盘古是不是元始天尊?

如题所述

第1个回答  2022-10-19
问题一:元始天尊是盘古吗 不是,但是盘古所化,是盘古的一部分,盘古开天陨落后,除身体化为世界外,还留下三道清气(也有说是三道精气或精血)和十二道浊气,清气化为三清(即老子就是太上老君、通天教主和元始天尊),浊气化为十二祖巫。具体情况可看封神演义(要看原书文言文版的,不要看电视剧,电视剧都瞎拍的,就是一垃圾。)

问题二:盘古是不是三清之一,原始天尊是不是盘古,三清不是盘古死后所化吗,好乱呀 师傅:创始元灵(创始元灵成为宇宙间唯一的一个“清醒者”)
收四个徒弟:1.鸿钧老祖 2.混鲲祖师 3.女娲娘娘 4.陆压道君
鸿钧道人――为太上老君、元始天尊(盘古)、通天教主的师傅,即三清。正所谓“先有鸿钧后有天”??,鸿钧道人有个门童就是后来的“昊天”,也就是玉皇大帝。
混鲲祖师――大弟子名唤接引道人(如来佛祖),二弟子名唤准提道人(菩提老祖――孙悟空师傅)。
女娲娘娘――大家很熟悉,不过女娲是按照小师弟陆压的样子造人的。女娲是人首蛇身。
陆压道君――散圣仙,“鸿钧老祖第一仙,弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天,陆压道君还在前。”
指居于三清仙境的三位尊神,即玉清元始天尊、上清灵宝天尊(通天教主)、太清道德天尊即太上老君。
灵宝天尊名经宝,居三清的第二位,又称上清大帝或灵宝道君,由元始天王的赤太无元玄黄之气化生,手捧玉如意。由太元圣母体内降生以后,暂住在三十五天之上的禹余天上 *** 境内的蕊珠阙七映紫霞房中。日夜吸纳玉晨精气、庆云紫烟,凝神集气,幻化成型,然后转世托胎于西方绿那玉国,寄胎于洪氏,育形为人的肉体。其母怀胎三千七百年,方才将他诞生于西那天郁察山浮罗峰下。到年长之后,开始参悟道真,一心追求至道。他坐在七宝笃林下,苦思百日,而后遇到元始天尊降临,授予他灵宝大乘之法妙经十部,灵宝天尊遂修成得道。
太上老君,全称一气化三清太清居火赤天仙登太清境玄气所成日神宝君道德天尊混元上帝。为元始天尊所度的金仙上品,乃一切无有有无之祖,大道化身(自然规律、法则的化身)。居于在三十三天之上(离恨天)(道教的居天与佛教不同)。真正意义上的道教开山道祖,位列至高神三清尊神之第三位,在千年中国道教的演变史中,一直担任着极为重要的特殊角色。

问题三:有说法称盘古就是元始天尊。元始天尊是伏羲的儿子,那么伏羲的儿子有可能是盘古吗? 元始天尊在道教中,是宇宙初开之前就存在的,所以他绝对不可能是伏羲的儿子,这说法根本立不住。至于说元始天尊和盘古的关系,的确有说他们是一体,但这种说法里,盘古只是元始显化人间的一道化身,因为盘古最终死了,而元始是不灭的。

问题四:元始天尊和盘古的关系 元始天尊是宋朝开始才有的称谓,宋以前是没有这个称谓的! 盘古开天辟地之后,感天地而生伏羲,女娲,后有洪钧老祖合身天道,创立道教!三清都是他的徒弟!建议参考葛洪葛天师的著作!
麻烦采纳,谢谢!

问题五:元始天尊和盘古是同一个人吗? 按道教记载是的
盘古一气化三清. . 鸿钧老祖纳三清为徒 为 元始天尊(盘古) 灵宝天尊 (通天教主) 道德天尊(太上老君)
就是说,元始天尊的前身是盘古。
也有一说鸿钧老祖便是盘古,鸿钧老祖,在小说《封神演义》中称为鸿钧道人,为众仙之祖。
所谓“鸿钧老祖第一仙,弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天,陆压道君还在前。”
以下是网络小说的起始,我个人认为虚构很多:
这里描述:创始元灵四大弟子:鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。
鸿钧老祖(玄清气)收有三大弟子:
道德天尊(太上老君,转人为道教老子),元始天尊(盘古大帝),通天教主 (灵宝天尊)
混鲲祖师(玄灵气)收有两大弟子:
接引道人(西方教一教主,释迦牟尼尊者,也就是如来佛祖),准提道人(西方教二教主,须菩提师祖,即孙悟空师傅)
女娲娘娘(玄空气),补天
陆压道君(玄明气),陆压道人乃是离火之精。飞出三界外不在五行中。潇潇自在任我游,自自在在散圣仙。
个人理解,封神演义是这神话初始,暗线上反映了当时社会上的道教思想和儒家思想的矛盾。
就是说西方教主,这和道教是两个脉络。
接引道人是西方教教主 ,其原型就是“大乘佛教”教主“阿弥陀佛”,阿弥陀佛在大乘佛教中被尊称为释迦摩尼如来的“接引导师”。
接引(先天金庚之气化形)准提(先天菩提灵根化形)自鸿蒙初开,便初开灵智,二人自化形来,结友而行,见西方贫瘠,故发下四十八大宏愿“度尽世人”,建立西方教。

问题六:盘古,女娲,西王母,元始天尊这些大神究竟有什么关系 元始天尊
――道教最高神三清之一,又名“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”、“玉清元始天尊“。《历代神仙通鉴》称元始天尊为“主宰天界之祖”。在太元(即是宇宙)诞生之前便已存在,所以尊为元始。在无量劫数来临之时,用玄妙的大道来教化众生,故而尊为元始天尊。
道经记载中玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊即太上老君,三号虽殊,本同为一。《道门十规》中说:“玄元始三呕生,其本则一。”三清都是道的化身。
王母娘娘:全称西王金母、西王母、王母、金母等。
是古代神话中掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生女神。
在道教神话,西王母是女仙的首领,主宰阴气。是生育万物的创世女神。全真教的祖师。
现多传为婚姻、生育、保护妇女的女神。
女娲,中国上古神话中的神。她是人类之母,早于文字记载的中国仰韶文化中的蛙纹器皿作证伊是创世神和始母神 。
又称娲皇、女阴娘娘,史记女娲氏,是华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。
盘古、中国民间神话传说人物,盘古神话叙事见于《三五历纪》、《五运历年记》、《述异记》等。 盘古的化万物一说最早出现在南朝梁人任P所作的《述异记》,最早形象见于《广博物志》和《乩仙天地判说》为龙首蛇身、人面蛇身 。

问题七:道教为什么不尊老子(太上老君)而尊元始天尊(盘古)?盘古不是 元始天尊不是盘古,盘古最早是三国时期吴人的小说,后来道教有了元始天尊度盘古成仙的说法

问题八:道教中盘古和原始天尊谁大? 三清是三位一体的(就像天主教)
本质是一
也就是道
他们无所谓先後大小 因为根据道经 他们在宇宙之上 在时间之前
在三清天是没有时间的这个概念的
三清天之间是以所谓平行宇宙的概念存在
三清可以自由往来三清天 其实他们都是自己
也就是说他们是不同状态下的自己的三个化身
他们的灵只有一个 是相通的 叫做道
三清中任何一者都是不可或缺的 因为妙一就是太三 妙三就是太一
只要他们中的任何一位没了 其他两矗也就同时不存在了 宇宙就没了
一切又回到道最原始的状态 - 太一

问题九:原始天尊到底是不是盘古? 盘古一气化三清太清李耳道号老子、玉清原始天尊上清通天教主三清同是道祖鸿钧之徒,燃灯上古佛是阐教副教主同于三清在紫霄宫中听道后带文殊广法天尊、慈航道人,普贤道人俱留孙共同叛离阐教后成燃灯上古佛,

问题十:元始天尊和盘古是同一个人吗? 按道教记载是的
盘古一气化三清. . 鸿钧老祖纳三清为徒 为 元始天尊(盘古) 灵宝天尊 (通天教主) 道德天尊(太上老君)
就是说,元始天尊的前身是盘古。
也有一说鸿钧老祖便是盘古,鸿钧老祖,在小说《封神演义》中称为鸿钧道人,为众仙之祖。
所谓“鸿钧老祖第一仙,弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天,陆压道君还在前。”
以下是网络小说的起始,我个人认为虚构很多:
这里描述:创始元灵四大弟子:鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。
鸿钧老祖(玄清气)收有三大弟子:
道德天尊(太上老君,转人为道教老子),元始天尊(盘古大帝),通天教主 (灵宝天尊)
混鲲祖师(玄灵气)收有两大弟子:
接引道人(西方教一教主,释迦牟尼尊者,也就是如来佛祖),准提道人(西方教二教主,须菩提师祖,即孙悟空师傅)
女娲娘娘(玄空气),补天
陆压道君(玄明气),陆压道人乃是离火之精。飞出三界外不在五行中。潇潇自在任我游,自自在在散圣仙。
个人理解,封神演义是这神话初始,暗线上反映了当时社会上的道教思想和儒家思想的矛盾。
就是说西方教主,这和道教是两个脉络。
接引道人是西方教教主 ,其原型就是“大乘佛教”教主“阿弥陀佛”,阿弥陀佛在大乘佛教中被尊称为释迦摩尼如来的“接引导师”。
接引(先天金庚之气化形)准提(先天菩提灵根化形)自鸿蒙初开,便初开灵智,二人自化形来,结友而行,见西方贫瘠,故发下四十八大宏愿“度尽世人”,建立西方教。