[明]冯梦龙《古今谭概》，原文：
后汉司马徽不谈人短，与人语，美恶皆言好。有人问徽：「安否？」答曰：「好。」有人自陈子死，答曰：「大好。」妻责之曰：「人以君有德，故此相告，何闻人子死，反亦言好？」徽曰：「如卿之言，亦大好！」今人称「好好先生」，本此。
注释：
司马徽-汉末颖川（今属河南）人，字德操，清雅善知人，人称「水镜」；尝荐诸葛亮及庞统于刘备；长居荆州，后刘琮以荆州降曹操，徽遂为曹操得之，欲重用，会病卒。
译文：
东汉末年的司马徽，平常从来不谈论别人的短处，凡事几乎都是说「好」。曾有人问起他「最近还安康吗？」他只简单地回答一个字：「好。」又有一次，某人告诉他有关自己儿子的死讯，他听了竟说：「很好。」见到先生如此，他太太就责备说：「人家是认为你有德行而出于尊重，才把儿子的死讯相告，那有听说别人死了儿子，反而对他说很好的道理呢？」听完妻子的话，他响应说：「像您刚才的话，也很好！」如今世人所称的「好好先生」一语，其出处就来自于此。
[明]冯梦龙《古今谭概》，好好先生原文： 后汉司马徽不谈人短，与人语，美恶皆言好。有人问徽：「安否？」答曰：「好。」有人自陈子死，答曰：「大好。」妻责之曰：「人以君有德，故此相告，何闻人子死，反亦言好？」徽曰：「如卿之言，亦大好！」今人称「好好先生」，本此。
译文：
东汉末年的司马徽，平常从来不谈论别人的短处，凡事几乎都是说「好」。曾有人问起他「最近还安康吗？」他只简单地回答一个字：「好。」又有一次，某人告诉他有关自己儿子的死讯，他听了竟说：「很好。」见到先生如此，他太太就责备说：「人家是认为你有德行而出于尊重，才把儿子的死讯相告，那有听说别人死了儿子，反而对他说很好的道理呢？」听完妻子的话，他响应说：「像您刚才的话，也很好！」如今世人所称的「好好先生」一语，其出处就来自于此。
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司马徽居住在荆州，知道刘表的性格比较阴险，必定会加害正直的人，于是就闭言不谈及别人的短处。
当时的人中有因为别的人物的来询问司马徽的人，司马徽初次不能够分辨他们的高低，每次都总是说好。他的夫人谏劝他说：“人们质疑他们所疑虑的事情所以来咨询你，你应该对他们的问题加以辩别和评论，但是你一概都说好，难道这就是别人来向你咨询的意义吗？”司马徽说：“正如你所说的那样，也对。”
如今世人所称的“好好先生”一语，其出处就来自于此。时人有以人物文徽者 时：（当时）而一皆言“佳” 一：（一概，一律）此人所以咨君之意乎？难道这就是别人来向你咨询的意义吗？从引文内容来看，司马徽人前必说“佳”的原因是？政治因素，因为司马徽居住在荆州，知道刘表的性格比较阴险，必定会加害正直的人。
从引文看，好好先生用来表达形容 那些是非不分，不敢得罪人，只求平安无事的人。