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伤仲永 shāngzhòngyǒng（王安石）「中小学生必读文言文」 选自《临川先生文集》 金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意处抚边幌装呵膘童博阔，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
曰：“泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 这一句今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？。
1.冯公岂不伟，白首不见招。
《咏史》其二 左思2.心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。《拟行路难》 鲍照3.前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。《登幽州台歌》 陈子昂4.梁王昔全盛，宾客复多才。
悠悠一千年，陈迹唯高台。寂寞向秋草，悲风千里来。
《宋中十首》其一 高适5.弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 李白6.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
《己亥杂诗》 龚自珍7.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！《马说》 韩愈。
以前看过暂也没找到，现另提供二篇意义相似的文章与你，希对你有用。
掷 凫 猎 兔
昔有人将猎而不识鹘①，买一凫②而去。原③上兔起，掷之使击④。凫不能飞，投⑤于地，又再掷，又投于地。至三四。凫忽蹒跚⑥而人语⑦曰：“我鸭也，杀而食也，乃其分⑧，奈何加我以抵掷之苦乎⑨？”其人曰：“我谓尔⑩为鹘，可以猎兔耳，乃鸭耶？”凫举掌而示11，笑以言曰：“看我这脚手，可以搦12得兔否？”
——《艾子杂说》
[注释]①鹘：一种可用来打猎的猛禽。鹘音hú。②凫：野鸭子。凫音fú。③原：原野。④掷之使击：投放出野鸭子，让它袭击兔子。⑤投：掉落。⑥蹒跚：走路一瘸一拐，摇摇摆摆的样子。蹒跚音pán shān。⑦人语：像人一样说话。人，名词作状语。⑧乃其分：是我的本分。其，活用为自称代词，我。⑨奈何加我以抵掷之苦乎：为什么把抛扔的痛苦加给我呢？⑩谓尔：以为你。11举掌以示：抬起脚掌给人看。示：给人看。12搦：握，拿，捕捉。搦音nuò。
[译文]从前有个人准备去打猎，但不认识能捉兔子的鹘，买了一只野鸭子就去打猎。原野上跑出一只兔子，他就把野鸭子抛放出来，让它去袭击兔子。野鸭子不会飞，掉落在地上。他又一次把野鸭子抛出来，又掉落在地上。这样反复了三四次，野鸭子忽然一瘸一拐地走到那人面前，像人一样说：“我是一只鸭子，杀死把我吃掉，这才是我的本分。为什么把胡乱抛扔的痛苦加到我身上呢？”那个人说：“我以为你是鹘，可以捕捉到兔子，你竟是一只鸭子啊！”野鸭子抬起脚掌给那人看，笑着对他说：“你看看我这脚手，能捕捉到兔子吗？”
[点评]世间万物，各有其长短。我们要用其所长，避其所短，作到人尽其才，物尽其用。这样，就不会犯本故事中那个猎人的错误。
古木与雁
一天，庄子和他的学生在山上看见山中有一棵参天古木因为高大无用而免遭于砍伐，于是庄子感叹说："这棵树恰好因为它不成材而能享有天年。"晚上，庄子和他的学生又到他的一位朋友的家中作客。主人殷勤好客，便吩咐家里的仆人说："家里有两只雁，一只会叫，一只不会叫，将那一只不会叫的雁杀了来招待我们的客人。"庄子的学生听了很疑惑，向庄子问道："老师，山里的巨木因为无用而保存了下来，家里养的雁却因不会叫而丧失性命，我们该采取什么样的态度来对待这繁杂无序的社会呢？"庄子回答说："还是选择有用和无用之间吧，虽然这之间的分寸太难掌握了，而且也不符合人生的规律，但已经可以避免许多争端而足以应付人世了。"世间并没有一成不变的准则。面对不同的事物，我们需要不同的评判标准。对于人才的管理尤其明显。一个对其他企业相当有用的人对自己来说不一定有用，而把一个看似无用的人摆正地方也许就能为你创造出你意想不到的收益。聪明的领导人应该学会发现人才的优点，使得人尽其才，尽量避免人才浪费。审慎选择适当人选是非常重要的，而这必须靠平日不断地观察，留意每个人的发展动态。在检视的过程中，不仅要发掘能干的部属，并且还要剔除办事不力的员工。
《冯谖客孟尝君》——《战国策》 原文 齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。
孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”
孟尝君笑而受之曰：“诺。” 左右以君贱之也，食以草具。
居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。
孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”
左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”
于是乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我。”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”
左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰，“有老母。”
孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。
后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎？”冯谖署曰：“能。”孟尝君怪之，曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。”
孟尝君笑曰：“客果有能也，吾负之，未尝见也。”请而见之，谢曰：“文倦于事，愦于忧，而性懧愚，沈于国家之事，开罪于先生。
先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。”于是约车治装，载券契而行，辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”
驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起矫命以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。
长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也！”曰：“收毕矣。”
“以何市而反？”冯谖曰；“君之‘视吾家所寡有者’。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。
君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。
臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。”
孟尝君不悦，曰：“诺，先生休矣！” 后期年，齐王谓孟尝君曰：“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中。
孟尝君顾谓冯谖：“先生所为文市义者，乃今日见之。” 冯谖曰：“狡兔有三窟，仅得免其耳；今君有一窟，未得高枕而卧也。
请为君复凿二窟。”孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于梁，谓惠王曰：“齐放其大臣孟尝君于诸侯，诸侯先迎之者，富而兵强。”
于是梁王虚上位，以故相为上将军，遣使者黄金千斤，车百乘，往聘孟尝君。冯谖先驱，诫孟尝君曰：“千金，重币也；百乘，显使也。
齐其闻之矣。”梁使三反，孟尝君固辞不往也。
齐王闻之，君臣恐惧，遣太傅赍黄金千斤、文车二驷，服剑一，封书，谢孟尝君曰：“寡人不祥，被于宗庙之祟，沈于谄谀之臣，开罪于君。寡人不足为也；愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎！”冯谖诫孟尝君曰：“愿请先王之祭器，立宗庙于薛。”
庙成，还报孟尝君曰：“三窟已就，君姑高枕为乐矣。” 孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。
译文：齐国有位名叫冯谖的人，生活贫困，养活不了自己，他让人转告孟尝君，说愿意到孟尝君门下作食客。孟尝君问：“冯谖有何爱好？”回答说：“没有什么爱好。”
又问：“他有何才干？”回答说：“没什么才能。”孟尝君笑了笑，说道：“好吧。”
就收留了冯谖。 那些手下的人因为孟尝君不太在意冯谖，所以只给粗茶淡饭他吃。
过了没多久，冯谖靠着柱子，用手指敲击着他的佩剑唱道：“长剑啊，咱们还是回去吧，这儿没有鱼吃啊！”手下的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说：“给他鱼吃，就和一般食客一样的待遇。”
又过了没多久，冯谖又靠着柱子，敲击着剑唱道：“长剑啊，咱们还是回去吧，这儿出门连车也没有！”左右的人都笑他，又把这话告诉了孟尝君。孟尝君说：“替他配上车，和车客一样的待遇。”
于是冯谖坐着车子，举起宝剑去拜访他的朋友，并且说（夸耀）道：“孟尝君把我当客人一样哩！”后来又过了些时，冯谖又敲击起他的剑唱道：“长剑啊，咱们还是回去吧，在这儿无法养家。”左右的人都很讨厌他，认为这人贪得无厌。
孟尝君知道后就问：“冯先生有亲属吗？”回答说：“有位老母。”孟尝君就派人供给冯谖的母亲吃用，不使他母亲穷困。
这样，冯谖就不再唱（牢骚歌）了。 后来，孟尝君出示了一通告示来询问他的门客：“谁熟习会计的事，能替我到薛地收债务呢？”冯谖署了自己的名，说：“我能。”
孟尝君见了名字感到很惊奇，问：“这是谁呀？”左右的人说：“就是那个唱‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道：“这位客人果真有才能，我亏待了他，还没见过面呢！”他立即派人请冯谖来相见，当面赔礼道：“田文（我）被琐事搞得精疲力竭，被忧虑搅得心烦意乱；加之我懦弱笨拙，整天埋在国事与家事之中，怠慢了先生您，而您却并不见怪，倒愿意往薛地去为我收债，是吗？”冯谖回答道：“我愿意去。”
于是套好车马，整治行装，载上契约票据动身了。辞行的时候冯谖问：“债收完了，买什么回来？”孟尝君说：“您就看我家里缺什么吧。”
冯谖赶着车到薛，派官吏把该还债务的百姓找来核验契据。核验完毕后，他假托孟尝君的命令，。