堂吉诃德战风车的寓意：体现伸张正义的精神。与成语伸张正义意思相近，形容坚持，不放弃，同时宣传正义的精神。
《堂吉诃德大战风车》节选自西班牙作家塞万提斯的小说《堂吉诃德》，小说写了一个名叫堂吉诃德的穷乡绅读骑士小说入了迷，模仿古代骑士三次出征，但由于他沉迷于幻想，不切实际，结果四处碰壁的故事。
堂吉诃德所作所为荒唐可笑，但他的出发点却是高尚的，是为了奉行一种崇高的原则。他耽于幻想，一切从主观出发。在他的头脑中，什么都变了形。明明是风车，他却觉得是个“巨人”，是个“坏东西”，因此奋不顾身地去攻打它，来体现自己伸张正义的精神。
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堂吉诃德是塞万提斯笔下的一个文学人物，他一方面脱离现实，爱幻想，企图仿效游侠骑士的生活；另一方面又心地善良，立志铲除人间邪恶。是一个可笑、可叹、可悲又可敬的人物，是幽默文学中一个不朽的典型。
唐吉诃德与桑丘，一胖一瘦，一高一矮，一个重理想一个讲实际，一个耽于幻想一个冷静理智，一个讲究献身一个看重实利。两者形成鲜明对比，相得益彰。这样的构思不仅增添了小说的情趣，也突出了作品的哲理意味。
唐吉诃德这个人物的性格具有两重性：一方面他是神智不清的，疯狂而可笑的，但又正是他代表着高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为、对正义的坚信以及对爱情的忠贞等等。他越疯疯癫癫，造成的灾难也越大，几乎谁碰上他都会遭到一场灾难，但他的优秀品德也越鲜明。桑丘·潘沙本来为当“总督”而追随堂吉诃德，后看无望，仍不舍离去也正为此。
堂吉诃德是可笑的，但又始终是一个理想主义的化身。他对于被压迫者和弱小者寄予无限的同情。从许多章节中，我们都可以找到他以热情的语言歌颂自由，反对人压迫人、人奴役人。也正是通过这一典型，塞万提斯怀着悲哀的心情宣告了信仰主义的终结。这一点恰恰反映了文艺复兴时期旧的信仰解体、新的信仰（资产阶级的）尚未提出的信仰断裂时期的社会心态。