韩国反堕胎法下的幽灵儿童：母爱的缺失与制度困境
2023年7月，韩国社会被一桩震惊世人的“幽灵儿童”事件拉入深思。据报道，超过2100名婴儿虽有医院的出生记录，却在户籍上无迹可寻，背后隐藏的是一幕幕令人痛心的悲剧。当韩国政府着手调查，冰冷的真相浮出水面：这些无辜的生命，有的沉睡在冰冷的冰箱中，有的甚至永远失去了这个世界。
7月18日，官方确认了其中249名孩子的不幸离世，而母亲们因此被控杀婴，承受着法律的严惩。比如，水原市的一位女性，她在2018年和2019年分别诞下两子，却在回家途中残忍地杀害了他们，将尸体藏于家中的冰箱，直至案发。这样的行为，让人不禁追问，为何这些母亲会做出如此残酷的选择。
答案并非简单的一句“不想生”所能概括，背后折射出的是制度的缺失。在2021年前，韩国的堕胎法律极其严格。1953年起，堕胎被视为犯罪，刑法269条和270条分别规定了严厉的刑罚。然而，2019年，韩国法院裁定堕胎法违宪，次年正式取消了相关罪名，这一过程历经了66年，晚于美国类似法律废除的时间。
罗伊案：女性权利的里程碑
在美国，堕胎权的斗争历程同样艰难。清教徒的传统下，堕胎一度被视为非法。直到1973年的罗伊诉韦德案，一位女性挑战州政府关于堕胎的法律，她认为这侵犯了她的隐私权。尽管过程曲折，但最终最高法院的判决确立了妇女的堕胎权，为全球妇女争取自由与选择奠定了基础。
生命权与身体自主权的冲突
关于堕胎争议的另一面，是对生命的尊重和对女性身体自主权的保护。然而，现实中的“幽灵儿童”案例揭示了在缺乏其他选择时，母爱的缺失和生命的残酷命运。十月怀胎的激素变化和身体的创伤，让这些母亲在生理上难以接受堕胎，但又面临生下孩子后无法妥善抚养的困境。反堕胎的倡导者们，应关注的不仅是生命的开始，更是生命的延续和保障。
一个江苏南通的佛教徒道禄，以实际行动保护新生儿，他帮助单亲妈妈养育孩子，尽管他的行为在法律上不被允许，但他的无私举动无疑是对生命权的一种守护。如果韩国能有完善的收养系统，这些“幽灵儿童”或许能有更温暖的归宿。
男性的责任与社会角色
在水原女子的案件中，她的伴侣被曝在妻子两次杀婴期间都参与了生育行为，却声称对此毫不知情。这揭示了男性在生育责任中的缺失，以及在处理意外怀孕时的逃避。如果社会对男性参与和责任的认识不足，这样的悲剧将继续上演。
宗教因素也加剧了这一问题。2015年韩国的调查显示，基督教徒占人口的27.6%，反对堕胎和避孕，这与美国早期的反堕胎立场类似。然而，我们必须明确，不生育与杀婴是两码事，前者是选择，后者是对生命的滥用。
“幽灵儿童”的出现，是社会政策、女性权益和男性责任的多面交织。我们不能只关注眼前的问题，而应寻求更深层次的解决方案，让每个生命都能得到应有的尊重和关爱。