方孝孺在朱棣篡位后遭到了严厉的惩罚，他的死亡牵连到了十族，包括家人、亲友和学生。例如，卢原质和郑公智因反对燕兵而被杀，他们的忠诚导致了悲剧。方孝孺的诗文在永乐年间被列为禁书，他的后裔在明仁宗时期得到了一些宽恕。这场冤案中，数百人惨遭杀害或流放，如方孝孺的学生胡子昭等人，他们因坚守忠诚而被处决。
惟恭，瑞安的进士，直言不讳，建议维护皇室等级，但他的反对意见导致被捕并株连三族。户部侍郎郭任等人因忠诚或反对燕王而受到不同程度的惩处，有的因直言而丧命，有的因军事行动或政见不同而遇害。他们的事迹体现了对原则和忠诚的坚守。
明朝官员如戴德彝等人，尽管面临死亡威胁，仍忠于职责，但关于方孝孺的记载在《明史》和“四库”版本中存在争议。《明史》作为清朝编纂，可能出于政治原因对明朝皇帝有所贬低，对于方孝孺被诛十族的记载可能存在遗漏或篡改。《明实录》等官修史书未提及此事，表明若真有此事，应会详载。文章质疑了《明史》中关于方孝孺的记载准确度。
方孝孺作为士人的代表，关于他是否真的被“诛十族”存有争议。《玉堂丛语》记载他“不屈死”，但缺乏确凿证据。《野记》虽提及“十族”，但作为野史，缺乏史料价值。直到清朝的某些书籍才广泛流传这一说法，但其真实性有待考证。
文章还提及了洪国公事件和教坊司的记载，指出这些内容可能存在误解或不实之处。教坊司并非妓院，罪臣妻女的记载也需要谨慎对待。关于铁铉及其家人的故事，也存在版本分歧和真实性争议。
黄子澄虽然家被株连，但其家人被捕而非被杀，这在黄升的后人证明中有所体现。袁崇焕的事例中，史书记载祖大寿被捕，而非被杀，黄子澄家人的情况也类似，没有明确的杀戮记录。
方孝孺（1357-1402），浙江宁海人，明代大臣、著名学者、文学家、散文家、思想家，字希直，一字希古，号逊志，曾以“逊志”名其书斋，蜀献王替他改为“正学”，因此世称“正学先生”。福王时追谥文正。在“靖难之役”期间，拒绝为篡位的燕王朱棣草拟即位诏书，刚直不屈，孤忠赴难，被诛十族。