编号 1564 成语 衔环结草 注音 ㄒㄧㄢˊ ㄏㄨㄢˊ ㄐㄧㄝˊ ㄘㄠˇ 汉语拼音 xián huán jié cǎo 释义 义参「结草衔环」。
见「结草衔环」条。
典源 此处所列为「结草衔环」之典源，提供参考。
1、「结草」：《左传．宣公十五年》秋七月，秦桓公伐晋，次于辅氏。
壬午，晋侯治兵于稷，以略狄土，立黎侯而还。
及雒，魏颗败秦师于辅氏，获杜回，秦之力人也。
初，魏武子有嬖妾，无子。
武子疾，命颗曰：「必嫁是。」
疾病，则曰：「必以为殉。」
及卒，颗嫁之，曰：「疾病则乱，吾从其治也。」
及辅氏之役1>，颗见老人结草以亢2>杜回3>，杜回踬4>而颠，故获之。
夜梦之曰：「余，而5>所嫁妇人之父也。
尔用先人之治命6>，余是以报。」
〔注解〕(1)辅氏之役：发生在辅氏的战役。
辅氏，春秋晋国地名。
(2)亢：同「抗」，抵御、抵挡。
(3)杜回：秦国有名的大力士，生卒年不详。
(4)踬：音ㄓˋ，遇阻碍而跌倒。
(5)而：同「尔」，你。
(6)治命：神智清醒时的遗命。
2、「衔环」：南朝梁．吴均《续齐谐记》（据《后汉书．卷五四．杨震列传》李贤注引）宝1>年九岁时，至华阴山2>北，见一黄雀为鸱枭所搏3>，坠于树下，为蝼蚁所困。
宝取之以归，置巾箱4>中，唯食黄花，百余日毛羽成，乃飞去。
其夜有黄衣童子向宝再拜曰：「我西王母5>使者，君仁爱救拯，实感成济。」
以白环四枚与宝：「令君子孙洁白，位登三事6>，当如此环矣。」
〔注解〕(1)宝：杨宝，杨震之父，汉弘农华阴人，生卒年不详。
(2)华阴山：华山的又名。
(3)搏：音ㄅㄛˊ，扑打。
(4)巾箱：古代放置头巾的小箱子。
(5)西王母：神话传说中的女神。
原是掌管灾疫和刑罚的怪神，后于流传过程中逐渐女性化与温和化，而成为年老慈祥的女神。
(6)三事：即三公。
东汉以太尉、司徒、司空为三公。
典故说明 此处所列为「结草衔环」之典故说明，提供参考。
「结草衔环」系由「结草」及「衔环」二语组合而成。
「结草」一语出自《左传．宣公十五年》。
记载春秋时秦桓公攻打晋国，晋大夫魏颗在辅氏之役大败秦军，并且捉到秦国大力士杜回的故事。
相传魏颗之所以能打胜仗是因为两军对战时，战场上出现一个老人，老人在秦军必经的地方把草打结，杜回经过时被草结绊倒而被掳，晋军才获得胜利。
晚上魏颗梦见老人，老人自称是宠妾的父亲，因为魏颗在父亲魏武子死后，遵从父亲神智清醒时的交代，将父亲的宠妾改嫁，老人在战场上将草打结绊倒杜回，是为了报答魏颗救了他女儿性命的恩情。
「衔环」一语则是出自南朝梁．吴均《续齐谐记》。
内容记录杨宝九岁时在华阴山北面，发现鸱枭攻击一只黄雀，结果黄雀受伤坠落在树下，全身爬满蝼蚁，杨宝将黄雀带回家放在巾箱中救治，以黄花喂食，百来天后黄伤愈，就飞走了。
夜里杨宝梦见一个黄衣童子，说他是西王母的使者，为了感谢杨宝救命之恩衔来四只白玉环送给他，希望杨宝的后世子孙品德清白如玉，位极三公。
而「结草衔环」又有『生当衔环，死当结草』的说法，认为「衔环」是活着报恩，「结草」是指死后报恩。
后来这两个词语被合用成「结草衔环」，用来比喻至死不忘感恩图报。
如元．张国宾《合汗衫》第一折：「小人斗胆，敢问老爹奶奶一个名姓也，等小人日后结草衔环，做个报答。」
书证 01.《镜花缘》第三六回：「阿母如肯垂怜，明日回船，将儿臣携带同去。
倘脱虎穴，自当衔环结草，以报大恩。」
用法说明 近义词：
反义词： 辨识 参考语词 结草衔环