《道德经》又称《
老子》,全书虽说只有五千字,但言简意赅,奥妙无穷,全部的精华甚至可以简单归纳成一个“道”字。而且这本书在论述上也充满特色:
第一、形象。老子很善于从人们司空见惯的自然社会现象中提炼出哲理名言,并以此回答人世的难题,“治疗”人生的困惑,启迪大家的智慧。比如《道德经》一书的中心思想是“道”,但“道”具体是什么?非常玄妙,很难说清楚,老子很聪明,他用水喻道,说“上善若水”。最高的善就像水一样,帮助万物却不与万物争,停留在低洼的地方,甚至是众人所厌恶的地方,它自己很卑微,但实质上却很伟大,这就很接近于“道”。这样一来,大家对“道”就有了很鲜活的认识。
第二,辩证。老子的言论充满了辩证法。在他那里,矛盾是普遍的法则,那句“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,把福祸相依、瞬间万变的道理说得不能再透彻了。正是这种辩证法,让老子的哲学充满了韵味。
第三,冷峻。老子的言论,冷静,决绝,直击人心的要害。他极为冷静地解释了社会上的虚伪、麻木、无知,告诫人们要顺其自然,控制欲望,善待万物。经常极而言之。看得出,老子也是个“刀子嘴、豆腐心”,心肠很热,但言语冰冷。
这些特点,都大大增加了《道德经》这本书的可读性,也让老子思想中的精华发扬光大。可以说,正是这本书,奠定了老子在中国历史上的非凡地位,让他在官方和民间都收获了无数粉丝。
就说官方的影响力,老子是道家学说的创始人,与儒家、佛教并称为“儒释道”三大家,坐稳了中国哲学三大宝座之一。他的个人魅力也是杠杠的,就说先秦诸子吧,
孔子庄子韩非子,都是大佬对吧!但还不都是老子的小粉丝儿。到了西汉初期,从帝王之母到当朝丞相都是老子的追随者,等到了汉桓帝刘志,干脆发展到给老子盖庙,并亲自前去祭祀。
老子的民间影响力也毫不逊色。中国民间发展起来的道教,尊老子为始祖,信奉他为“太上老君”,对,就是
《西游记》里把孙猴子扔进炼丹炉的那位。虽然这是咱们古代人的想象,但也恰恰说明了老子在中国民间老百姓心中的位置。真真是应了那句话“不要迷恋哥,哥只是个传说!”
除此之外,我们耳熟能详的很多名人,比如
李白、陶渊明、
苏轼等,也都不止一次流露出对老子的喜爱。你可能会问,为什么这么多人都喜欢老子呢?枪枪觉得,当代作家王蒙的一席话很有代表性,他说道:“读一点老子对我们有什么好处呢?好像变得聪明了一点,变得比别人深刻了一点,而且看事物看得远了一点。”“就有点打不倒的那个劲……它更多的应是一种精神营养和精神上的一种抗生素、维生素,使我们更加强大,更加深邃。”
瞧,这才是超级偶像,给予我们无穷的智慧和力量。