第1个回答 2022-07-08
文/风的衣裳
春天来了，即便是我们这里的北方小城，也感受到了春天的气息。桃花粉面争妍，杏花含苞待放，迎春也有了一丝淡淡的鹅黄。
垂柳长出了嫩绿的柳芽，柳条也在春风的吹拂下愈发温柔起来，长长的柳枝像少女的发丝般轻抚过往行人的肩。小溪叮咚作响，汩汩地流向希望的田野。
就是下点小雨吧，小雨里也裹挟着春泥的气息。春天的气息令人着迷，一颗向往远方的心便渐渐萌发，蠢蠢欲动。常听人提起向往诗和远方的田野，是啊，我也喜欢诗意的生活，也向往着远方。
每每想到《橄榄树》，“ 不要问我从哪里来，我的故乡在远方， 为什么流浪，流浪远方 ，流浪......” 那颗向往远方的心便开始活了，我也想四处流浪，想跟人说，我的故乡在远方。
但是现实中往往有太多的无奈，流浪难以成行，但这并不妨碍我们过诗意的人生。其实诗和远方与现实的差距只是一颗闲适的心。
上学时学《桃花源记》，“ 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷......问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”
读着这隐逸的文字，心中亦生向往，但这桃花源不过是陶渊明将理想融于现实的一处海市蜃楼。而诗人的“ 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。” 正是对心中有诗意，便处处是远方的最好诠释。
我心中理想的居所便是这样一间茅舍，不一定远离喧嚣的世间，但一定要有一圈篱笆。篱笆上爬满藤蔓，篱笆里植上一簇野菊，院中有棵桃树，桃树周围种上一些时令蔬菜，篱笆外便隔离了尘世流年。
每逢闲适的日子，邀三五好友，围坐廊下，山间野菜，把酒言欢。喝到高兴处，一展歌喉，击掌做拍；长袖曼舞，敲鼓为和。
这种意境，难，也不难。如果身有闲适，我便行遍万水千山，去看看别样的风景，去感受异处的情怀。如果囿于体制，囿于家庭，那有颗闲适的心也好呀，谁说当下的生活就是苟且呢。我认同的心境是， 心中若有桃花源，何处不是水云间 ?
心中的桃花源是心灵的最深处，是最远的远方，是与自我对话。其实，这最深处却最难企及，也许是永远到不了的远方。人只有能够与自身和谐，才会到达这个心灵的远方。
每年的春日，当杨花落尽，嫩嫩的叶芽伸展开蜷曲的身子，那个时候的杨叶是最美的，此时杨叶的嫩绿，比起柳叶的鹅黄更要略胜一筹。
就在这一片新绿里，我便会去郊外踏青。离家不远的一处田野，有一个果树园，花开满枝，蜂飞蝶舞，好一幅春光烂漫的天然画卷。
我兀自在那感叹，农人却步履匆匆毫不侧目，想来是习惯了这方风景，并未以为然。这便是，熟悉的地方就没有风景吗？农人眼下的田间生活，不正是城里人孜孜以求的远方田野吗？
那么，历代以农耕为生的人，他们的诗和远方又在哪里？在鳞次栉比的广厦，还是在灯红酒绿的雅间？人追求的到底是什么？
前段时间看过一篇微信文章，作者先是生活在都市，后惧于高房价回了家乡，再后心有不甘，又折回都市，房价依然高耸，不得已又回家乡。后来又对都市的生活心向往之，罗列了大都市的各种优越，小城镇的各种不堪......
其实，当他在都市时，未必不知道小城镇的闭塞，居于小城镇时，也不会不知都市的房价，可是如此反反复复。其实，就是一颗攀比之心，若是没有活在当下，心便总是无处安放。
在我看来，都市有都市的繁华，乡间有乡间的闲适，完全要看自己的心之所向。有能力的时候，便选择适合自己生存的地方，只要心安即可，“ 此心安处是吾乡” 啊。如果总是这山望着那山高，心里便永远没有快乐的时候，那么，无论生活在哪里，都离不了自认苟且的一声叹息。
人们总是喜欢问生活究竟应该是什么样子的？其实，就像一百个人读《红楼梦》，就有一百个林黛玉一样，生活从来没有定式。好的生活，是活着不累。累有身累，有心累，这个累，更偏重于心灵上的累。
一个人如果能够以TA自己的想法活一生，那么无论TA生活在都市还是乡间，无论TA是高管还是农人，TA都活出了生命的本真。其实，生命原本没有高下之分，那么生活也并不应该有高下之论。只要适合自己便是高质量的生活。
前日看到一篇文章，建议在子女孩童时代，最好生活在乡下，那里有真正的童年。其实童年是什么？童年是天真烂漫，是父慈母爱，是游戏与伙伴。
乡下的孩子有很多的野趣，期间锻炼了身体，与自然有了亲切的拥抱。城里的孩子可能更多的是电玩，或许锻炼了思维，与幻想做了火热的交往。但若两个孩子交流起来，更不知是哪一个眼中燃烧着更炽热的渴望火焰？
所以，没有哪一种生活更好，只有哪一种生活更适合。就像黄昏时分天边的一抹红霞，同样的风景，在不同人的眼中却是不一样的风情。
只要我们心中有着诗意，其实无论在哪里，都是最美的地方；无论在什么年纪，都是属于自己最好的年华。春天来了，且将诗酒趁年华，无论身赴田野溪边，还是心中修篱种菊，心之所及，便是最美的远方。