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天道有常不为尧存出自
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第1个回答 2022-09-04
天道有常不为尧存出自《荀子·天论》。荀子在《天论篇》开头便说:天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。
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荀子《天论篇》彻底否定了天有意志的'说法,把自然界的客观规律与人类社会的发展状况区分开来。这就是荀况“天人相分”的观点。
相似回答
天道有常不为尧存出自
哪里
答:
天道有常不为尧存出自《荀子天论》
。在《荀子》一书中,反映了荀况的唯物主义自然观,主要是《天论》、《非相》等篇。荀子在《天论篇》开头便说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。天道有常不为尧存的意思 天道有常不为尧存的意思是天道(自然规律)是持久...
天道有常不为尧存出自
答:
天道有常不为尧存出自《荀子·天论》
。荀子在《天论篇》开头便说:天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。天行有常,不为尧存,不为桀亡 《天行有常,不为尧存,不为桀亡》是一种名词。出自《荀子天论》,意思为大自然的运行有其自身规律,这个规律不会因为尧的圣明...
天道有常
,
不为尧存
,不为桀亡是谁的观点
答:
出自战国末期儒家思想家荀子的作品《荀子天论》
,意思为大自然的运行有其自身规律,这个规律不会因为尧的圣明或者桀的暴虐而改变。原文如下:天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。强本而节用,则天不能贫;养备而动时,则天不能病;循道而不贰,则天不能祸。译文如下:...
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