《声律启蒙•下卷》十五咸(3)

如题所述

第1个回答  2022-06-12

议鲠 :鲠,鱼骨;骨鲠在喉,不吐不快。比喻议论耿直,不盲目随从别人的意见。

言谗 :说诽谤别人、挑拨离间的话。

俗弊 :风俗败坏。

民岩 :民意参差不齐,像岩石突起的山峰一样险峻。

鼠且硕 :老鼠将越来越大。人们常把贪官喻为硕鼠。《诗经·国风·魏风·硕鼠》:硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯女(汝),莫我肯顾。

兔多毚 :兔子大多狡猾。毚,狡猾。《诗经·小雅·巧言》:跃跃毚兔,遇犬获之。再会蹦跳窜行的狡兔,遇上有经验的猎狗也会被捕获。

江浦 :江滨。《吕氏春秋·本味》:江浦之橘,云梦之柚。唐岑参《题金城临河驿楼》:“忽如江浦上,忆作捕鱼郎。

弥弥 :水深且满。《诗经·国风·邶风·新台》:新台有泚,河水弥弥。

岩岩 :高大,高耸。《诗经·鲁颂·閟宫》:泰山岩岩,鲁邦所詹。

郑为武公,赋缁 衣而美德 :郑桓公、郑武公相继为周王室司徒,忠于职守,对百姓关怀备至,深得百姓爱戴。世人感念二位君主的恩德,专门作《缁衣》赞颂他们。《诗经·国风·郑风》:缁衣之宜兮,敝,予又改为兮。适子之馆兮,还,予授子之粲兮。

周因巷伯,歌贝锦以伤谗 :周幽王时,巷伯遭人毁谤、陷害,受宫刑。巷伯于是作“贝锦之诗”,发泄自己的感伤怨愤之情。贝锦,织有贝纹图案的锦缎,比喻罗织罪名陷害他人之言。《诗经·小雅·巷伯》萋兮斐兮,成是贝锦。彼谮[zèn]人者,亦已大甚!

读了《三字经》《千字文》《笠翁对韵》三本国学启蒙读物,感觉《三字经》说教太多,《千字文》受“一千个不同的字”的限制,浅白顺达差强人意,还是《笠翁对韵》好,不但自带美感还真正寓教于乐,是我这个不小的朋友的最爱。

与《笠翁对韵》类似的还有一本《声律启蒙》,是清朝康熙年间进士 车万育 所编。进士,那是通过县考、省考、国考层层选拔,是可以参加殿试冲状元的,无疑才高八斗,学富五车。

可巧,《笠翁对韵》的作者李渔也是康熙年间人,只是他没有功名,是位民间戏剧家。

一位居庙堂高高在上,一位处江湖深浸地气,同样编纂儿童启蒙读物,他们会有什么不一样呢?越想越期待了,我们赶紧来体察一番吧!

对音韵平仄不甚了解,只知道读着悦耳顺畅,是遵循古人演练定的格式,这次也不妨跟着学习一下。

相较于《笠翁对韵》每韵2-4段不等,《声律启蒙》每韵3段,每段平仄基本格式为:

- 平对仄,仄对平。仄仄对平平。
平平对仄仄,仄仄对平平。

- 平仄仄,仄平平。仄仄对平平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。

- 仄仄平平平仄仄,
平平仄仄仄平平。

- 仄仄平平,仄仄平平平仄仄;
平平仄仄,平平仄仄仄平平。

晕了……同以前一样。把这格式丢一边,先学啥是“平”啥是“仄”。一番查证,原来……还是蛮简单的嘛!

平仄 是中国诗词中用字的声调,“平”指平直,“仄”指曲折。根据隋朝至宋朝时期修订的《切韵》《广韵》等韵书, 中古汉语 按语音的高低、升降、长短,归纳出平、上、去、入( 不同于我们现代的汉语拼音四声 )四种声调, 二元化 分类,除了平声,其余三种声调统称为仄声。

现代普通话汉语拼音的四声“āáǎà”,我们小时候学习称第一声、第二声、第三声、第四声,其实它们有专业的称谓。第一声叫 阴平或平调 ;第二声叫 阳平或升调 ;第三声叫 上声或上音 ;第四声叫 去声或去音 。这样一对照,我们 普通话的一声、二声即为“平”,三声、四声即为“仄” 。是不是很简单!(中古汉语中的“入”声,已并入其它声调。)

我国幅员辽阔,多民族交融,方言无数,口音更是千差万别,平仄的判别并不是那么容易。想起黛玉教香菱学诗:

我们初学者切记切记,不要被音韵平仄这些东东缚住了。

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