我们常说：人有五脏六腑。五脏和六腑一一对应，可一个是“五”脏，一个是“六”腑，怎么能对应起来呢？这就像“四季”对应“五行”，把“春夏秋冬”中的“夏”分出一个“长夏”，四季就变成了五季，正好与五行相对。
五脏是“肝心脾肺肾”，“心”分出一个“心包”，就变成了“六脏”，正好与六腑相对。“肝胆相照”说明“肝”和“胆”相对；中医院的“脾胃科”说明“脾”和“胃”相表里；“心包”对应着“三焦”。
六腑的特性是“泻而不藏”，这六腑分别是：大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦，仔细一看，它们有个共同的特点：中空。
“泻而不藏”的意思就是说，六腑不要塞得太满了，要让它们保持一个中空的状态，这样人体才是 健康 的。
用道医理论知识来解析，三焦其实就是我们脏腑之间的缝隙。它包括上焦、下焦、中焦三大部分，主要的功能有两个：一个，是运行我们身体里的气。
我们的元气、宗气、卫气、脏腑之气，就是以三焦为通道来进行运转、升降、出入的。第二个，就是运行水液。我们一身的津液在体内不停地周流、运转、代谢，以三焦为通道。
《难经》上说：“三焦者，水谷之道路，气之所终始也。三焦者，原气之别使也，主通行三气，经历五脏六腑。”明确地说明三焦是人体元气（原气）升降出入的道路，人体元气是通过三焦而到达五脏六腑和全身各处的。
元气，为人体最根本的气，是生命活动的原动力。元气根于肾，通过三焦别入十二经脉而达于五脏六腑，故称三焦为元气之别使。
1.通行元气，主持诸气
《难经·六十六难》说：“三焦者，原气之别使也，主通行三气，经历五脏六腑。”
元气根于肾，由命门之火温蒸肾精所化生，通过三焦别入十二经脉而及五脏六腑，这就是“元气之别使也”。
《难经·三十八难》又说：“三焦者，原气之别使，主持诸气，有名而无形。”那么，三焦不但是元气之别使，更能主持诸气。
如何主持诸气？我们细看：
元气 通过三焦布达全身，以激发、推动脏腑经络组织器官的功能活动；
宗气 以三焦为通路而下行，归丹田以资助元气；
卫气 循三焦，通腠理，走肌表，以温煦、控制汗液排泄，护卫肌表；
脏腑之气 的升降运行，比如肝从左升、肺从右降；脾气升、胃气降为气机升降的枢纽；心气下达，肾气上蒸而成既济。
这些都是以这空虚的三焦为通路 。三焦实在是人体之气变化与升降出入的场所。
2.运行水液
《素问·灵兰秘典论》说：“三焦者，决渎之官，水道出焉。”说明三焦为人体水液运行的主要通道。
人体水液代谢是一个复杂的生理过程，牵涉到肺、脾、肾、肝等脏器的共同协调。比如肺主行水，脾运化水液，肾主水，肝主疏泄，气行则水行。
水液代谢虽然由相关脏腑共同协作而完成，但水液的升降出入、周身环流，是需要通道的，这个通道就非三焦莫属了。
为什么？水行有赖气行，水化有赖气化，气与水两者并非各自独立而行，独自而化，而是相互融化成若雾露状而发挥功用。
所以，气升降出入的通道与气化的场所，必然就是水液升降出入的通道与气化的场所。
而在三焦内运行的各种气，蒸化、推动和调节水液的作用，就称为 “三焦气化” 。
如果三焦水道不利或气化功能失常，引起水液输布与排泄障碍，就易产生水湿痰饮等病变。就如《类经·藏象类》所说： “上焦不治，则水泛高原；中焦不治，则水留中脘；下焦不治，则水乱二便” 。
前面，我们详细说明了三焦的总体功能和作用，下面，我们将详细说明三焦的各“焦”的功能。
上焦如雾。 所谓“如雾”，是形容上焦心肺敷布气血，犹如雾露弥漫之状，灌溉并温养全身脏腑组织的作用。
根据三焦部位划分，上焦主要指胸中，包括心、肺二脏。心主血，推动血液运行于全身。肺主气，主宣发肃降，将水谷精气布散于全身。因此，上焦的生理功能，主要是输布水谷精微(气血)。此外，《难经》认为上焦有受纳水谷的作用，如三十一难说：“三焦者，水谷之道路……。上焦者，在心下，下膈，在胃上口，主内而不 出。”
中焦如沤（òu）。 沤，是浸泡的意思。所谓“如沤”，是形容中焦脾胃腐熟、运化水谷，进而化生气血的作用。中焦主要指上腹部，包括脾、胃及肝、胆等内脏。胃主腐熟，脾主运化，肝胆主疏泄，并分泌、排泄胆汁以助消化。因此，中焦具有消化、吸收并转输水谷精微和化生气血的功能。《难经》亦持此说，如三十一难说：“中焦者，在胃中脘，不上不下，主腐熟水谷。”
下焦如渎（dú）。 下焦主要指下腹部，包括肾、膀胱及大小肠。《难经〃三十一难》说：“下焦……主分别清浊，主出而不内，以传道也。”是说下焦的主要生理功能为传导糟粕，排泄二便。
如《灵枢〃营卫生会》说：“下焦者，别回肠，注于膀胱而渗入焉。故水谷者，常并居于胃中，成糟粕而俱下于大肠，而成下焦。渗而俱下，济泌别汁，循下焦而渗入膀胱焉。”就是说下焦有排泄二便的作用。糟粕的排泄，一是从大肠排出大便，二是从膀胱排出小便。
上焦有火，下焦有寒的主要问题是中焦堵住了。因此，打通了中焦，上下焦就惯通起来了，气血也就形成了一个完整的回路。都说打通任督二脉的重要性就是如此。
因此， 三焦如果不通，后果是非常严重的，三焦统领全身，有一个地方不通，则整个气体就紊乱了
中医认为，癌症发生，和体内的毒邪内蕴、排泄不畅有关系。《中藏经》就说：“夫痈疡疮肿之所作也，皆五脏六腑蓄毒之不流则生亦”。
就是说，癌症的发生，很大程度上源于毒素的积累。
癌细胞，本身就是一种毒素，中医称之为“癌毒”。那么，毒素是怎么有机会慢慢聚集，最终一发不可收拾的呢？是因为排泄毒素的通道不畅了。
这个通道，恰恰就是三焦。因为三焦主水液代谢。水液代谢正常，毒素就不可能过多地在体内积聚。
另外，还有一部分癌症，源于情绪的变化。《外科正宗》说：“郁怒伤肝，思虑伤脾，忧思郁结……积聚成块”。
情绪的长期抑郁、苦闷，会导致脏腑功能紊乱，诱发肿瘤。情绪失常的结果是什么？是气运行不畅。
气在哪里运行？在三焦。所以我们的三焦，就会因之不畅。故而，三焦不畅，阻遏气的运行，可以诱发肿瘤。
好了，今天的内容就到这里，
我是中医内科赵医生，30年临床经验！
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