《道德经》又称《
老子》，全书虽说只有五千字，但言简意赅，奥妙无穷，全部的精华甚至可以简单归纳成一个“道”字。而且这本书在论述上也充满特色：
第一、形象。老子很善于从人们司空见惯的自然社会现象中提炼出哲理名言，并以此回答人世的难题，“治疗”人生的困惑，启迪大家的智慧。比如《道德经》一书的中心思想是“道”，但“道”具体是什么？非常玄妙，很难说清楚，老子很聪明，他用水喻道，说“上善若水”。最高的善就像水一样，帮助万物却不与万物争，停留在低洼的地方，甚至是众人所厌恶的地方，它自己很卑微，但实质上却很伟大，这就很接近于“道”。这样一来，大家对“道”就有了很鲜活的认识。
第二，辩证。老子的言论充满了辩证法。在他那里，矛盾是普遍的法则，那句“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，把福祸相依、瞬间万变的道理说得不能再透彻了。正是这种辩证法，让老子的哲学充满了韵味。
第三，冷峻。老子的言论，冷静，决绝，直击人心的要害。他极为冷静地解释了社会上的虚伪、麻木、无知，告诫人们要顺其自然，控制欲望，善待万物。经常极而言之。看得出，老子也是个“刀子嘴、豆腐心”，心肠很热，但言语冰冷。
这些特点，都大大增加了《道德经》这本书的可读性，也让老子思想中的精华发扬光大。可以说，正是这本书，奠定了老子在中国历史上的非凡地位，让他在官方和民间都收获了无数粉丝。
就说官方的影响力，老子是道家学说的创始人，与儒家、佛教并称为“儒释道”三大家，坐稳了中国哲学三大宝座之一。他的个人魅力也是杠杠的，就说先秦诸子吧，
孔子庄子韩非子，都是大佬对吧！但还不都是老子的小粉丝儿。到了西汉初期，从帝王之母到当朝丞相都是老子的追随者，等到了汉桓帝刘志，干脆发展到给老子盖庙，并亲自前去祭祀。
老子的民间影响力也毫不逊色。中国民间发展起来的道教，尊老子为始祖，信奉他为“太上老君”，对，就是
《西游记》里把孙猴子扔进炼丹炉的那位。虽然这是咱们古代人的想象，但也恰恰说明了老子在中国民间老百姓心中的位置。真真是应了那句话“不要迷恋哥，哥只是个传说！”
除此之外，我们耳熟能详的很多名人，比如
李白、陶渊明、
苏轼等，也都不止一次流露出对老子的喜爱。你可能会问，为什么这么多人都喜欢老子呢？枪枪觉得，当代作家王蒙的一席话很有代表性，他说道：“读一点老子对我们有什么好处呢？好像变得聪明了一点，变得比别人深刻了一点，而且看事物看得远了一点。”“就有点打不倒的那个劲……它更多的应是一种精神营养和精神上的一种抗生素、维生素，使我们更加强大，更加深邃。”
瞧，这才是超级偶像，给予我们无穷的智慧和力量。