第1个回答 2024-05-22
当神的百姓受尽法老压制之时，神却在暗中为他们预备——神仆摩西。查考本章时，让我们看到神兴起了仆人摩西，记述了他在家中的生活、宫中的生活，以及旷野的生活，使他一生中经历神。
一.家中抚养生活 (1-4)
1.藏在家中——信心 1-2
~希伯来书第十一章23节说：“摩西生下来，他的父母见他是个俊美的孩子，就因着信，把他藏了三个月，并不怕王命。”在逆境中所作的“藏”是信的行动(王上18:4)，有了当时的“藏”，才有以后大事的成功。这正如以利亚的灵历一样，他有了基立溪旁的“藏”(王上17:3)，才有以后迦密山的得胜(王上18:36-46)。**这俊美的婴孩原来就是——就是摩西。他的父亲叫暗兰，母亲叫约基别，哥哥叫亚伦，姐姐叫米利暗。**
2.放在箱里——受苦 3
...摩西被放在蒲草箱里**被放在蒲草箱里，表示在救恩里蒙保守。
3.搁在河边——保守 3-4
A: 搁在酒边**是表示经历苦难，*神的工人与苦难的关系是相连的。
B: 孩子的姐姐远远站着~要知道他究竟怎么样。**这是表示神藉着孩子的姐姐在暗中的看顾保守。
** 神要兴起一个人来为他工作时，都是用不同且奇妙的方法来拣选的。
二.皇宫成长生活 (5-14)
1.公主救出孩子 5-6
**“摩西名字意义——“从水里拉上来”的意思。”这时正显示着：人的此桐者尽头正是神的开头，人的绝望正是神的希望。
2.母亲抚养爱子 7-10
A: 姐姐提议~孩子的姐姐对法老的女儿说：“我去在希伯来妇人中，叫一个奶妈来，为你奶这孩子，可以不可以？”
B: 公主同意~法老之女竟然同意了她的要求，于是童女就去叫了孩子的母亲来。公主不但坦然地将婴孩交给“奶妈”，还要给她支付工价。这是何等奇妙~法老女儿把婴孩交给他的母亲抚养。**这表示“假母亲”不能抚养“真儿子”，惟有真母亲才能抚养真儿子...例：哈拿养撒母耳(撒上1:23),保罗养提摩太(提后1:2-6,3:14)。
C.母亲抚养: 摩西的“渐长”是在他母亲的“信心”里长大，母亲给他教养，将信仰与母乳一同流入摩西心里。所以轮笑“摩西因着信，长大了就不肯称是法老女儿之子，由此可见,真信仰的母亲才能带来真信仰的儿女,...今天的青少年,正需要这样的“母亲”...正需要在母亲的信里长大。...摩西长大以后，母亲就把带到法老的女儿那里，就作了她的儿子。法老的女儿就他起名叫摩西，意思是说：因我把他从水里拉出来。
3.摩西成为强子 11-14
A: 摩西兴起的初期,他的性格过急,虽已经成为强子,但是，欲想救民,却是冒失。
B: 摩西虽学会了埃及一切高深的文学知识,但生命毕竟是未经造就。当时他知道了自己的民族受苦,就把逼迫希伯来人的一个埃及人打死。
C: 摩西如此的冒失作事，要救同胞、反而连累同胞。这正如彼得的动刀一样（太26:51-52），他想帮助耶稣，反而亏损救恩。**由此可见，凡不等候神的时候，单凭自己的眼光与血气作事，只有失败，天然的性格不能成功属灵大事**知识高不代表生命老练，反致自高自大(林前8:1)。
D: 摩西打死埃及人,第二天又欲想解决希伯来人内部的矛盾。结果情况暴露出来,就遭受逼迫的境遇。例如:约瑟为保持圣洁,忠于主人,反而遭逼迫(创39:7-1)。这些遭遇，无非是神要属他的人进入更深的功课。**由此可见,一个人成长需在环境中...***摩西在打死埃及人以前，曾小心看清周围没有人才下手。但是事实上，他还是被别人看见了，不得不逃出埃及。***我们有时作事以为没有人看见，正如摩西一样。即使在今生我们没有被人发觉，仍然要面对神和他的审判。经文: 掩盖的事，没有不露出来的；隐藏的事，没有不被人知道的。(路12:2)
三.旷野造就生活 (15-40)
...摩西一生的年日是一百二十岁(申34:7)，分为三个价段，各为四十年:
*在王宫四十年
*在米甸四十年
*在旷野四十年。
*摩西的第二个四十年是在旷野生活的，在这四十年正是神对他的四十年造就。
1.造就的趋势——环境所逼 15
*法老听见这事，就想杀摩西。
*这环境催逼了摩西进入造就期。
**人受造就往往都是环境所逼：例如若无“毗尼拿”的刺激，就没有哈拿的“撒母耳”，先有约伯记的“苦难”，才续有诗篇所写的“祷告”。可见患难中藏有恩典(罗5:3-5)，苦难原是美事(腓4:14,诗119:71)。
2.造就的地点——逃往米甸 15
...摩西打死埃及人，怕受惩罚，逃往米甸。四十年以后，才能被神使用。
**不管自己过去是怎样的灰暗，你总要像摩西那样，相信神必拯救。
3.造就的训练——旷野牧羊 16-22
*摩西在旷野经过牧羊的训练，就练出“为人极其谦和”的性格(民12:3)，以后才有资格带领发怨言的百姓。
**凡神的工人，都须经历旷野的训练。例如：以利亚经历基立溪旁(王上17:3)，大卫经历西弗与玛云旷野(撒上23:15,24)。
**摩西在米甸四十年，建立家室，生子立后。
4.造就的同时——苦民求神 23-25
**摩西在米甸造就的同时，以色列民在埃及，“因作苦工，就叹息哀求”。于是哀声蒙神记念，苦情蒙神眷顾。因“耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。”(诗34:18)
**弟兄姊妹，若你想要神使用，就必须接受神给你“各种环境的训练。