第1个回答 2024-04-03
袁世凯的葬仪回忆，犹如一幅历史画卷，生动展现了清末民初的丧葬习俗与皇家规格。袁家诚笔下的祖父，在取消帝制后，因健康恶化，承受着反对派的无形压力，最终在农历五月初六离世，享年58岁。他病重之际，将大总统印交给徐世昌，表明回归故里的决心。
袁世凯的遗体在居仁堂停放，随后移至中南海怀仁堂，规格堪比清朝帝后。哀悼仪式庄重而宏大，吊唁者络绎不绝。丧葬习俗中，太平杠夫的华丽服装与金黄纸钱的洒落，形成鲜明对比，而铭旌上的“大总统”官衔，彰显了逝者生前的地位。出殡当天，新华门内外，皇杠仪仗如仪，黎元洪等官员恭行鞠躬礼，队伍包括向导旗、武装警察和仪仗队，规模浩大。
丧葬仪式的细节繁复而考究，金执事手持金制仪仗，花圈、香幡、彩亭与冥器琳琅满目，金黄的纸钱和催押锣的锣声，共同构成了一曲哀悼的交响乐。和尚、喇嘛与道士组成的诵经队伍，以及大清音乐队和总统府军乐队的哀乐，使得整个仪式充满了浓厚的宗教与仪式感。
从北京到彰德的路祭，沿途军队鸣炮，路祭众多，彰显了逝者的崇高地位。在洹上村的灵棚中，有五门牌坊和三层祭棚，祭品丰富，僧道诵经经棚每日诵经，宾客拜奠，酒席招待，仪式的每一个环节都充满了对逝者的尊重和怀念。
吊唁者中，徐世昌作为点主官，乘坐仪仗队来访，袁家子弟恭迎，随后的宴请与下葬仪式，无不体现出丧葬习俗中的礼制与尊荣。墓地设计奢华，石顶石室、汉白玉家具，尽显皇家规格。冥器焚烧后的工程，历时两年，直到1918年6月才告一段落。
袁世凯的葬仪，不仅是一次家族的悲痛仪式，更是那个时代丧葬习俗与权力象征的缩影，它承载了历史的记忆，见证了时代的变迁。