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清明（冬至）祭祖文维公元年，岁次年，农历月日，泉州府惠安县二十九都蔡宅铺南埠二房执爵裔孙 暨阶下男女裔孙，谨以刚鬣柔毛、珍馔时馐、香烛清酌之仪致祭于开基祖皇明诰赠文林郎光禄、通守君、千户指挥使世恢公暨妣、四世二甲祖木像公暨妣、南埠二房历代列位祖考之神位前曰：岁在，节序清明（节序冬至）。春和景明，万物昭苏。惠风和畅，柳绿桃红。（一阳初生，万物潜藏。）鞭炮齐鸣，鼓乐承欢。燃烛焚香，共祭吾祖。敦亲睦族，孝思永存。溯吾陈氏，颍川发祥，祖籍河南，光州固始，居官福建，支分莲塘。仰维始祖，德泽甚深。俎豆馨香，春蒸冬尝。子孙繁衍，亦炽亦昌。恪守祖训，燕翼犹存。纲常俨然，谒祖归宗。苍天庇祐，祖德昭彰。细溯公出身文魁，洪武二年，来自固始。奉旨镇守圭峰山，勤于王事，忠义可嘉。平海宼有功，官至千户指挥使。公平生精通地理，深奥堪舆。仰视圭峰山，天赋奇秀，人杰地灵。俯瞰湖光一带，结成莲卉，物华天宝，山水朝宗。肇基莲塘，枝繁叶茂。世系相承，科甲连登。螽斯蜇蜇，瓜瓞绵绵。公之子孙，长宽公，次恭公，三信公，四敏公，五惠公，枝叶累传，奕世孔长。族谱记载，信公迁居晋江伍陵；二甲木像公，外拓南埠、后林、林口、小坂、社坝东山、涂寨顶下东山、洋下东陈、驿坂溪西、城关中新花园等。亦共臻兴隆，同沐祖泽之光。迁始祖肇基南埠，创业维艰。秉承遗训，勤事农桑。拓荒开田，披荆斩棘。桂树飘香，四房宏基。辈辈兴旺，房
缅怀先祖恩德，永世不忘；继承祖上基业，后继有人。酹酒墓前，祭告列祖列宗：
祖母携子，江西渡江；
迁居斟灌，远祖湖茫。
四世国宰，阴德善行。
五世汝英，肇起科名。
六世适祖，远官内黄；
李迥侍郎，位列朝堂。
七世懋祖，钦点翰林；
李朴县令，名垂南漳。
八世炎祖，龙安知府；
李琬睦族，宦游浙江。
九世封祖，威镇湖广，
湖北巡抚，刑部侍郎；
李城李墉，临江宜昌。
李铎翰林，金鳌进士；
十世李鋐，广西布政，
顺天府尹，宗人府丞。
十一世治，兵备西宁；
知府景沆，潮州惠政。
十二树基，禹州道员；
兄弟树蕃，同官河南。
十三照岱，江西厅长；
云第怀琛，同为六品。
十四麐选，长州知事；
民国克俭，中将军衔。
十六建梓，创建八支；
十七正师，耀辉瑞之。
贫有书香，贵不贪赃；
列祖功德，百世流芳。
斟灌李氏，发奋图强；
上进治学，耀国显邦。
2010清明节祭祖祭文
——子孙敬上
呵呵，不知道行不行
沁园春·悼念父亲（新声韵）噩耗突传，严父归天，不胜哀愁。
看阴云密布，动惊天地；苍松劲草，闻讯低头。雨罩青山，江河呜咽，子女亲朋涕泪流。
仰天啸，叹至亲长逝，父爱永休。 灵堂三尺幽幽，忆我父音容脑海留。
凭一双巧手，走南闯北；八面玲珑，出纳支收。孝敬双亲，教抚子女，和睦四邻必应求。
威望树，存亮节高风，千古传讴。 祭祀是古代的国家大事。
在上古时代，就有了祭祀。甲骨文中的“礼”字，指的就是“事神致福”的祭祀仪节。
祭天地，祭社稷，祭宗庙，祭各种神物都有一套仪式。 中学课本的文言文中也出现了一些有关古代祭祀的词语，辑录如下：社稷：《说文解字》：“社，地主也。”
即土地神。祭土地神的地方叫作“社”。
《西江月》：“旧时茅店社林边，路转溪头忽见。”稷，《说文解字》：“五谷之长”，即五谷之神，社稷，就是土神和谷神。
封建统治者常祭社稷，祈求年丰。现在北京的中山公园，原是明朝建成的社稷坛，每年阴历二月、八月帝王都会在这里祭祀土地神和五谷神。
历代封建王朝的建立都要先建立社稷坛。社稷，又是国家政权的标志和代称。
如《陈涉世家》：“将军身披坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”《五人墓碑记》：“亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。”
《芋老人传》：“竟以宗庙、社稷、身名、君宠，无不同于芋焉。”祭、祀：或单用，或连用，均指以供品祭天、祭神、祭祖，表示崇敬兼求保佑。
一般上供于神佛称“祭”，上供于祖先称“祀”。古时重祀祭，五礼中以“祭”为重。
国君不重视“祭”，就要受到讨伐。商汤征伐葛国，武王讨伐纣王，都提出这条罪状。
如《触龙说赵太后》：“已行，非弗思也，祭祀必祝之。”古时把人作为祭品，奉献给祖先和神灵称“人祭”。
人祭的处死，最常见的是杀头。如《史记・陈涉世家》中的“祭以尉首”即是。
斋戒：古人在祭祀、礼佛或举行典礼前，必先斋戒。即先沐浴净身，更衣，不喝酒，素食，独居静心静性等。
清身洁心以示虔诚。《廉颇蔺相如列传》：“于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧拜送书于庭。”
斋戒五日，说明礼节极隆重。蔺相如要求秦王“亦宜斋戒五日”，在于打掉秦人盛气凌人的气焰，为把和氏璧送回赵国争取时间。
又如《林黛玉进贾府》中：“你舅舅今日斋戒去了。”奠、酹：《说文解字》中说“奠，置祭也。”
但“奠”和“祭”又有差别，祭从肉，奠从酒（多指以酒食祭祀死者）。如清朝袁枚的《祭妹文》：“哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。”
“酹”，洒酒于地，表示祭奠或立誓。如苏轼《念奴娇・赤壁怀古》：“人生如梦，一樽还酹江月。”
这里是洒酒酬月，寄托自己的感情。还有 *** 《菩萨蛮・黄鹤楼》中的“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”。
牺牲：在古汉语中“牺”“牲”是两个单音词，都指祭祀的牲畜。古时宗庙祭礼牲口通常选用纯色的，称作“牺”。
祭祀用的牛、羊、猪称为“牲”。如《曹刿论战》：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”
句中的“玉帛”，指古代传神用的璧、琮和束帛。太牢、少牢：古人十分重视祭祀之礼，不同等级的人举行祭祀所用的祭品“牺牲”的数目很有讲究，有“太牢”和“少牢”之分。
“天子社稷皆太牢，诸侯社稷皆少牢。”（《礼记・王制》）“牢”是养牲畜的牢圈，引申为祭祀用的牛、羊、猪三牲。
一头牛、一只羊和一头猪称为“一牢”或“牢”。“太牢”指牛羊猪三牲齐备。
如《荆轲刺秦王》中：“太子日造门下，供太牢具。”“少牢”指祭祀时只用猪、羊二牲作祭品。
如《伶官传序》中：“其后用兵，则遣从事以少牢告庙。”一少牢，指猪、羊各一；告庙，是向祖庙传神祷告。
祖：祭路神。古人出行先祭路神，祈求平安。
祭毕设宴送行叫“祖饯”，就是“饯行”的意思。《荆轲刺秦王》：“太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
至易水之上，既祖，取道。” 封：筑土为坛祭天，叫作“封”。
《永遇乐・赤壁怀古》：“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。”汉代霍去病曾追击匈奴至狼居胥山，筑土为坛以祭山神，纪念胜利，故称“封狼居胥”。
”。
注释：（1）贾人，商人。
（2）炫卖，叫卖。（3）俎豆，古代祭祀用的礼器。
（4）渐化，逐渐濡染（！）乃去，舍市傍（就，于是）（2）及孟子长（等到）译文邹孟轲的母亲，被称为孟母，孟子小的时候非常调皮，有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起丧事的游戏。
孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行！我不能让我的孩子住在这里了！”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。
一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了！孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。
孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”于是就定居在那里了，等孟子长大成人后，学成六艺，获得大儒的名望.君子以为这都是孟母逐步教化的结果。
清明祭祖文
岁在辛卯，时届清明，万物复苏，神州太平。盛世中华，百业复兴，黔北高原，水绿山青。陈家冲前，炊烟袅袅，大马湾上，集聚族亲。近者烹茶备酒，以尽地主之谊；远者驱车百里，备尝旅途艰辛。六世裔孙，共扫祖陵。香烛花篮，冥币果品，雅乐鞭炮，聊表寸心。
物本乎天，人本乎祖。立天爱公墓前，思潮起伏；追思历代祖先，恩德难书。遥望中原，五千年间，多少前贤，荒郊埋骨。河南宛丘，初建祖庐；有虞部落，燕山游牧。远祖舜帝，亮节高风，一统中原，百族仰慕。胡公妫满，受地陈丰，以国为姓，开山鼻祖，河南淮阳，犹存铁墓。陈完奔齐，反客为主。陈轸复姓，封相于楚，后迁颍川，郡望所属。霸先皇帝，雄才伟略，恭俭勤劳，江南臣服。旺公徙居江西，因官置产，孝道治家；义门声名远播，十四家长，人才辈出。百犬同槽，沐礼让而感化；东佳书院，夜挑灯以苦读。屡朝旌表，名流赞赋；绵绵三百余载，聚族三千之数。一朝变起，奉旨分庄，兴衰无常，各奔前途。瑞州高安，二十五都桥头，生息繁衍，延至明末清初。
由赣入黔，不畏征程艰险，贸易往来，敬百长公毅然。始居省城东门，黄果树平沙桥；继迁大定城北，筑堂于三官殿。屡迁数地，直至定居凹革，念天爱公，定然历尽艰难。萃秀毓英，犹识庐山真面；开支别派，须知江水为源。两世经营，叩石垦壤，开拓立基，买土置田。口增齿繁，瓜瓞绵绵。漫漫黄沙，难湮跋涉挥汗，巍巍青山，见证创业维艰。及至民国，兵荒马乱，民不聊生，家族离散。信息闭塞，交通不便，手足相隔，情何以堪！尚有迷失宗亲，难寻归途；多方查探无效，全族之憾！所幸应相两世，孝义当先，为祖树碑立传，踪迹可辨。
回首千年传承，慨叹光阴荏苒。再拜始祖墓前，子孙赤心可鉴，告慰泉下有知，后裔已逾两千。士农工商，各尽一己之长，孝悌仁义，永记立身之本。今日聚首，深情血浓于水；明朝远去，各自珍重平安！贫穷富贵，皆出一体，为官为民，俱属一源。先祖家风，发扬承传，崇尚祖德，慎终追远。持民族之大义，怀博爱之肝胆。
微言大义，语短情长，告慰吾祖，永赐吉祥，保佑我族，万代隆昌！
清明节祭祖致词 维公元二○○*年四月五日，岁在丙戌，节届清明，春意融融，万象更新。
仝氏儿女，会聚佳处，扫墓立碑，焚香叩拜，彰祖宗之功德，表后世之虔敬，继往开来，泽被子孙。恭祭我祖曰： 赫赫始祖，功德何隆！ 仝公文瑞，源自辽东， 元朝重臣，兵部尚书， 镇守潼关，昼夜征战， 殚精竭虑，力挽狂澜， 天妒英才，群小掣肘， 告病全身，隐居雎邑， 及明定鼎，屡下征召， 忠烈坚贞，不事二主， 饮鸩而亡，宁死不屈， 乃遣六子，迁离四方， 存种保族，声名远播。
自福新公，徙郓创业， 勤俭继世，耕读传家， 绵延悠长，风流葆昌， 历廿余世，六百载矣。 人丁繁众，代有英豪， 秉承祖训，至诚至忠， 吃苦耐劳，勤恳奋进， 驱除鞑虏，保家卫国， 功勋卓著，天地共鉴。
世纪更新，中华振兴， 改革开放，再振雄风， 以人为本，民安国泰， 科学发展，人和政通， 小康大同，神人同享。 追昔抚今，族风犹在， 彪炳国史，宗法百代， 当今盛世，吾辈兴甚， 精勇有为，浩气长存， 立此神碑，永祚家邦。
山岳巍巍，河海荡荡， 缅怀祖德，万世弗忘！ 大礼，告成，伏惟尚飨。 二十二世孙**沐手拜撰 二○○*年三月三十日。
一，祭先生文 一般由主持人代读： 数年交往情谊深，惊闻噩耗泪满襟. 天寒地冻神志凝，赤心一片祭忠魂. 逝者乘风驾鹤去，幸存苟安道古今. 灵堂肃穆音容在，泪糊双眼读祭文. 下面宣读< >，孝男孝女下跪！！ < >先生于< >年农历< >月初< >.初患脑血栓后转肺心病，因心脏衰竭，医治无效，于是年农历< >月< >日< >时整于世长辞，享年< >岁. 若冰是先生取的笔名.这笔名，寓意深刻，意念久远.冰，水为之而寒于水.冰，纯洁无瑕，碧透如玉.冰，傲霜斗雪，宁折不弯，无媚无俗，正气凛然.先生取名冰，以冰撰文，见诸报端.这表明，先生敢于面对人间沧桑，识破世态炎凉，人间冷暖.玉壶之中，蕴冰心一片. 先生是一位教书匠，真可谓匠心独具，明眸慧眼.从教39年，培养的学生争艳，桃李满园.可以说，桃李不言，下自成溪，你的弟子有口皆碑，誉意久远. 先生写一手好字，那字迹苍劲有力，出手不凡.记得那一年，先生把郑板桥的一句名言，狼毫粗犷，一笔狂草，挂在堂屋东山.客人进屋，仰视条幅，浮想联篇."难得糊涂"，糊涂难得.聪明难，糊涂难，由聪明变糊涂更难.这人生哲理，您体会得淋漓尽致，更是兴趣盎然. 先生琴棋书画，志趣广泛，兰排乒，也很健玩.您常说："琴韵书声，画起云烟德艺双馨，刀笔永健，赏心悦目，快乐无限."您还说："地球是圆的，球场是玩的，输赢是暂时的，友谊是永远的."正是由于您的熏陶，您教出的学生，都是德，智，体，美，劳全面发展.有不少的弟子，现已成为栋梁骨干.先生爱喝酒，爱抽烟，爱猜枚，爱划拳.还好当酒司令，又好把酒场串.后来，我们体会到，这不是毛病，这是优点.这是因为，酒场短暂，情意无限.乐在其中，珍惜时间，相聚一时，友谊永远.正是先生交往广泛，每次谈及先生，大家肃然起敬，褒奖不断. 先生办事热情，有求必应，从不推脱委婉.为他人办事一件又一件.可办自己的事，都是既简单，又肤浅.我们还知道先生几次去北京，都是为了别人奔波颠连，助人成名，为他人做嫁衣衫.可自己的事，常常被搁一边.先生常说："别人托咱办事是信任咱，应尽心尽力，不厌其烦."先生这种助人为乐的高尚品德，说是伟大，但又很平凡，说是侠肝义胆，但又赤诚相见.这人格，这情操，怎不让人歌颂，褒奖，怀念？ 先生一生养育了三个儿子，俱已成家立业.先生投入真情无比，倾注的爱心无限.更难能可贵的是先生还收养了一个女儿，视养女如亲生一般.先生深明大义，支持女儿和亲人相见，让养女骨肉团圆.现在儿女们都很争气，各自都找到了人生的坐标点.小日子红红火火，小康之家，幸福美满.人说道，世间只有骨肉的情谊最重，以我看，这养育之恩，重于泰山. 先生淡泊名利，从不计较个人恩恩怨怨."文革"中，因家庭出身受过冲击，挨过批判.可您从容面对，处之泰然.此间，您还教育子女，努力学习，不受干扰，别受牵连.多点理解，少点埋怨.堂堂正正，摒弃一切私心杂念，一定要扬起生活的风帆. 先生心底无私，大度翩翩.您常说："对已要严，对人要宽，以和为贵，能忍自安；少讲享受，多做贡献，刻苦勤奋，勇挑重担；尽心尽力，克勤克俭，公正廉洁，一尘不染；兢兢业业，任劳任怨，保持晚节，防微杜渐。
"先生的哲理犹如刀凿笔刻，隽永突显.先生啊，您匆匆离去，未给儿女留下更多家产，但您留下这宝贵的精神财富，永远是鼓舞我们上进的力量源泉！ 光阴荏苒，先生退休转眼十又三年.按理应该享受天伦之乐，安度晚年.教了一辈子的书，本应清闲清闲.儿女绕膝，老妇相伴，四世同堂，热闹非凡.闲暇无事，游游转转，当个八贤 王，岂不赛过神仙？您的儿女们，挤点空闲，找点时间，带上孩子，常回家看看.不料五年前，先生患上脑血栓，经过精心治疗，病体略有好转.只是腿脚有此不便.入冬添了肺心病，心脏病，心脏衰竭，功能衰减，住进了医院.先生病魔缠身，风烛残年，身体一天不如一天.我们深知，儿女孝敬，搬来氧气罐，吊上棉风帘，买来好药品，燃起积火炭.儿女们轮流值班，守候在床前.儿女们舍得用药，舍得花钱.可先生还是决别了亲人，仙逝归天，离开人寰.这真是： 高山流水水潺潺，知音品琴琴断弦. 长江焉有回头浪，儿女梦中盼团圆. 先生啊！您匆匆离去，走得安然，在您病重之时，您的知已好友，分别和您见了面，最后一次聆听您的箴言.您的亲戚，也陆续赶来探望.您的未竟事业儿女们尽力去办.您的晚辈们，正披麻带孝，昏迷苫席，长跪在灵前.您的儿女们向您郑重承诺，您撇下的老娘亲，儿女们一定要精心伺候，事事遂老人心愿.让她老人家福如东海长流水，寿比南山不倒松.大家决心，要向世人交出一份和睦，和谐，温存，孝顺的答卷！ 先生仙逝，令人叹息扼腕. 呜呼，哀哉！孝男孝女请起.。