古事记文言文

如题所述

第1个回答  2022-10-20

1. 螳螂捕蝉古诗及文言文

1. 唐·戴叔伦《画蝉》

饮露身何洁,吟风韵更长。斜阳千万树,无处避螳螂。

2. 刘向《说苑·正谏》

“园中有树,其上有蝉。蝉高居悲鸣饮露,不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附欲取蝉,而不知黄雀在其傍也;黄雀延颈欲啄螳螂,而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利,而不顾其后之有患也。”

3. 《庄子·山木》

“睹一蝉,方得美荫而忘其身,螳螂执翳(yì)而搏之,见得而忘其形;异鹊从而利之,见利而忘其真。”

4. 宋·文天祥《葬无主墓碑》

路逢一石碑,亭亭傲风雨。停骖彷佛看,云是无主墓。末书戊申岁,屈指九十秋。是时龙渡江,甲子恍一周。借问葬者谁,承平百世祖。亦有周馀民,战骨委黄土。太祖下江南,誓不戮一人。神孙再立国,天以报至仁。大河流血丹,屠毒谁之罪。潼关忽不守,皇皇依汴蔡螳螂知捕蝉,不知黄雀来。今古有兴废,重为生人哀。

5. 宋·袁甫《螳螂捕蝉诗》

鸣蜩善择木,木美叶敷腴。国于美荫中,自庆无他虞。螳螂伺其便,欲进复趦趄。怒臂俄一施,捕取如囚拘。委身膏利吻,性命缠须臾。均之细微物,一何强弱殊。蜩科汝无识,自知其过欤。物在宇宙间,谨默酒安居。今汝独聒聒,书夜长喧呼。汝闹力不足,彼静智有余胜负此决,谁谓汝非辜。螳螂即得意,自谓零点良图。那知仅一饱,燕鹊已窥觎。出尔反乎尔,胡能独全躯。乃知祸与福,不系巧与愚。晓晓固不免,默默复何如。置之不足道,燕坐观厥初。

2. 古诗及文言文

莲说 (宋)周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊;自李唐来,香气远播,更加清香,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,外形挺直,不牵牵连连,不枝枝节节的!菊之爱!爱菊花的人,香远益清,亭亭净植。予谓菊,是花中的君子。

唉。噫;莲之爱;牡丹之爱,宜乎众矣;牡丹,是花中的富贵者;莲花,却不受到污染,在清水里洗涤过但是不显得妖媚。

我认为,菊花是花中的隐士,它的茎中间贯通,可远观而不可亵玩焉,笔直地洁净地立在那里,可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。 水上地上各种草和木的花,可爱的是很多的。

晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来,世上的人们非常喜爱牡丹。

我唯独喜爱莲花,它从污泥中长出来,同予者何人,陶后鲜有闻,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也,中通外直,不蔓不枝。爱莲花的人,从陶渊明以后很少听到过。

3. 广西贺州,语文初中6册(2014年~2017年)古诗文言文及翻译

人教版初中语文八年级下册古诗文翻译全集(含全部文言文古诗)(6) 文章来自:学优网人教版初中语文八年级下册古诗文翻译全集(含全部文言文古诗)1.与朱元思书(吴均)风烟俱净,天山共色。

从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。

水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。

急湍甚箭,猛浪若奔。夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。

泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。

鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥欲忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。

译文:(那空间的)烟雾都消散净尽,天空和远山呈现出相同的颜色。(我乘着船)随着江流飘流荡漾,任凭船儿东西漂泊。

从富阳县到桐庐县(相距)一百里左右,奇山异水,是天下绝无仅有的。江水清白色,(清澈得)千丈深也能见到水底。

游鱼和细石可以看到清清楚楚,毫无障碍。(那飞腾的)急流比箭还快,汹涌的波浪猛似奔马。

两岸的高山,都长着郁郁葱葱的树木,使人看了有寒凉之意,(高山)凭着(高峻的)形势,奋力直向上耸,仿佛互相竞赛向高处和远处发展;(它们)都在争高,笔直地指向(天空),形成了成千成百的山峰。泉水冲激着石头,发出冷冷的清响;好鸟儿相向和鸣,唱出和谐而动听的声音。

(树上的)蝉儿一声接一声不断地叫,(山中的)猿猴也一声一声不住地啼。那些怀着对名利的渴望极力高攀的人,看到这些雄奇的山峰,就会平息热衷于功名利禄之心;那些办理政务的人,看到(这些幽美的)山谷,也会流连忘返。

横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也象黄昏时那样阴暗,稀疏的枝条交相掩映,有时可以见到阳光。2.五柳先生传(陶渊明)先生,不知何许人也,亦不详其姓字;宅边有五柳树,因以为号焉。

闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。

性嗜酒,家贫,不能常得,亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉。

既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,簟瓢屡空,晏如也!常著文章自娱,颇示己志。

忘怀得失,以此自终。赞曰:“黔娄之妻有言:‘不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

’其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”译文:先生不知道是什么地方人,也不清楚他的姓和字。住宅旁边有五棵柳树,因而就以“五柳”为号。

性情闲静,说话不多,不羡慕名利。好读书,不钻牛角尖;每有会意之处,便高兴得忘了吃饭。

好喝酒,可惜家境贫穷不能常常得到。亲戚或老朋友知道他这样,有时就准备了酒邀请他来喝。

他只要一去总是喝光,约定必醉方休,要去就去要留就留,从不掩饰自己的感情。家里四壁空荡荡的,挡不住风雨也遮不住太阳。

短短的粗麻布衣服破破烂烂的,缝缀补绽着;常常没有吃的没有喝的,但心里很坦然。常写文章娱乐自己,显示了自己的志趣。

得失完全忘怀了,并坚守这原则直到死去。赞曰:黔娄的妻子有这样的话:不为贫贱而忧虑悲伤,不为富贵而匆忙追求。

她就是说这一类人吧!醉酒赋诗,以娱乐自己的心志。是无怀氏之民吗?是葛天氏之民吗?3.马说(韩愈)世有伯乐,然后有千里马。

千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者,不知其能千里而食也。

是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也。策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马。”

呜呼!其真无马耶?其真不知马也!译文:世间有了伯乐,然后才有千里马。千里马经常有,可是伯乐不会经常有。

所以即使有出名的马,也只是辱没在仆役的马夫的手里,和普通的马一起死在马厩的里面,不因为日行千里而出名。日行千里的马,吃一顿有时吃完粮食一石。

喂马的人不知道它能够日行千里,而没有喂养。所以这样的马,虽然有日行千里的才能,但是吃不饱,力气不足,才能和优点不能从外面表现。

尚且想要和普通的马一样都做不到,怎么能要求它能够日行千里呢?策之不以其方法,喂养它不能够充分发挥它的才能,千里马嘶鸣,却不能懂得它的意思,只是握着马鞭站到它的跟前,说:“天下没有千里马!”唉,难道是真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马啊!文章来自:学优网人教版初中语文八年级下册古诗文翻译全集(含全部文言文古诗)1.与朱元思书(吴均)风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。

自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。水皆缥碧,千丈见底。

游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。

夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。

蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥欲忘反。

横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。译文:(那空间的)烟雾都消散净尽,天空和远山呈现出相同的颜色。

(我乘着船)随着江流飘流荡漾,任凭船儿东西漂。

4. 九年级所有古诗及文言文

九上

第六单元

21 陈涉世家

22 唐雎不辱使命

23 隆中对

24 出师表

25 词五首

望江南(温庭筠)

渔家傲(范仲淹)

江城子·密州出猎(苏轼)

武陵春(李清照)

破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之(辛弃疾)

课外古诗词背诵

观刈麦(白居易)

月夜(刘方平)

商山早行(温庭筠)

卜算子 咏梅(陆游)

破阵子(晏殊)

浣溪沙(苏轼)

醉花阴(李清照)

南乡子 登北口北固亭有怀(辛弃疾)

山坡羊 骊山怀古(张养浩)

朝天子 咏喇叭(王磐)

九下

第五单元

17 公输《墨子》

18 《孟子》两章

19 鱼我所欲也《孟子》

20 《庄子》故事两则

第六单元

21 曹刿论战《左传》

22 邹忌讽齐王纳谏《战国策》

23 愚公移山《列子》

24 《诗经》两首

课外古诗词背诵

从军行

月下独酌

羌村三首(之三)

登楼

走马川行奉送封大夫出师西征

左迁至蓝关示侄孙湘

望月有感

雁门太守行

卜算子·送鲍浩然之浙东

别云间

5. 九下语文版古诗及文言文

样,有冯唐为之请命,能够担当重任,建功立业,报效朝廷。那么自己将要挽起强有力的弓箭,去戍守边疆,大败西夏。词的后面四句是诗人的一种想象和期盼。“何日”,写出了是诗人急切盼望的心情。“会挽雕工如满月,西北望,射天狼”,用高度艺术化的语言,表现出诗人豪放气概。

这首粗表面上看写的是一次出猎,实则表达了诗人报晓国家的壮志和豪放的气概。

行 路 难

《行路难》李白原作三首,这是第一首。诗中抒写了他在政治道路上遭遇艰难是,产生的不可抑制的愤 *** 绪;但仍盼望有一天会施展自己抱负,表现了他对人生前途的乐观豪迈气概,充满了积极浪漫主义的情调。本诗利用比兴的手法描写了人世间的坎坷,抒发了诗人的人生追求,表现了诗人乐观自信的人生态度。