1，晚清的改革中，受西方影响最深远的无非君主立宪制，这是对西方法律的简单移植，并未考虑中国的实际情况。在中国政治思想中始终占据主导地位的是儒家思想，提倡所谓“四德”和“五伦”，忠、孝、节、义是最基本的道德准则；君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友是支撑社会的人伦关系。其中忠君是维系整套国家政治体系的基石，也是国家建立“德政”的核心。
因此，君主立宪制在中国没有根基，这也导致了戊戌变法的流产。
2，近代孙中山的法治思想更是明显受到西方法律思想的影响。
孙中山提倡的“五权宪法”是以西方的三权分立思想为基础。与西方防御性的制度构架不同，孙中山所设计的是在西方三权而分的基础上增设监察和考试两权。看起来，“五权宪法”与西方的三权分立制没有多大差别，最多也是三权与两权的简单相加。
政权归于人民，但中国国情不便全面行使直接民权，由国民大会代表人民行使政权。