蓝之音
佛说，每个人所见所遇到的都早有安排。一切都是缘，缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
五台来过几次，在台怀镇拜拜五爷，烧几柱香，叩几个头，上几块布施；转转白塔，祈求平安顺遂，生活幸福，事事如意；爬爬黛螺顶1080个台阶，进寺里朝拜一番，在寺门外看佛光笼罩的台怀镇，便觉得的五台没有白来，虔诚的心也有了着落。
许是佛性使然，许是悟性顿开，机缘巧合，我用三天时间徒步朝台，亲自用脚步丈量了从东台到北台、中台、西台、南台的路程。亲眼见证了五台山的辽远开阔，完成了一次见山见水见文殊，见风见雨见自己，见牛见马见狐仙的历程。
初见五台山
东台·雾
车子直抵东台半山腰的鸿门岩，站在鸿门岩四望，山连着山，没有尽头，云挨着云，没有天际，所见皆是苍茫。半山上的松林苍翠，像一只巨大的老鹰展翅在翱翔。草甸碧绿，像一块绿毯，牛马悠闲自在在草甸上吃草，俨然一幅高原美景图。过山门，向东台顶进军，大路曲折迂回，偶有车辆经过，小路蜿蜒崎岖，45度斜角直达台顶，我们选择了小路。
这是一条朝台者踩出来的小路，鲁迅说过：“世上本没有路，走的人多了，便成了路。”这条路高高低低，深深浅浅，不连贯，不连通，脚下的碎石头比较多，稍有不注意就可能踩到石头，也可能踩到牛粪，但这条路上的景色也美，绿草在脚底匍匐，金色的佛钵花顶着露珠像一尊尊佛，紫红的大蓟夹杂在绿草间，像朝圣者般虔诚，路边还有大大小小的玛尼堆，牛群在一旁气定神闲地吃草，无论在那个角度都是美不胜收的风景。
忽然听到同伴惊呼：“看山里的雾。”驻足向西望去，灰白色的云雾从山间生起，一片一片，一团一团，汇聚起来混沌一片，上部的借着风迅速漂移，先是丝丝缕缕的好像在试探，然后是大片大片的雾团散开，山涧里像有魔法一样，不断有云雾生出来，很快松林被云雾笼罩，草坡披上了轻纱，低头吃草的花牛和骏马在云雾里时隐时现，宛如仙境一般。大雾弥漫，没多久，我们也便置身云雾间，云雾缭绕，伸手便可碰到仙气，瞬间有了羽化成仙缥缈之感。
上东台顶，雾气还在，但很轻薄，我们眼前豁然开朗，高大的门牌楼，华标上二龙对峙，中间刻有“东台望海寺”，两旁是“般若”“吉祥”，还有一副对联“两千年香火断断续续，五百年道场风风雨雨”。过刻有“佛光普照”的影壁石，便是东台望海寺的台阶，有叩长头的善男信女们正在合十拜佛。
东台望海峰，海拔2795米，上有望海寺，供奉聪明文殊。在大雄宝殿里为随身携带的《心经》郑重地盖上了第一个章，焚香拜佛，虔诚地拜倒在文殊菩萨的金身面前祈福，祈求菩萨加持天下所有的孩子，开启智慧努力学习，都考上自己心中的理想学校！
大雄宝殿外面楼梯下面有观景台，台外山涧里云山雾海，群山隐没在云雾里，隐隐绰绰似海上仙山。不知道那里有没有住着神仙。据记载东台顶上曾有望海楼专供游客和信众们观日出而建，曾有诗云：“登上东台顶，极目到海瀛。”虽然看不到海瀛，但在这里有登临泰山“会当凌绝顶，一览众山小。”之感。
据说东台最宜观日出，赵朴初在1981年登临东台时曾即景咏词：“东台顶，盛夏尚披裘，天着霞衣迎日出，峰腾云海作舟浮，朝气满神州。”我没有赶上日出，但从朋友早上拍的视频中可以看到，清晨的台山群山起伏，雾气缭绕，天际霞光万丈，静谧的望海寺完全沉浸在一片佛光之中，配上雄厚的晨钟声，愈发显得庄严肃穆，太阳冲破云层即将喷薄而出。看完让人念念不忘，第二日在澡浴池也想观日出，结果也是被满山的浓雾挡回去。
宋代丞相张商英有诗云：“迢迢云水涉峰峦，渐觉天低宇宙宽。东北分明观大海，西南咫尺望长安。”没有看到日出，暂且将这云海当做大海吧。
北台·风
从东台出来之后，向北台叶斗峰出发，沿着朝台者踩出的小路爬山，并不算陡，但海拔高，氧气有点稀薄，虽然没有高反，但也需要深呼浅吸，匀速前进。
回望东台，望海寺的红墙依稀可见，整个轮廓像极了布达拉宫。山坡上，牛儿悠闲自在，山间的雾飘忽不定，聚成云散成雾，随性而为。翻过两座山，终于看见了北台顶。北台海拔3058米，是五个台中最高的，也是整个华北地区最高的山峰，素有“华北屋脊”之称。山上风大，据说“华北屋脊”的石牌楼曾经被风吹倒好几次。
云雾终于聚成雨团，一阵风雨之后，我们稍作休息，开始登顶。北台小路上布满了大石头，蓝队说这些石头叫龙翻石，当年文殊菩萨到东海借来歇龙石，龙王的五个儿子到五台寻找龙宫宝贝，翻遍了山里的石头，未曾找到。乱石头被翻出来，留在了原地，多少年来接受这风霜的洗礼，灰色的石头泛着青色，横七竖八的倒在北台山坡上，也不知道它们有没有灵性。我们小心翼翼在石头间穿梭，氧气越来越稀薄。文姐嘴唇开始变得黑，脸色苍白，走几步就得坐下歇一歇，我也感到有些气喘。
终于走完了小路，我们到了“华北屋脊”牌楼下，风突然间很大也很冷，吹的人几乎站不住脚。有一种冷，叫七月的五台山喊你穿厚棉裤。我们都穿上了厚厚的衣服，穿好衣服，戴好围脖继续前行。浪队说这种天气如果穿衣服太少的话容易失温，北台顶东台最低温度在零下40摄氏度左右，去年失踪的驴友就是在北台到澡浴池的路上被冻死的。听他说完，大家不由得紧了紧衣服。风从四处灌进来，很冷，缩着脖子，缩着手顶着风走了大约三四里路后，终于在雨雾蒙蒙中抵达了北台顶。
台顶宽阔平坦，刻有叶斗峰三个字的石块矗立在云雾间，向下望，山里云雾弥漫，根本看不到山外有山，云外有云。这儿比东台大很多，有灵应寺，还有一座龙王殿。蓝队介绍灵应寺供无垢文殊，院中有放生池和小桥，旁边还有黑龙潭，东边有隐峰塔，很灵验的。
经历过风雨后，长途跋涉的一队人马早已疲惫不堪，大都坐在寺门前等待着主持来盖章。灵应寺里僧人好像不多，估计与常年异寒有关，据说背阴处有常年不化的“万年冰”，师傅们在此修行，得有着钢铁般的意志。
风大、雾大、天寒，北台不可久留，盖好章后重整队伍，出发到半山腰的澡浴池挂单。
一路下坡比来时路好走多了，但由于天色阴沉，又有大风，大雾，人们的步伐不是很快，快到澡浴池时大雾突然散去，天清气朗，居然看到了云海。
天际与群峰共一色，白色的云浪像海一样起起伏伏，团团簇簇，簇簇团团，蔚为壮观。
北台的路最为艰辛，山高路长，高寒缺氧，风大雨急，好在我们互相扶持，一路相携，经受了九九八十一难，终于走了过来。
中台·雨
从澡浴池出来，便可以看见中台的红围墙与重檐翘角，似乎还能听到檐下铜铃悠扬的响声。中台翠岩峰海拔2894米，仅次于北台，台顶有演教寺，供奉的是儒童文殊菩萨。
从澡浴池到中台，不是很远，从半山腰到山顶也不算很高。一行人边走边说没多久便到了寺里，盖章、供灯、拜佛，正要离开雨来了。
我们在山门前的廊檐下避雨，门前有影壁，风雨中不知道是不是九龙壁，还有四只石狮子，两只白色，两只金色，毛发卷曲，像中世纪外国人的发型，又像现代人的大波浪烫发。雨中四周又陷入一片混沌之中，除了眼前之景，再无他物。雨越下越大，一直未停，挤在廊檐下的我们有点冷，于是就转到寺内的一间殿堂里。演教寺刚刚修建完主体，院内有些泥泞，大殿两边高大的罗汉塑像在风雨中岿然不动。雨中无事，我将殿中所供佛像叩拜了一遍，又查了一下演教寺的由来。“演教寺名，就是取意于文殊菩萨在此演教说法。演教，为演释佛教仪理之意。演教寺是五个台顶上规模最大的寺院。”
中台占地面积很大，寺后有许多小佛塔，衬着红墙是绝美的风景。雨停后，我们出发去西台，回望中台，演教寺红墙金顶在云雾里，飘渺如仙境。雨过天晴，沿路的龙翻石望去碧翠欲滴，仿佛是巨块的翡翠，翠岩峰不徒有虚名。
西台·路
朝西台的路上又经历了一番风雨，风雨过后终于抵达西台山门。西台挂月峰海拔2773米台，顶上有隋朝建的法雷寺，供奉狮子文殊菩萨。
也许寓意着西天取经的不容易，爬西台的路真的是最难走，坡陡石头多，小路上尽是石头，似乎是在石窝里行走，每走一步都很难，我和崔姐商量好下山绕大路。
经过长长的红围墙，才转到寺门口，一进门的三间石窑洞是天王殿，背后有大雄宝殿，这是两处老建筑。据说五座台庙中，西台的规模最小也最简陋，师傅们在此修行，离西方极乐最近受的磨难也最多。不为自己求幸福，当愿众生得安乐。
西面有新盖的钢架结构大殿，内供高大的文殊金身，盖章、拜佛，我在这里还请了一串手串，紫檀木的36元，不是很贵。
寺外东北高处有一白色舍利塔，周围挂满了五色经幡，舍利塔塔底为束腰须弥座，塔座高大，底部敦厚稳重，塔身俊秀美观，在风景秀丽，环境幽雅的西台可谓是独树一帜，别具特色的一道风景。
顺着大路踏步返回，转几个弯后，挂月峰的大牌楼出现在眼前，刻有“狮子吼震三千界，华雨香飘百亿国。”还有二龙戏珠、五彩祥云等图案，远处便是苍翠的青山以及蜿蜒曲折的山路。
我们沿着大路向下，半山腰开出来的路，将山一分为二。山上松柏成林，不算遮天蔽日，悬泉汩汩，瀑布冷冷，不知名的鸟声婉转，不知名的小花藏在崖壁间，沟壑旁，大树下，草丛里摇曳生辉。路下边草色无边，黄白相间的牛儿或卧或立，不时长哞，远处的山间小路纵横，还有小寺庙夹杂其间。整个山间鸟儿歌声愉悦，景色赏心悦目，草色连波，松涛阵阵，真想常驻此地。
吉祥寺是路过的一座寺院，座落在中台、西台与澡浴池几座山脚下，安详静谧，似乎不受外界的一切干扰。一座渡人、渡佛的大桥优雅地横亘在那条小溪上，溪水清澈见底，潺潺流淌，四周松树遮天蔽日，山风吹过，涛声阵阵，在这里修行大概是最舒服惬意的吧！
到狮子窝的路上，天蓝的那么纯粹，云白的那么洁净，草绿的那么清新，空气甜的沁人心脾。牛儿闲庭信步，淡定的像身经百战的将军。山花星星点点，红的白的黄的紫的粉的装扮着这巨大的绿毯。我们以背包为靠垫，半仰在草地上，晒着暖暖的阳光，呼吸着草地的清香，惬意极了。这种回归天地之间的自由和洒脱，让人的心身全方位的放松。
回望远山，东台、北台、中台、西台都可望见，东台隐约，北台的白塔可辩，中台西台澡浴池历历在目，不知不觉中，我们已经走过四个台，远远看来就是一个大圈，一个轮回。
南台·花
南台叫锦绣峰，就在我们夜宿的水草滩老王家对面，海拔2489，台上建有普济寺，内供智慧文殊菩萨。
早晨起来，阳光明媚天气真好，今攀登最后一座台，就是对面的南台锦绣峰。早饭后，走过水草肥美的草滩，穿行在秀美的小树林里，地软绵绵的，风柔和和的，空气湿润润的，草香甜丝丝的，随处可见各种野生中药材。好想放下背包，手挽竹篮，幻变成一个采药小道姑，来一场采摘大丰收。身旁笔直的树干，像宿营地放哨的战士，守卫着五台山这片圣洁的土地，也调理着这里的空气和湿度，用天然氧吧来命名一点都不为过。
走完云杉林到了平坦的山上。大片的高原草甸，成群的牛马，远处还有松林、小村庄，同行的崔姐说，二连浩特也没有这么美，来了五台就不用去草原了。在草坪躺下，睁眼便是蓝天白云，闲看云卷云舒，云聚云散，看飞鸟在空中划过，鲜花绿草伴在左右，草色连天，牛儿吃草“噌噌噌”声传入耳帘特别治愈，特别的舒服。
南台是最让我们流连忘返的一处胜景，山峰耸峭，烟光凝翠，繁花似锦，千峦弥布，五彩缤纷，是五个台中春季来的最早冬季来的最晚的台。
山上的花有红的、蓝的、白的、紫的、各色各样，野草莓、迷迭香、霍香、黄精、火绒花、大蓟、宁武毛建，据说还有一种叫零陵香的，也是白花，可我不认识，也不知道有没有缘分遇见过。山花鲜艳，山草茂密无边，南台简直是牛羊的天堂。
普济寺的红色围墙高高在上，穿过草甸，爬上南台，正门牌坊和高大的观音立在那里。一路朝台过来，南台普济寺里古迹最多，感觉是最有 历史 感和最有文化感的地方，砖墙、屋瓦以灰色和深色为主，古老的寺门，有些斑驳，古老的匾额已经开始褪色，古老的石板路被磨得光滑圆润，古老的佛塔隐在寺后，古老的石片屋顶在阳光下熠熠生辉，能遇到身着灰色僧衣的和尚穿行，一切都充满了禅意，一切都充满了佛性。南台有游客，但不喧闹，院里有格桑花，但不妖艳，我们在这儿转白塔，看五台，听古老的故事。
有诗赞曰:
南台孤耸隔诸台,
极目氤氲瑞气开。
花满重岗堆锦绣,
岩藏温雾锁莓苔。
干寻宝刹摩云出,
百道飞泉带雨来。
欲证菩提何处是,
暂从法地一徘徊。