实用主义课程理论

如题所述

第1个回答  2022-10-25
问题一:杜威实用主义的教学理论的核心是什么? 杜威是美国继皮尔士、詹姆斯之后的第三位实用主义大师,是美国实用主义哲学最重要的代表人物。“有用即真理”是杜威实用主义哲学的经典表述。以往哲学是由本体论、认识论、价值论三部分组成,分别回答是什么,为什么,有什么用三个问题。杜威认为“是什么”的问题,应由科学,而不是由哲学来解决。“为什么”和“有什么用”是一个问题的两个方面。人们往往是从自己的立场出发认识事物,认识事物的目的是为我所用。因而,实用主义哲学否定规律的客观性,只相信人的经验。人的经验就是真理的尺度。有用的就是真理,没有用的便是谬误。以事物的多样性而抹杀事物的共同性,以事物的多变性而抹杀事物的永恒性,以事物的价值形态取代事物的实体形态。实用主义哲学实质上是一种建立在唯心主义世界观和认识论基础之上的价值哲学。杜威认为哲学的意义在于解决实际的生活问题。而当时人们所面临的最大问题便是教育问题。因而,他把哲学和教育等同起来,既然其哲学是价值哲学,那么他的教育哲学也就是教育价值哲学了。其教育哲学是为解决教育问题提供理论的。
杜威曾说,“如果我在提出科学作为一种知识的特性时,彻底地用‘技术’代替‘工具论’,我就有可能避免大量的误解。”杜威虽然没有关于技术的专门著作,但是在他的全部著作中,却充满了对技术的批判。与通常理解不同,杜威用“技术”描绘人类的各种活动,它是人类面对各种疑难情形时,利用各种探究工具作为手段来解决各种问题。因此,技术是对工具和技艺的探究。

问题二:杜威的实用主义教育理论,具体内容? 杜威以其哲学、社会学、心理学理论为基础全面阐述了他的实用主义的教育观。概括起来,主要包括以下几个方面:
(1)关于教育本质。杜威在自己的教育理论中从各种不同角度,多方面且反复地论述了教育本质问题。他关于教育本质的观点,基本可以用他提出的三个重要论点来加以概括,这就是:“教育即生长”、“教育即生活”、“教育即经验的继续不断的改造”。
(2)关于教育目的。杜威从多方面论述过教育目的问题,而最重要的是他关于“教育无目的”的论述。
(3)关于教学的基本原则。杜威教育理论体系的核心部分是他的教学理论,而“从做中学”又是他全部教学理论的基本原则。

问题三:实用主义教育学的代表人物是谁 实用主义教育学是20世纪初在美国兴起的一股教育思潮,其代表人物有美国哲学家、教育学家杜威和克伯屈(W.H.Kilpatrick,1871-1965)等人。代表著作有杜威的《民主主义与教育》和《经验与教育》,克伯屈的《设计教学法》等。
杜威是20世纪实用主义教育学的创立者,是现代教育的首要代表。杜威的教育思想是: ①杜威将教育的本质概括为“教育即生活、教育即生长、教育即经验的改造和改组”。②在教育目的上,他认为教育“于其之外无目的”,学校教育的目的就是组织的力量保证儿童的成长。③在师生关系上,他主张儿童中心。④与其教育基本观点相一致,在教学上他倡导“做中学”,提倡活动课程,强 *** 法与教材的统一、目的与活动的统一、智慧与探究的统一,形成了以儿童中心、活动课程、做中学为特色的教学思想。

问题四:实用主义教育学 是不是 现代教育学 实用主义教育学是现代教育学一个流派。
参考:
五种现代教育学流派:
1、实验教育学。实验教育学是十九世纪末二十世纪初在欧美一些国家兴起的以实验法研究儿童心理发展及其教育的教育学理论。代表人物是德国教育学家梅伊曼和拉伊。实验教育学的主要观点:第一,反对赫尔巴特的强调概念思辨的教育学,因为它不能检验教育方法的优劣;第二,提倡把实验心理学运用于教育研究,使教育科研真正“科学化”;第三,把教育实验分成三个阶段,就某一问题构成假设,根据假设制定实验计划和进行实验,将实验结果运用于教育实践来证明其正确性;第四,认为教育实验要在真正的学校环境和教学实践活动中进行,有别于在实验室里进行的心理实验;第五,主张用实验、统计和比较的方法进行教育研究。实验教育学极大地推动了教育科学的发展,但是,也有它的局限性,像教育目的这样的涉及价值判断的选择问题是实验法无法解决的,而且,其后继者把科学的定量的方法夸大为教育科学研究的唯一的方法,就走上了“唯科学主义”的歧途。在目前我国的教育科研领域,也还有“唯科学主义”的倾向,有些人“玩”科学,反对质的研究,反对行动研究,他们认为缺少“科学性”,这是错误的。
2、文化教育学。文化教育学又称“精神科学教育学”,是十九世纪末出现在德国的一种教育学说。其代表人物有狄尔泰和斯普郎格等。文化教育学的基本观点:第一,人是一种文化的存在,人类历史是一种文化历史;第二,教育的对象是人,教育又是在一定的社会历史背景下进行的,因此,教育的过程是一种历史文化过程;第三,因为教育是历史文化过程,所以不能用理性主义的“概念思辨”和科学主义的“实验法”来进行,而应该用理解与解释的方法;第四,教育的目的是培养完整的人格,主要途径是“陶冶”和“唤醒”,条件是建立和谐的对话的师生关系。但是,文化教育学的思辨气息很浓,在许多问题的论述上具有很强的哲学色彩,于是在解决实际问题时很难提出有针对性的可操作的建议。目前,我国的课程改革受这种文化教育学的影响很大:理念很好,操作性不强。
3、实用主义教育学。实用主义教育学是十九世纪末二十世纪初在美国兴起的一种教育思潮,是典型的“美国版”的教育学,对整个二十世纪全世界的教育产生极大的影响。其代表人物是杜威等。实用主义教育学也是亥批判以赫尔巴特为代表的传统教育学的基础上提出的,其主要观点:第一,教育即生活,教育的过程和生活的过程是合一的,教育不是“准备生活”;第二,教育即个体的经验继续不断地增长;第三,学校是一个雏形的社会,学生要在其中学习现实社会中所需要的东西;第四,课程的组织要以学生的经验为中心,而不是以科学知识体系为中心;第五,师生关系以儿童为中心,而不是以教师问中心。第六,教学过程应重视学生的独立发现、表现和体验,尊重学生的个体差异性。但是,实用主义教育学有三个“忽视”,忽视了系统知识的学习,忽视了教师的主导作用,忽视了学校的特质。因此也不断地遭到批判,特别是前苏联人造地球卫星上天,美国人把科技落后的板子打在了杜威的身上。这些,恐怕也是我们课程改革需要注意的倾向,新课程有许多很好的教育理念,有许多很好的设想,有许多很好的计划,有许多很好的目标,但是,我们不要重蹈杜威三个“忽视”的覆辙。
美国实用主义教育家杜威的代表作《民本主义与教育》在国际上产生了较深远的影响。杜威主张以儿童中心代替教师中心,以活动课程代替分科教学。在他看来,“人们最初的知识、最能永久令人不忘的知识是关于:怎样做的知识”,因此,在学校中就要为学生设置相当的环境,使学生由“做事而学习”。据此,他提出“教育即生活”、“教育即生长”、......>>

问题五:学科中心主义课程论包括() A.社会改造主义学说 B.实用主义学说 C.要素主义学说 D.存在主义学说 C.要素主义学说
学科中心主义课程论包括要素主义学说。

问题六:杜威的“实用主义”哲学思想主要指什么? 重新解读杜威
――《现代教育的探索――杜威与实用主义教育思想》评介
诸惠芳
在世界现代教育史上有一个响亮的名字,历经百年仍不绝于耳,这就是“约翰・杜威”。在世界的各个角落,在实施不同社会制度的国家,在不同的历史时期,杜威都受到了广泛的关注。这种状况的出现,不能说是绝后,恐怕也是空前的。无论是赞誉他还是诋毁他,无论是崇敬他还是蔑视他,都无碍于他作为人类历史上最伟大的教育家之一,在教育理论和实践方面为人类留下了宝贵的遗产。这些遗产成为人类的共同财富,即使在人类社会进入了信息化时代依然具有不可低估的价值。研究杜威,借鉴杜威,可以说是每一个教育工作者要学习的一门基本的功课。
《现代教育的探索――杜威与实用主义教育思想》(以下简称《探索》),是华东师大单中惠教授承担的全国教育科学“九五”规划教育部重点课题的研究成果。他二十年磨一剑,长期思考杜威实用主义教育思想的问题和关注有关的科研成果,利用出国进修机会,广泛收集资料。他耐得住寂寞,耐得住寒窗苦读的辛劳,写出了呈现给读者的这一本研究杜威教育思想的上乘之作。我作为这本书的责任编辑,有幸成为它的第一名读者。我感到此书具有三个重要特点。第一,脉络清晰地揭示了杜威教育思想体系的形成过程。第二,全面、客观地评价了杜威的理论,澄清了对杜威的一些误解。第三,作者掌握了丰富的文献资料,其中许多资料在我国学术界乃首次出现。由于有丰富的文献资料作基础,使作者能言之有理,论之有据。
一、杜威对现代教育的探索过程
《探索》一书,清晰地理出了杜威教育思想从形成到发展、成熟的全过程,从而把一个不懈追求真理的强者生动地呈现在读者面前。
作者从杜威的大学时代和教授生涯落笔,揭示了其学术生涯的开端。这一时期对杜威在学术上走向成熟并最终构建成实用主义教育思想体系,是极为重要的。
杜威的大学生涯先后在佛蒙特大学和约翰斯・霍普金斯大学完成。在佛蒙特大学求学期间杜威就已决定把哲学研究作为自己终生的职业。在约翰斯・霍普金斯大学攻读博士学位期间,充分表现出了他作为一位学者和教师的潜力。该校是美国第一所研究性大学,在这所学术气氛浓厚的学校中,杜威接触了许多对他起过巨大激励作用的学者,参加了广泛的学术活动和研究,从而更坚定了从事哲学研究的决心。也正是在这所学校,杜威开始思考一种新的心理学。正如作者在本书中所指出的,“在某种意义上,约翰斯・霍普金斯大学……从各个方面滋养了杜威”。
杜威的大学教授生涯是从密执安大学开始的。从密执安大学到芝加哥大学再到哥伦比亚大学,这是一条杜威在学术上走向成熟的道路,开始了杜威从美国走向世界的过程。
密执安大学时期是杜威教授生涯的奠基阶段。在这一阶段他积累了丰富的教学经验,发表了不少研究成果。拓宽了研究领域,中小学教育成为他以后的一个重要研究领域。杜威在芝加哥大学工作的10年,把哲学、心理学和教育学结合起来,创办了闻名世界的实验学校――杜威学校,进行了在国内外产生巨大影响的教育实验,开始构建其实用主义教育思想体系。本书作者认为,在这一阶段,杜威完成了从哲学家到教育家的转变。在哥伦比亚大学任教时期,是杜威事业的鼎盛时期。本书作者指出,在这一时期,杜威的哲学思想已完全成熟,最终构建成了他的实用主义教育思想的完整体系;杜威本人作为世界著名哲学家和教育家的学术地位得到了确立并被普遍公认。在这一时期,杜威通过他在国外的学生、本人的亲自出访以及其著作的翻译出版,成为了现代最具广泛和深刻影响的世界级的教育家。
《探索》一书的作者,跟踪杜威成长、发展的历程,从而使读者能沿着杜威思想发展的轨迹,去研究杜威教育思......>>

问题七:杜威实用主义教育学的论点是 杜威实用主义教育学的论点是(教育即生活.学校即社会.做中学)

问题八:最早在中国传播杜威实用主义教育思想的有哪些人 杜威代表的是实用主义教育学,实用主义教育思想与西欧“进步教育”一起反对传统教育,成为一个新的教育流派。他们主张以儿童中心代替教师中心,以活动课程代替分科教学,批判传统教育脱离学生生活实际,不顾学生兴趣和需要等问题,提出“教育即生活”“学校即社会”“从做中学”等口号,构成了实用主义教育思想的完善体系,成为“现代教育派”的代表。陶行知则提出“通过四通八达的教育,建立四通八达的民主社会”“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”等生活教育理论,与杜威提出的理论是相反的。约翰・杜威(John.Dewey)是著名实用主义哲学家、教育家,创立实用主义教育思想体系,因此他被誉称为“实用主义巨人”。陶行知是我国伟大的人民教育家。1915年,他24岁时在美国哥伦比亚大学师范学院专修教育行政,杜威是他的指导教授。陶行知作为杜威的得意门生,全面学习了杜威教育思想。回国后,他根据中国社会现状,开展了平民教育运动,继承和发展了杜威的教育思想,创立了以生活教育为主线的现代教育理论。本文通过杜威与陶行知教育思想的比较,进一步分析陶行知对杜威教育思想的继承、发展和创新,凸现陶行知教育思想的现代价值,推动学陶师陶活动的深入开展。我们从以下五个方面进行比较研究:一、学校与社会对学校与社会关系问题,杜威的观点有两方面:一是从学校组织形式看,他认为学校应该成为小型社会,一个雏形的社会,以反映大社会生活的各种各类的作业进行活动。学校就是社会生活的一种形式,把社会生活简化起来,缩小到一个雏形的状态,呈现儿童现在的社会生活。二是学校教育的社会功能。杜威认为,学校教育社会功能,首先是改良调节功能。他指出,学校教育是社会进步的社会改革的基本方法。学校教育是达到分享社会意识的过程中的一种调节作用,而以这种社会意识为基础的个人活动的适应是社会改造的唯一可靠的方法;其次,学校教育的社会功能是延续功能,即学校教育是社会生活延续工具。通过教育,可以把老一辈的行为、思想和感情的习惯传给新一代;再次学校教育的协调功能,即协调个人和社会的关系,使个人成为“社会的一员”,以维护“一个民主的和进步的社会,”确保社会变动而不致带来混乱的思想习惯;最后学校教育的培养功能,培养个人与别人共同生活和合作的共事的能力。杜威从当时美国资本主义社会现状出发,分析了学校与社会的关系,充分体现了其改良主义的社会思想。陶行知对杜威学校与社会的关系,“翻半个跟头”,提出“社会即学校”,他指的学校有两个含义,其一是指专门学校;其二是指人民大众生活场所。陶行知对“社会即学校”的定义是为了从当时中国国情出发,寻找普及大众教育,提高国民素质的切实可行的道路。陶行知认为,学校的组织形式应该是:(1)联系社会生活的学校。这种学校以青天为顶,大地为底,二十八宿为围墙,人人都是先生都是学生都是同学。形成包括家庭教育、社会教育在内的大教育体系。(2)改造社会的中心。陶行知所提出的“四个一百万”的口号,其中就有“创设一百万所学校去改造一百万个乡村”就是其意。陶行知又从拯救中国人民民族出发阐述了学校教育的功能。他认为:①学校教育是一种武器,是民族、人民解放的武器,是动员民众最可靠、最有效的武器。他强调用教育点着中华民族生命的火焰,放出中华民族生命之光明;②学校教育要提高民族素质,使人天天改造,天天进步,天天往好的路上去;③学校教育要使中国实现民主和富强,“教人创造富有的社会,不创造富有的个人”。陶行知为了发挥教育的社会功能,他一生辛苦,亲自创了安徽公学、晓庄师范、山海工学团、育才学校、社会大学、岩洞学校等等,探索学校教育和社会联系的规律的和途径,构建了人民大......>>

问题九:活动课程论的代表人物是? 杜威。
学科中心课程理论代表人物:布鲁纳
经验中心课程理论(儿童中心,活动中心)代表人物杜威