第1个回答 2022-06-23
阅读青锋先生 《未来英雄：知本时代识别人才的逻辑》 一文，颇感认同，尤其认同其“人才五力模型”，受其启发，把“五力”与“五行”对应上，做一番另类的解读。
对应上“五行”之后的“人才五力五行模型”：
说明一下，青锋先生原版模型中的专业力，我改为能力；正力，改为心力。专业能力原本意思很接近，为使五力字数格式统一，故改为能力。正力是一个很正的词，代表的就是正信正念了，在组织当中拿这个标准来衡量，似有极端理想化之嫌，而且其他四力都是偏中性的词汇，只有程度上的分别，比如能力大小，潜力高低，很难说正信正念大或者小，高或者低。鉴于此，将其改为心力，心之力，心有大小，力有强弱，而在面对不同环境、挑战、压力的情况下，心力的这种大小强弱，就把人给区分出来了。一个组织中，大抵只有创始人的心力是最强大的，比如我党的毛主席，华为的任正非。之所以改为心力，还有五行方面的考虑，以下再细细说来。
此外，把五行的阴阳再对应到模型中，就得到了以下“人才五力五行模型（天干拓展）”图，万有阴阳，具体分化到组织人才层面，那最顶层的阴阳分野，一是人，二是力，人是具体的人，三六九等，从一到十八层级，从小兵到核心高层，这是人进一步分化；力，则由阴阳而五行，分化为五力，五力再分阴阳，就是每个力当中各自的阴阳两面。这种细分下来的结果，可能对于人才的选用育留有诸多启发和意义。本文只是一个起点，在此就不详细展开。
模型当中，中间红色箭头所形成的五角星，代表的是五行相克的关系；外围蓝色箭头所形成的五边形，代表五行相生的关系。最外面的圆，代表五行相生相克的一个阴阳整体，也与青锋先生在另一篇文章 《丛林突围：不确定时代的战略罗盘》 中所提到的一个观点“战略成功的精髓是整合与一致性”，异曲同工，一脉相承。
阴阳五行讲究中庸和合，但同时，阴阳之间、五行之间，也需具有足够的维系动态平衡的张力，否则这个阴阳体系就无法演进，就要趋于毁灭。与此类似，一个组织既要上下同欲、制心一处，“力出一孔、利出一孔”，又要不断变革，持续创新，人才构成的精专与复合能力都要齐头并进。内部张力，甚至冲突，也是组织活力的一种体现，只是要把这种张力拿捏到不致使组织分崩离析的程度。用矛盾论来说，组织内部的矛盾，尤其是人才五力的矛盾，要统一在组织使命愿景与维系组织存续的这个更大矛盾之下，也就是确保人民内部矛盾不变质为敌我矛盾。
作为最早论述五行的典籍，《尚书•洪范》对五行的表述是：
不仅对五行作了基本的定义，还将五行与五味对应了起来。后世对于五行的种种解读、传承和发展，皆源于此。
庚辛-金：心力
金的本意是“从革”，描述的是金的具体形象金属所具有的“顺从而改变”的意象，这里既有金属能够改变他物，如刀具能够砍伐雕刻等，也有金属在高温条件下，能够制成各种器皿的意思。
从金的本意引申出来，特别是从阴阳的角度来思忖，五行之金，意指肃杀、规范，又有质密而坚强的含义。秋天属金，一片萧索，古人因而秋后问斩。佛道之中，也喜欢用金比喻坚定不移的修行意志，或者最终修炼的结果，如金刚不坏之身，金丹等等。当然，这里也有金的稀缺性，而喻指修行成正果的不易。
将金与心力对应起来，就是把金的规范性、坚定性与稀缺性，和心力所生出的组织的愿景与使命的引导作用、规范作用与永难实现的特征相映衬（伟大愿景无法彻底实现，只能阶段性实现，持续实现）。
金生水，克木，被火克，被土生。
生水，意即心力发挥作用，就能提升能力，愿景确立了，再去行动，就有了任务和以及完成任务的绩效。能力是可以逐步培养的，只要有心，能力也是在做事的过程中慢慢磨练出来的。马云自己说过，创业十年后的他肯定比刚创业时的他要更有能力。天才，是具备某项天赋异禀的人，对于人才，他们综合的素质能力一定是后天不断的摸爬滚打中历练出来的。
克木，则为愿景使命价值观对于具体活动和事务的指引与规范，什么事情该做，什么事情不该做，不符合愿景使命价值观的，当然就要压制、克制，不能僭越。具体做事过程中，采取何种方式方法，也受到金的约束。动力，是一种冲动，这种冲动既有主观的心力的强烈驱动，也有受心力强迫而动的成分。所谓动力不足，也可能是压力不够大，责任不够大，危险不够大。金来克木，就是激发木的生气与生机。
被火克，火为炎上，是外放扩张的意象，金则是内敛内聚，这两个意象上的背离，构成火金相克的关系。组织确立的愿景，与未来真正的实现的图景，肯定存在诸多差异。未来可期，但未来的真实展现，绝不会如人们预想的丝毫无差。愿景与未来，有这种相互背离的张力。另一方面，现实世界的演进到未来，往往并不遂人愿，要么阻碍愿景的进程，要么改变愿景的路径，也可能加快愿景的变现。
被土生，土为承载包容，可以说土之精华，即为金。土居中央，含纳金水木火，汇聚而为土，引申为承揽万物，包罗万象，所以土代表大地，象征母亲，以其包容性、承担力和慈悲心而著其象。愿景的实现，不能仅仅靠某一个因素，而是众多因素的整合、协同，产生合力与协同效应，才可能实现宏伟愿景。
壬癸-水：能力
水曰润下，务实潜行，沉静如水，踏踏实实，这才是干实事的态度，才是干实事的样子。能力，或者专业能力，才能在这种低潜似水的状态中砥砺出来。
除了低潜的特征之外，水还有滋润的功能，滋润而生养，是为善利万物。所有生命都赖水所生，这不能不说是水的一种伟力。水的本意尽在“润”、“下”二字，而推演引申出来，则有低调、冷静、务实、聪明、灵活、勤劳等等寓意。这些都是一个人培养能力的基础品质，能力越强者，这些“水之德”，就展现得越充分。
能力源于心力，心之所愿，意之所欲，必通过能力才能得以实现和满足。
受心力支使，能力要转为为动力，此动力，即是心力的具体呈现，也是心力的行动之力，执行力。能力不动，则无所用，水生木，木在震宫，代表动静、生机，就是春雷雷滚滚之后，山间喷薄而出的笋尖。
潜力越大，说明现时的能力还有很大的发展空间，潜力了了，那么现在的能力已几近饱和，再无成长的可能。潜力与能力此消彼长的关系，排除个人因素外，在另一个层面看，是组织的人才机制与策略出了问题，把员工当做消耗品在使用，没有让员工的能力与潜力实现同步增长。理想的状态，员工的成长与组织的成长，应该是良性循环，员工通过组织得到锻炼与成长，组织通过员工的贡献与成就得到成长。只有组织的未来的组织是在耍流氓，只有员工的未来的组织走不远。
能力与合力，水与土，也是一对阴阳相克的矛盾。合力来源于各种不同能力的人相互配合产生的综合效应，但能力有可能被合力扼杀，能力也可能反过来破坏合力。形象地说，水要兴利避害，就需要堤坝的限定与引导，要么灌溉，要么航运，必得合理恰当地“治水”，才能发挥其效应，而限制洪水滔天，肆虐为害的忧虞。
甲乙-木：动力
木曰稼穑，稼穑是种植与收割的意思，泛指农业活动。引申出来，五行木的含义就是生长、生气、生命力。春天属木，也就取其代表生命力之意。
生命力旺盛，是动机强烈，行动力满满的表现。如前所述，动力受金水的心力与能力的约束与影响。动力也需要合力的配合，更是潜力的前因。
动力具有动态的特征，这对合力具有潜在的影响。协同之中如果总是出现动荡变化，协同效应必然受影响，甚至可能打折扣。未来的实现需要木来生火，只有通过实实在在的行动，才可能把对未来的愿景变成现实。
丙丁-火：潜力
火曰炎上，上是积极向上，更高更远，炎是光和热。所以火，是文明的象征，也代表了光明和未来。赢得未来的关键就在潜力的大小，就在于成长性如何。
火赖木生，被水克，克金，以上都已论述。火生土，以面向未来的方向感和凝聚力将组织的协同效应打造和发挥出来。合力，既是现时心力的要求，也是未来愿景的条件。火土金之间，构成一个稳定的三角，合力反应心力，心力旨在潜力，潜力牵引合力。
戊己-土：合力
土的寓意是承载，包容，慈悲，融合。泰山不让土壤，故能成其大。个人与组织，均适用于土之德。包容自己，容纳天下，就能有更多的经历、体验，更多的试错、创新与突破，就能有更多的缘分、机遇，未来才可能越来越宽广，越来越光明。
五行与五力内部的相克关系，以及外部的循环相生路线，也颇有象征意味。
内部关系里生克很复杂，与之对应，一个人的内心世界，其实往往也是杂乱、冲突、散漫的，一个组织同样如此，里面充满了各种不为外人道的复杂关系。好莱坞极具创意的经典动画片《头脑大作战》，讲述的就是人的五种情绪变成的五个小人，住在人的头脑里所发生的故事。每个人平静的外表之下，内心世界的波澜可能早已翻江倒海；看似光鲜稳定的组织机构里面，其实无时不刻不在暗流涌动。
另一方面，在冲突不断的里子外面，之所以能够维持面子的顺溜安宁，在于冲突的要素还是能够在遵循一定规律的条件下，维系着微妙的平衡。五行与五力，由五角星变成五边形，已经从三三配对的稳定叠加态变得能够滚动起来，当外围循环相生的力道能够更加强化，一个阴阳五行的圆就能够越滚越大，越滚越远。
这就是和合与中庸的力量。无论个人还是组织，内部的种种冲突，恰恰是组织活力、创新、机会的突破点，但是要确保这些冲突在所能掌控的圈层内部妥善解决，一旦脱离所控阴阳体系的冲突，那就相当危险。用现在的热词说法，就将遭遇降维打击，一如当前被美国制裁的中兴。
另外，从“仁义礼智信”，“五常”的角度来检视五行五力模型，也很有意思。金主义，大义高扬，如“替天行道”，则足以率众服众；水主智，能力、行事，智慧是首当其冲要具备的东西；木主仁，执行过程中，既要当仁不让，又不能麻木不仁；火主礼，礼是规则与敬畏，也是文化的外显，无礼何以立？土主信，因为信任，所以简单，因为信任所以小往大来，一加一大于二。