第1个回答 2020-12-26
最近在看太宰先生的人间失格，感觉写的很真实，也很贴近我的生活，而且写出了我一向不愿意暴露给众人看的那种甘愿堕落的心情。
我本人也是太宰先生的粉丝，一开始是从文豪野犬入的坑，看完书之后更加迷恋着太宰先生了，他的书真的很好看，是能出乎人意料的好看，希望更多人可以读到它！！！
“胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。”
“ 一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行,反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。”
“我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。”我本想这个冬日就去死的；
可正月里有人送了我一套鼠灰色、细条纹的麻质和服作为新年礼物；
是适合夏天穿的和服；
那我还是先活到夏天吧。
读太宰治的文字，可以嗅到从内而外散发出的颓废和病态得气味，就像一幢腐朽的老房子，或者是流浪汉的居所地，又像是老年医院内的病房。阴暗、潮湿、发霉......
然而太宰文学被誉为永恒的“青春文学”，曾被年轻的少年们视为神明一般地遵奉。他的作品所传达给读者的是一种既纯粹又脆弱的人生和心理写照。
今天想要为大家分享的是太宰治的《人间失格》。从某种意义上来说，《人间失格》就是作者太宰治的一部半自传体小说。
鲁迅先生评价：“精神的洁癖，让像太宰治一样的人容不得半点的伤害，他活在自己的世界里，卑微而自由。他想要打破什么，却又没有方向。他的痛苦在于他用心看着漆黑的世界”。
《人间失格》分为三个部分，讲述的是主人公“叶藏”如何从幼小时期一步步丧失为人的资格。整部作品以叶藏的孩提时期、中学时代、成年之后三大时间段为主线，采用第一人称叙述，让读者更加真实的感受到主人公的内心世界。
初次读这本书，很直观的一个感受就是丧，太压抑了。整部作品，多与死亡、堕落、求爱为主，放到现代，绝对“渣男”一枚。但又不得不感叹在如此颓废、怯懦、自卑的灵魂下，隐藏了一颗想要与世界对抗的心。
这世上没有无缘无故的悲观、没有无缘无故的堕落和自我放弃。一切皆有因果，很多时候，别人种下的因，却要我们来食这枚果，而我们也在有意或无意中给别人种下了果。
（一）幼年——被扼杀掉的灵魂和躯体
“回首往昔，我的人生充斥着耻辱”。
“对我来说，人类的生活难以捉摸”。
叶藏出生在一个贵族家庭，家里兄弟姐妹众多，他是幼子，从小体弱多病，常常卧床不起。父亲工作繁忙，母亲身体虚弱。叶藏是由家中的佣人和亲戚照顾长大。他一直对人类的营生迷惑不解。经常会做一些搞笑的事情来引起大家的关注，是一个不说真话来讨好卖乖的孩子。
虽然常常被人们称为幸福之人，但是叶藏本人却认为自己身陷于地狱之中。对人类满腹恐惧，但又无法死心，于是便用搞笑的招数来对人类进行求爱，这是他选择保持与人类联系的一种方式。
无论家人说什么，叶藏从不顶嘴，但是内心却是疯狂的。只能将独自的懊悔深藏进胸中的小匣子里，将精神上的忧郁和过敏封闭起来，伪装成天真的外表，把自己彻底打磨成搞笑的畸人。对讨厌的事不说讨厌，对喜欢的事也不说喜欢。
叶藏就像所有缺乏安全感的孩子一样，为了讨父亲欢心，而选择迎合父亲的意思。同时对人类极其的不信任，包括自己的家人在内。甚至于从小就长期遭到佣人们的侵犯一事也从未对父母提起，自己默默承受了一切。
“总之，我没向任何人控诉那些佣人所犯下的可憎罪孽，并不是出于我对人类的不信任，当然更不是缘于基督教的影响，是因为人们对我这个名叫叶藏的人紧闭了信任的外壳。因为就连父母也不时向我展示出他们令人不解的部分”。
这个小男孩从幼年时期所经历的种种，及内在的匮乏和对爱的渴望，让他幼小的心灵从此之后变得再也融进这个世界。
（二）远赴他乡——放纵的开始
胆小鬼甚至会惧怕幸福，碰到棉花也会受伤。有时也会被幸福伤害。
父亲为叶藏选择了外地的一所中学，因为有亲戚住在学校附近，可以借宿。这是叶藏生平第一次远赴他乡生活，但在叶藏眼里，陌生的他乡比起自己出生的故乡，更加的心旷神怡。
然而，对于人类的恐惧，并没有因为环境的改变而减少，反而与之前相比，有过之而不及。表面上开怀大笑，事实却背负着阴郁的心灵。不愿被别人看穿自己搞笑背后的凄凉，更不愿被别人小心翼翼的堤防起来。
不久，因为父亲有意让叶藏将来做官从政，于是选择去到东京读高中课程。对于父亲的要求叶藏只有茫然的遵从，但对于学业，并没有十分的上心。
新环境，自然会结实新的朋友，掘木仿佛来自伊甸园的毒蛇，为叶藏打开了通往地狱的大门。
叶藏学会了酒、香烟、娼妓、当铺以及左翼思想之类的东西。在他眼中：酒、香烟、妓女是能够帮助他忘却对人的恐惧的绝妙手段。为了摆脱对人的恐惧，叶藏将这视为常态，开始自己的放纵生活。
地狱这扇门，一旦进去，将会很难走出，叶藏沉迷其中，越陷越深，且无法自拔。
高中的某一天，叶藏和一个有夫之妇殉情的事件，彻底改变了他的命运。
叶藏长期旷课的行为，被学校通知了身在故乡的父亲，作为父亲的代理人，大哥寄来了一封措辞严厉的家书，同时，叶藏还承受着经济上的困境和地下运动任务的困扰，内心非常的痛苦。
恰巧，出现了三个女人，房东的女儿、地下运动的“同志”和银座酒吧的小姐常子。
叶藏放纵在酒色当中，并在某一天，与常子双双跳水自杀，然而常子死掉了，叶藏却得救了。
第一次的自杀行为，为叶藏今后的人生埋下了不可逆转的伏笔。
（三）与家庭决裂——所谓的世间，不就是个人吗？
“我已经丧失了做人的资格”。
“我已经彻底变得不是人了”。
“即便知道别人喜欢自己，我也缺乏爱别人的能力，不过，对世人是否真的具备爱别人的能力，我持怀疑态度”。
因为殉情自杀事件，叶藏遭到了学校的除名，并且，断绝了与家人之间的所有联系。叶藏无处可去，于是想要寻求掘木的帮助。在掘木家中，体会到了人性自私的一面。
“其实人们彼此互不了解，明明看错了对方，却以为是对方唯一的挚友，一辈子都对事实真相浑然不觉”。掘木是典型的利己主义。
为了生存，叶藏选择跟不同的女人在一起，过上了男妾似的生活。无论是带着孩子独自生活的女人，还是酒吧的老板娘，无所谓选择的对象是谁。直到遇见了良子，一个浑身散发着处女气息的纯洁少女。
“那就和她结婚吧，即使因此而有再大的悲哀降临吾身，我也在所不惜”。于是叶藏和良子结婚有了自己的家庭。
婚后的生活还算幸福，事实上，良子算得上信赖的天才。
纯洁无暇的信赖之心，难道真是罪恶之源？
纯洁无暇的信赖之心，难道也是一种罪过吗？
某一天，掘木来做客，目睹了良子被人侵犯的一幕。从那天起，叶藏对一切丧失信心，对他人越来越怀疑，永久的远离了对人世生活所抱有的全部期待、喜悦与共鸣。在某天夜里，吞食大量安眠药自杀未遂。
“在这个世上不乏各种不幸之人，但他们的不幸可以堂而皇之的向世间发出抗议，可是，我的不幸却全部源于自身的罪恶，不能向任何人抗议，总之，我是罪孽的集合体”。彼时的叶藏，身体和心理都生病了。
在寻求药物治疗期间，接触到了吗啡，那种可以让焦躁、不安、全部扫荡一空的东西，一旦接触则成瘾。为了得到药品，叶藏开始临摹春画，并于药店残疾女老板发生丑恶关系。最终被送进精神病院，彻底丧失了做人的资格。
在精神疗养院的三个月后，家中传来消息：父亲去世了，于是哥哥将叶藏接回老家继续疗养。
父亲的离世，让叶藏更加萎靡颓废。“父亲已经去了，父亲片刻也不曾离开我心际，他作为一种可亲又可怕的存在，已经消逝而去，我觉得自己那收容苦恼的器皿也变得空空荡荡。我甚至觉得，自己那苦恼的器皿之所以如此沉重，是因为父亲的缘故，如今，我顷刻间变成了一只泄气的气球，甚至丧失了苦恼的能力”。
童年对父亲的缺失，性格的软弱在父亲离世的时候，叶藏完全的放弃了自己，内心再也没有可以支撑的东西。甚至在接下来的三年里，仍然忍受着老女佣的侵犯，与其说是忍受，不如说是自我的流放。