尽管历任教皇以严厉手段迫害守安息日的信徒，但仍有信徒坚守信仰，遵行圣安息日。
如瓦典西教派，为捍卫《圣经》真理，他们避居阿尔卑斯山，尽管面临残酷追杀，但千年不变，坚守真理并传播。亚美尼亚教会和埃提阿伯教会分别守安息日和星期日两天。东正教也曾长期遵循这一传统。
19世纪，基督复临安息日会成立后，越来越多信徒接受并遵守安息日，这与以赛亚书58:12-14的预言相符：“那些出于你的人，必修复律法的破口，成为补缺者。在安息日中找到喜悦，尊重耶和华的圣日，不以工作为乐，将安息日视为神圣，这将使你得到耶和华的恩宠。”这里的“破口”象征律法被篡改，安息日曾被废除，而“雅各的产业”象征圣城新耶路撒冷。
新约时代，信徒必须遵守上帝的十条诫命，耶稣强调律法的重要性，他并非要废除，而是要成全。例如，他提到守安息日是必须的，即使到世界末日也是如此。保罗也强调，无论受割礼与否，关键在于遵守上帝的诫命。守安息日是爱的体现，也是圣徒忍耐和真道的坚守。
圣经教导我们，知识和律法不可分割，无知会导致灭亡，而遵守律法则是诚实无过的关键。彼得劝告我们，信仰、德行与知识相辅相成，只有在安息日中尊重新约的教导，才能真正体验到耶和华的祝福。
安息日：(the Sabbath。Sabbath一词源于阿卡德语，本意为“七”，希伯来语意为“休息”、“停止工作”。)是犹太教每周一日休息日，象征创世记六日创造后的第七日。它在星期五日落开始，到星期六晚上结束。当安息日开始时犹太教徒会点起蜡烛，而时间按当日日落时间而定。