欢迎来到神秘的世界，探讨清风与悲王在道教堂口中的重要角色。堂口，这个充满灵性的空间，不仅拥有胡黄常蟒等众仙，更需清风、烟魂碑王等鬼仙坐镇，它们在地府的穿梭自如，为弟子的修行和事务处理提供了强大的助力。过阴，作为鬼仙的拿手好戏，无需赘言。
鬼仙的世界，男性的清风与女性的烟魂，共同构成了悲子这一鬼仙家族的象征。悲王，亦即碑王、清风教主，是整个鬼仙群体的领导者，其地位在堂口中尤为重要。然而，关于清风和悲子的界定，有些说法认为清风代表了整个鬼仙群体，而悲子则是男性鬼仙的总称，供奉悲子需谨慎，缘分至则供，非此勿扰，以免阴气过重，对弟子产生负面影响。
碑王的权责与选择，他们是堂口中的教主级人物，对弟子的影响尤为直接。一般而言，碑王的选择可能源于家族内去世的顶香者、长辈，或是堂主从外部引入的能人。如今，大部分弟子倾向于选择家族成员作为碑王，以防止外部仙家的干预。这样的选择，通常意味着堂口内部的团结，仙家和悲子易于听从碑王的指令，保持稳定。
然而，如果碑王的亲人也在堂口，亲情的牵绊可能会影响决策的公正性，降低办事效率。如果碑王是新近去世且生前未供奉仙家的长辈，由于他们能力有限，难以镇压不安的仙家，尤其对于外来鬼魂，对抗力几乎为零。此外，他们缺乏与仙家的深厚联系，难以调动堂口的力量，多数仙家会保持观望态度。
明智的选择：外来悲子，相比之下，从外部请来的悲子是经过精挑细选的能者。他们没有家族的羁绊，公正无私，执行法规毫不偏颇。因此，选择碑王无疑是堂口稳定的基石，决策的不慎可能导致堂口动荡，甚至面临翻天覆地的变化。这是一场关乎信仰与秩序的慎重抉择。
在道教堂口的世界里，每个角色都至关重要，清风与悲王的平衡，决定了堂口的兴衰。理解并尊重这一法则，是每个弟子和掌堂者必须深思的课题。今天的讲述就到此，让我们一同探索这神秘的灵性领域。