现代科学对佛教的“神通”,是持什么态度?持什么解释?

现代科学对佛教的“神通”,是持什么态度?持什么解释?

第1个回答  2010-03-16
关键是你做何感想。一件事,无法用“科学”解释的事情不一定是假的 伪科学。
当然也不一定是事实。
我们都应保持“科学”的态度--一切在没有真正明了之前不能下断言。
其实还是我们个人对于神通的看法。真学佛人不会为了神通学佛不管神通存在与否不是学佛人的目的。
对于一般大众也无需执着,那么多已被证实的应遵循的道理道德规范足以够我们学习了。
个人观点,不足之处请指教。
阿弥陀佛
一心念佛求净土
真实不虚如来身。
第2个回答  2010-03-13
这也不是科学的问题,有的科学工作者就持着伪科学的论调,有些则是致力于对此的研究。
有一些神通在科学中,理论上是可以达到的,比如说经典中记载,佛菩萨可以不动本处而映现十方世界(就是在很多地方同时出现一个人,且互不影响),沈家桢博士就曾在他的著作中以理论证实了这一点,但现实中还找不到达到的方法,就像相对论一样,理论可行,现实中很难达到,虽然现实上也已经证实了。
第3个回答  2010-03-27
科学目前是落后于神通的,所以这个态度是研究性的,不确定的。
因为怕神通误人,所以不提倡不宣扬所谓的神通。
第4个回答  2010-03-13
心心相印,就像一位经历过好多事的人,在跟一位未涉世的人说他的经历,这位未涉世的人会懂吗? 假如两位有同样经历的人在说经历,他们两个会有什么反应??
科学能不能做到神通的事?既然做不到,你觉得科学该持什么态度呢?
就像NBA的占士,你觉得一位读过蓝球专业的学生来说,这学生应该对占士持什么态度??(最后这个比喻不太适当,不过只是仅当比喻)
第5个回答  2010-03-13
现代科学有时是为政治服务。神通毕竟是不能反复实践的科学。那么神通是什么就看别人看怎么说了。http://tianzhengong.blog.sohu.com/141796501.html