灶戏艺术的独特性在于其匠艺共生的模式，这种罕见的融合在戏班组织中尤为突出。木匠班与灶戏班共存，匠人与艺人的身份在这里交织，形成了一种生活与艺术相互交织的奇妙景象。他们既是生活的主导者，也是艺术的主宰，这样的共生关系使得灶戏得以持久地流传和繁荣。
灶戏的兴起并非偶然，而是社会经济发展的产物。清朝康、乾盛世时期，固始地区尽管地理封闭，但随着农业生产的发展，农村中的“五匠”逐渐从农业中独立出来，转变为专门的手工业者。这带来了生活的稳定，人民对于精神文化的需求也日益增长。正是在这种背景下，到了咸丰年间，适应了社会需求的灶戏应运而生。
值得注意的是，灶戏的主要创作者和表演者是木匠，这使得木匠这一职业在当时社会中备受尊重。木工行业的道德规范严谨，这也为灶戏的艺术品质提供了坚实的基础。因此，经济的发展、社会的需求以及木匠行业的独特地位，共同推动了灶戏艺术的发展和流传。
灶戏是流传于信阳市固始县的一个稀有剧种。它的代表剧目是《郭丁香》，《郭丁香》是一部非常珍贵的原唱、原生态的口头民间文学，它的唱词长达一万多句，可与藏族英雄史诗《格萨尔王》相媲美。从灶戏的文化模式中，我们可以看到它所具有的民俗性、情感模式及宗教情结。