第1个回答 2022-10-16
你可能听说坦陀罗充满淫秽，或者它与黑魔法有关.算了吧.事实上，坦陀罗包括瑜伽、冥想和阅读神圣的经文等练习，这些在其他宗教中都很常见.
坦陀罗内部的不同传统选择关注这些实践的不同组合，但他们肯定不会专注于实践任何“黑暗艺术”.
坦陀罗是印度教和佛教中的一个神秘传统.
虽然坦陀罗存在于这两种宗教中，但它的影响超出了它们的范围，在其他东方宗教中也可以看到.
在现代，这个词也被各种新时代的宗教使用，尽管他们的实践可能与最初的运动没有什么关系，金刚乘的祈祷轮有坦陀罗咒语刻在表面上.
（Steve Evans/CC BY 2.
0），“坦陀罗”一词在梵语中的字面意思是“织布机”.
关于这个词的意思有几种不同的解释.
据一位消息人士说，这个名字应该是双关语，为了理解这个笑话，首先要理解“经”这个词.
印度教、佛教和耆那教的主要文本被称为经典，这个词也意味着“线”.
因此，如果一部佛经是一条思想的线，那么坦陀罗就是把这些思想的线织成一个完整的思想体系的织布机.
作为比较，另一个来源表明坦陀罗是两个词的组合，“坦陀瓦”和“咒语”，分别是宇宙原理科学和神秘声音与振动科学.
换言之，坦陀罗可以被视为“宇宙科学的应用，以期获得精神上的优势.
”，在公元1千年的过程中，24个提拉卡拉人形成了坦陀罗冥想音节HRIM，古吉拉特邦，1800年（公共领域），印度教从古代吠陀传统发展到印度教的古典传统.
正是在这一时期，坦陀罗首先在印度教中发展起来.
虽然很少有历史证据表明坦陀罗最初出现，但没有确凿的证据表明坦陀罗是在第一千年中期的中间存在的.
坦陀罗从吠陀仪式传统中汲取元素，也从瑜珈和冥想传统中汲取元素，这两种思想也在佛教和耆那教中得到发展.
在这段时间里，与其他宗教习俗一样，坦陀罗的各种传统也有自己的一套经文.
不同传统的信徒相信他们的圣典是神圣的.
然而，对于每个传统，神（或神）是不同的.
例如，赛瓦传统的追随者声称，他们的圣典最初是湿婆给他的妻子德维的教导，然后传给人类圣贤，如马森德拉纳.
作为比较，一些佛教坦陀罗传统的信徒认为，他们的神圣文本是由永恒的宇宙佛陀教给他们的追随者.
在任何情况下，被揭示神圣文本的圣人生活在7世纪到13世纪之间，在这期间，密特拉的大部分神圣文本都是被书写的.
，，密宗女神（公共领域）和密宗形式的印度教女神，可能是因德拉尼.
（公共领域），坦陀罗的传统随后传遍印度，并变得流行，特别是在日益壮大的中产阶级中.
一方面，印度教是种姓意识，另一方面，佛教是男性僧侣导向.
这是当时印度的两大宗教，坦陀罗为其他两大宗教之外的人提供了第三种选择.
此外，坦陀罗传统的教义是充满活力的，某些困难的概念被重新解释成更容易理解的东西，这会吸引很多人.
坦陀罗的原始传统大多在11世纪左右消亡，当时 *** 教传入印度.
然而，它以一种减少的形式保存在三个不同的流派中，最著名的是金刚乘佛教，它在喜马拉雅山被实践，然后是斯普雷亚去东部的其他地方.
另外两个是印度南部的婆罗门教室利维迪亚世系和哈他瑜伽，一个练习哈他瑜伽的瑜伽修行者.
在现代，人们对坦陀罗的教义，特别是在西方世界，产生了新的兴趣.
坦陀罗的某些教义已被纳入各种新时代宗教的教义中.
有人认为这种重新解释与坦陀罗的原始教义几乎没有关系.
不过，也有人指出，今天的密宗教义和过去的密宗教义之间有一些共同的因素，包括强调仪式、注重精神导师的教义和个人传承，以及对其他人的开放，不论种族、宗教、性别、国籍、性取向等.
，18世纪的 *** 唐卡.
中间的人物是马赫塔拉·赫鲁卡，左上的人物是拉特纳·赫鲁卡，右上的是帕德玛·赫鲁卡，下中间是佛陀·赫鲁卡，右下是因果报应·赫鲁卡，左下是金刚赫鲁卡.
他们都有配偶.
围绕着这些雕像的是58位愤怒的神.
（公共领域），上图：阿德哈纳里什瓦拉，印度教湿婆神和他的配偶帕瓦蒂（在这个图标中也被称为德维、沙克蒂和乌玛）的一种双性同体的组合形式.