心满意足xīn mǎn yì zú
[释义] 称心如意；非常满足。
[语出] 宋·刘克庄《答欧阳秘书书》：“精义多先儒所未讲；陈言无一字之相袭；虽累数千言；而义理一脉；首尾贯属；读之使人心满意足。”
[正音] 足；不能读作“zhǔ”。
[辨形] 意；不能写作“义”。
[近义] 称心如意 正中下怀
[反义] 得寸进尺 贪心不足
[用法] 多用来形容人的满足和如愿以偿的心情。一般作谓语、定语、状语。
安分守己 分：本分。
规矩老实，守本分，不做违法的事。 出处：宋·袁文《翁牖闲评》八：“彼安分守己，恬于进取者，方且以道义自居，其肯如此侥幸乎？” 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
出处：宋·洪迈《容斋随笔·三笔·人当知足》：“其安分知足之意终身不渝。” 安贫守道 安于贫穷，恪守信仰。
出处：宋·苏轼《荐布衣陈师道状》：“臣等伏见徐州布衣陈师道文词高古，度越流辈，安贫守道。” 安时处顺 安于常分，顺其自然。
形容满足于现状。 出处：《庄子·养生主》：“安时而处顺，哀乐不能入也。”
安于现状 对目前的情况习惯了，不愿改变。 出处： *** 《论党》：“另有些同志在工作中疲蹋，老一套，安于现状。”
安于一隅 隅：角落。安心在某一个角落。
形容苟安一角，不求进取。 出处：宋·陈亮《上孝宗皇帝第二书》：“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇，不肯即安于一隅，是有功于社稷也。”
安之若素 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
出处：清·范寅《越谚·附论·论堕贫》：“贪逸欲而逃勤苦，丧廉耻而习谄谀，甘居人下，安之若素。” 避世金马 以之比喻身为朝官而逃避世务。
出处：《史记·滑稽列传》：“（东方朔）时坐席中，酒酣，据地歌曰：‘陆沈於俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中、蒿庐之下！’” 避世金门 以之比喻身为朝官而逃避世务。
出处：见“避世金马”。 避世离俗 指逃避浊世，超脱凡俗。
出处：汉·王充《论衡·定贤》：“以清节自守，不降志辱身为贤乎？是则避世离俗，长沮、桀溺之类也。” 遁入空门 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。
指出家。避开尘世而入佛门。
出处：姚雪垠《李志成》第二十八章：“天下重见升平，他自己决不留恋宝贵，功成身退，遁入空门做一个与世无争的人。” 遁世无闷 指逃避世俗而心无烦忧。
出处：《易·乾》：“不成乎名，遁世无闷。”孔颖达疏：“谓逃遁避世，虽逢无道，心无所闷。”
遁俗无闷 指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。
出处：唐·王勃《彭州九陇县龙怀寺碑》：“遁俗无闷，因时有待。” 遁逸无闷 指逃避世俗而心无烦忧。
同“遁世无闷”。 出处：南朝·梁·江淹《无为论》：“欲使自天佑之，吉无不利，舒卷随取，进退自然，遁逸无闷，幽居永贞，亦何荣乎？” 富在知足 有了财富之后，要知道满足，不要贪得无厌。
出处：汉·刘向《说苑·谈丛》：“富在知足，贵在求退。” 和光同尘 和、同：混合。
和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。
也比喻同流合污。 出处：《老子》第四章：“和其光，同其尘。”
滑泥扬波 指同流合污，随俗浮沉。 浑俗和光 浑俗：与世俗混同；和光：混合所有光彩。
比喻不露锋芒，与世无争。也比喻无能，不中用。
出处：元·王实甫《西厢记》第一本第二折：“俺先人甚的是浑俗和光，真一味风清月朗。” 混俗和光 同于尘俗，不露锋芒。
指不求特异，与世无争。 看破红尘 旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。
现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。 出处：汉·班固《西都赋》：“阗城溢郭，旁流百廛，红尘四合，烟云相连。”
乐天安命 安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
同“乐天知命” 离世遁上 超脱世俗，回避君上。 出处：《韩非子·八说》：“为故人行私，谓之‘不弃’；以公财分施，谓之‘仁人’；轻禄重身，谓之‘君子’；枉法曲亲，谓之‘有行’；弃官宠交，谓之‘有侠’；离世遁上，谓之‘高傲’；交争逆令，谓之‘刚材’。”
逆来顺受 指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。 出处：明·周楫《西湖二集·侠女散财殉节》：“若是一个略略知趣的，见家主来光顾，也便逆来顺受。”
弃其馀鱼 比喻节欲知足。 出处：《淮南子·齐俗训》载：惠施为梁相，从车百乘，犹嫌不足。
庄子泽边见之，弃其馀鱼，以示讽诫。 寝丘之志 相传楚令尹孙叔敖临终时告诫其子勿受楚王所封肥美之地，而请受瘠薄的寝丘，以保长久不失。
后因谓与世无争、知足知止之心为“寝丘之志”。 入乡随俗 到一个地方，就顺从当地的习俗。
出处：《庄子·山木》：“入其俗，从其令。” 使贪使愚 使：用；贪：不知足；愚：笨。
用人所短，为己服务。也形容利用人的不同特点，以发挥他的长处。
出处：《新唐书·侯君集传》：“军法曰：‘使智使勇，使贪使愚，故智者乐立其功，勇者好行其志，贪者邀趋其利，愚者不计其死。’是以前圣使人，必收所长而弃所短。”
释知遗形 犹言弃智忘身。指超然物外，与世无争。
出处：《史记·屈原贾生列传》：“释知遗形兮，超然自丧；寥廓忽荒兮，与道翱翔。” 守道安贫 坚守正道，安于贫穷。
旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。 守分安常 信守本分，安于故常。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第二十三回：“你可好生用心习学， 再如不守分安常，你可仔细！” 随波逐流 逐：追随。随着波浪起伏，跟着流水漂荡。
比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非。
有成语鞭不及腹、朝不及夕、猝不及防、防不及防、迫不及待、言不及义。
1、鞭不及腹是一个成语，拼音是biān bù jí fù，意思是比喻相隔太远，力量达不到。
出自《左传·宣公十五年》：“虽鞭之长，不及马腹。”
译文：鞭子虽长，也不能打马肚子。
2、朝不及夕（zhāo bù jí xī），成语，作谓语；指生活极端贫困，形容情况危急。
出自先秦·左丘明《左传·僖公七年》：“朝不及夕，何以待君？”
译文：生活极端贫困，如何对待你。
3、猝不及防是一个成语，读音为cù bù jí fáng，形容事情来得突然，来不及防备。
出自清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之一》：“既不炳烛，又不扬声，猝不及防，突然相遇，是先生犯鬼，非鬼犯先生。”
译文：既然不点燃蜡烛，又不发声音，突然不及防范，突然相遇，这是先生犯鬼，这不是鬼犯先生。
4、防不及防（fáng bù jí fáng）：指想到防备却已来不及防备。
出自清·夏敬渠《野叟曝言》第六十七回：“可见小人之伺君子，每于所忽，有防不及防者也。”
译文：可以看到小人等待君子犯错，每次疏忽，想到防备却已来不及防备。
5、迫不及待，读音是pò bù jí dài，是一个汉语词语，释义是形容心情十分急切。
出自清·李汝珍《镜花缘》第六回：“且系酒后游戏，该仙子何以迫不及待。”
译文：都是酒后的游戏，这个仙子迫不及待了。
知足常乐
zhī zú cháng lè
【解释】知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
【出处】先秦·李耳《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。”
【结构】连动式。
【用法】含褒义。一般作谓语、宾语。
【正音】乐；不能读作“音乐”的“yuè”。
【近义词】乐无知命、自得其乐、心满意足
【反义词】愤愤不平、郁郁寡欢、忧天悯人
【例句】我见到陋巷里有比我住房困难的大众；于是乎~；居然也心安理得了。
安心乐意 原指心情安宁，情绪愉快。后多指内心情愿，十分愉快。
安心落意 放心，无忧虑。
别出新意 指独创一格，与众不同。
不怀好意 怀：包藏。没安好心。
不以为意 不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
不足介意 不值得放在心上。
不足为意 不值得介意。
差强人意 差：尚，略；强：振奋。勉强使人满意。
称心快意 遇事如意，心情舒畅。称心：恰合心愿。快意：心情爽快舒适。
称心满意 称心如意。
称心如意 形容心满意足，事情的发展完全符合心意。
趁心如意 称心如意。指符合心意，满足愿望。趁，通“称”。
趁心像意 犹言称心如意。指完全合乎心意。趁：满足，遂。趁，通“称”。
诚心诚意 形容十分真挚诚恳。
诚心实意 形容十分真挚诚恳。
诚心正意 诚：真诚。心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。
乘其不意 乘：趁，因；意：猜想，意料。利用别人没有防备的时机动手。
逞心如意 犹言称心如意。
出敌不意 指行动出于敌方意料。
出其不意 其：代词，对方；不意：没有料到。趁对方没有意料到就采取行动。