第1个回答 2021-06-01
文曲（即文华）属水，北斗第四星，主科甲星。北斗四星，五行属癸阴水，是天权伐星。附带性质。主天理、文件文书、证书、支票，管科甲名声、文墨官场、功名、文雅风骚。主口才音乐、星相医理，例如偏印走偏锋较无文人风范，但亦性磊落、口舌狂。
庙子丑辰巳酉，旺卯未亥，平寅申，陷午戌。闻一知十口才佳，加会桃花则破耗不免。口才与精神思想很灵感、感情、金钱。与文昌星非常类似的性质，都是学习星，但文昌星偏于正统学习，而文曲星则偏于才艺方面。
在五行中为阴水，故带桃花性，不宜与其它桃花星或喜讯星同宫，如果同宫不但会加重其桃花气而且还会招蜂引蝶，但若没有与桃花星同宫，则文曲坐命者是很风雅、浪漫的人。
一般汉族民间信仰、预言书及文学作品中，认为商相伊尹、王子财神比干、宋朝开封府尹龙图阁直学士包拯、宋相范仲淹、文天祥和《白蛇传》男主角许仙的儿子许仕林等等皆为文曲星转世。
但最广为人知的文曲星的化身，指的是梓潼神（文昌帝君），原是晋朝人，姓张名亚子，居四川梓潼县七曲山，东晋宁康二年起兵反抗前秦苻坚时阵亡，被奉为梓潼神。后四川学子认为梓潼神有护佑文运之力，每逢考试，皆往祭之。
唐玄宗入蜀时，途经七曲山，有感于张亚子英烈，遂追封其为左丞相。宋真宗时封为“神文圣武孝德忠仁王”，宋光宗时封为“忠文仁武孝德圣烈王”。宋理宗时又复封“神文圣武孝德忠仁王”，元仁宗延佑三年（1316年）敕封“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”。于是梓潼神张亚子遂被称为“文昌帝君”。
李淳风《藏头诗》：“有文曲星下界，生于卖豆腐之家，后来为相，自能平之。”（张柬之等人发动政变）。
郑光祖《立成汤伊尹耕莘·楔子》：“奉上帝着贫道遣文曲星下降，投胎于义水有内。后伊员外收留，养大成人，名为伊尹，佐于成汤，建都于亳邑。仙童，与我唤将文曲星来者。”许仲琳《封神演义》比干被封为文曲星。
第2个回答 2021-06-04
天生的星星数不胜数，其中很多都有自己的名字，而这些名字也是有寓意的，那么你了解人们常说的文曲星吗？那么接下来就跟随本期的民间故事一起看看文曲星是什么意思，什么神仙吧。

文曲星是什么意思
文曲星，星宿名之一，为北斗第四星。在中国传统思想中，文曲星主文运。
文曲星是什么神仙
在中国古代神话传说中，文曲星是主管文运的星宿，是中国古代学问文章、科举士子的守护神。道教奉其为主宰功名利禄的神仙。而文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。中国民间传说出现过的文曲星包括：比干、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林、刘伯温。文曲星属癸水，主科甲功名.

文曲星的来源
文曲星的传说很多，但最广为人知的文曲星的化身，指的是“梓潼神”（文昌帝君）。梓潼神原是晋朝人，姓张名亚子，居四川梓潼县七曲山，东晋宁康二年起兵反抗前秦苻坚时阵亡，获奉为梓潼神。后四川学子认为梓潼神有护佑文运之力，每逢考试，皆往祭之。唐玄宗入蜀时，途经七曲山，有感于张亚子英烈，遂追封其为左丞相。宋真宗时封为“神文圣武孝德忠仁王”，宋光宗时封为“忠文仁武孝德圣烈王”。宋理宗时又复封“神文圣武孝德忠仁王”，元仁宗延佑三年（1316年）敕封“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”。于是梓潼神张亚子遂称为“文昌帝君”。

文曲星的相关记载
中国是世界上天文学发展最早的国家之一，对北斗七星的观察早有记录，但七星之名最完整的记载，始见于汉代纬书。最初有两种名称，一为《春秋运斗枢》所记。曰：“第一天枢，第二旋，第三玑，第四权，第五衡，第六开阳，第七摇光。第一至第四为魁，第五至第七为标，合而为斗。”道教形成后，以北斗为天神加以崇拜，并对之作种种神学解释。文曲星是北斗四星，五行属癸阴水，是天权伐星。附带性质。管科甲名声、文墨官场、功名、文雅风骚。
第3个回答 2021-05-29
文曲星，星宿名之一，为北斗第四星。文曲星主文运，武曲星主武运。
在中国古代神话传说中，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。中国民间传说出现过的文曲星包括：比干、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林、刘伯温。[1]文曲星属癸水，主科甲功名，与文昌同属为福星，代表有文艺方面的才能或者爱好文学及艺术。
文曲星不同于文昌星的是，此星带有桃花，若女命再逢巨门同宫，自甘堕落、水性杨花。文曲星喜与文昌星同宫，可对照充分发挥其才艺，若再遇武曲星同宫，主博学多能，不过要兼顾到父母宫的好坏，配合判断等等。
第4个回答 2021-06-03
文曲星是什么意思
文曲星，星宿名之一，为北斗第四星。在中国传统思想中，文曲星主文运。
文曲星是什么神仙
在中国古代神话传说中，文曲星是主管文运的星宿，是中国古代学问文章、科举士子的守护神。道教奉其为主宰功名利禄的神仙。而文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。中国民间传说出现过的文曲星包括：比干、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林、刘伯温。文曲星属癸水，主科甲功名.
文曲星的来源
文曲星的传说很多，但最广为人知的文曲星的化身，指的是“梓潼神”（文昌帝君）。梓潼神原是晋朝人，姓张名亚子，居四川梓潼县七曲山，东晋宁康二年起兵反抗前秦苻坚时阵亡，获奉为梓潼神。后四川学子认为梓潼神有护佑文运之力，每逢考试，皆往祭之。唐玄宗入蜀时，途经七曲山，有感于张亚子英烈，遂追封其为左丞相。宋真宗时封为“神文圣武孝德忠仁王”，宋光宗时封为“忠文仁武孝德圣烈王”。宋理宗时又复封“神文圣武孝德忠仁王”，元仁宗延佑三年（1316年）敕封“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”。于是梓潼神张亚子遂称为“文昌帝君”。
第5个回答 2021-06-08
语文素养铸立身根本，关乎文化自信。三种途径，两组矛盾，一点思考。作为中学生，我们应如何看待这三种途径？又应如何巧用良方，提升素养？
相比于课堂传授，课外阅读助力积累。毋庸置疑，于课堂之中学，浩然师道，谆谆教诲，如化雨春风滋养灵魂；师者指点迷津，道破方向，使语文学习目标性更强。然而，若将语文学习比作一本书，那么课堂知识仅为书中目录，若想达汲取广博，周晓真理之境，当以师之所授为起点，通过课外大量阅读自我修炼。一为填充知识空白，二为扩宽兴趣，陶冶情操。日日阅读，常常积累，愈钻愈深，愈究愈广。
相比于课堂传授，社会实践炼出真金。课堂上，你我于书本间“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，而终究如大儒韩愈其涯”的知识储备。路遥若无扎根农村的经历，《平凡的世界》也难将八十年代中国农村之巨变展现得如此深入骨髓，引发共鸣。
文学大家如此，我辈青年亦当仿效。然而，今日不乏有学子看似对文学名著涉猎广泛 ，实则热心于情节曲折迷离，而无心于品味词句运用之奇伟瑰丽，主旨思想之深刻有力；更有学子看名著得过且过，不注重摘记整理，或是三天打鱼两天晒网，不注重阅读的持续性。以上种种行为均难以在课外阅读中汲取丰富知识，难以达到积蓄素养的功效。故通过阅读积累素养，当达到深刻体悟，认真摘记，长久坚持三个要求。
今有学子以学业繁重为由，拒绝进行社会实践；有学子因世事纷繁、人心叵测而畏惧接触社会；有学子却在社会实践中沾染不良习气，误入歧途。以上三者均难以发挥社会实践锻炼能力，开拓视野的功效。故曰：发挥社会实践提升素养的作用，要求有三：乐于实践，主动联通社会；勇于实践，手持利剑拨开云翳；巧于实践，心怀正道规避危险。