1、违反了中国传统的孝道。
儒家的传统观念认为：每一个人的身体生命，即使是头发和皮肤，都关系到纲理伦常，自己的生命是父母给与的，自己是父母养育大的，自己将来也要担负养育下一代的使命，怎能不爱惜自己的身体而使身体受到伤害呢？！
儒家的伦理道德，是从人在天地中的地位，以及人与人之间的伦理关系来说明应当爱惜身体的道理。每个人都应该恭敬的想着父母的养育之恩，爱惜自己的生命，同时也爱惜生命而为人所被赋予的美德。
《孝经·开宗明义章》:“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”
释义：身体、头发、皮肤，都来自亲生父母，不可以毁坏它们，这是最基础的孝道。
2、违反了满洲习俗。
在满人眼中，剪头发是一件很隆重的事。特别是女子，除非亲人或丈夫逝去，女子是不能够随便剪断自己的头发的。乾隆的继后这样做等于在诅咒皇帝和太后早死；也有说法说是，满族只有立志不再嫁的寡妇才会自行剪发。
乾隆后来在继后去世的诏书上是这么说的：“乃至自行翦发，则国俗所最忌者，而彼竟悍然不顾。然朕犹曲予包含，不行废斥??”这也侧面证明，满族人对剪发很看重，不能随意自行剪发。
3、更深层的原因：乾隆与继后已经感情破裂。
乾隆三十年正月，乾隆帝第四次南巡成了那拉氏皇后命运的转折点。他们来到杭州，乾隆就派人把继后由水路送回了京师。回到京师不久，乾隆即下令收回皇后手中的四份册宝，到了七月份，继后已经是享受最低微的答应待遇。
乾隆三十一年七月，那拉氏皇后薨逝。皇帝却说是她福薄所致，并且不肯为她举行皇后等级的葬礼。皇帝自己的说法是，皇后剪了头发，大不敬，大不孝。但无论是丈夫对妻子，还是皇帝对皇后，这样的做法都明显太严苛了。
后世演绎出了很多帝后反目的版本，江南猎艳说（继后反对乾隆寻花问柳）、宠妾灭妻说（继后反对乾隆想晋封令妃为皇贵妃）。都是讲那拉氏皇后因为争宠妒忌等原因和乾隆闹翻。乾隆恼羞成怒对继后严厉处罚，一直到她死都没有原谅她。
扩展资料：
历史上辉发那拉氏断发的真相。
乾隆的第一个皇后是孝贤皇后，乾隆非常的爱她，孝贤皇后生的两个儿子都被秘密立为太子，可惜这两个儿子都死了，孝贤皇后也死了，乾隆皇帝很悲痛，孝贤皇后死后两年才立乌拉那拉氏为皇后。
乾隆皇帝不是很喜欢她，是乾隆的妈妈喜欢她，要求乾隆立她为皇后的。乌拉那拉氏一辈子就只生过一个儿子，这个儿子没有像孝贤皇后的两儿子一样被秘密立为太子，乌拉那拉氏很不安。虽然孝贤皇后死了很多年，但乾隆皇帝一直想着她。
乾隆皇帝又一次南巡经过济南，很悲伤，没有进济南，因为十七年前孝贤皇后就死在济南，乾隆想起了孝贤皇后，写了首诗纪念她。
乌拉那拉氏终于忍无可忍了，大闹了起来，剪了自己的头发，在清朝剪头发是大忌，只在皇太后、皇帝驾崩时，皇后才可以剪发，当时的皇太后、皇帝都还健在，那拉皇后却突然剪发，无疑是在诅咒他们一样。
乾隆皇帝生气，叫人把乌拉那拉氏送回皇宫，乌拉那拉氏回到皇宫竟然削发为尼。后来病死在冷宫中。当时乾隆皇帝还在南巡，知道她死后，只叫人以皇贵妃的礼仪安葬，不享受任何供奉。
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