人类命运共同体和自由人联合体的关系

Question

如题所述

Answer 1

人类命运共同体和自由人联合体的关系如下：

人类命运共同体与“自由人联合体”（即马克思所说的“真正的共同体”），是两个性质根本不同的社会历史范畴，我们不能将二者简单等同起来。但是也不能把它们截然分开，认为它们毫无关系。应当采取辩证分析的态度，善于在对立中把握统一、在统一中把握对立，进而发现异中之同和同中之异。

人类命运共同体与“自由人联合体”在社会主体、科学内涵、实践基础、实现形式诸方面，既具有差异性，又具有一致性。看不到一致性，把历史仅仅看成是“一部供哲学家使用的例证和图解的汇集”[1]（P236），就会割断历史；忽视了差异性，把社会看成是“清一色”，就会抹杀世界的丰富多样性。

从一定意义上说，提出构建人类命运共同体，既是对马克思“真正的共同体”思想的与时俱进和一脉相承，又是伟大的创新和发展。构建人类命运共同体，是今天人类的共同愿景和社会理想，也可以说它是走向“真正的共同体”的历史阶梯。对于共产党人来说，也可以说就是在今天的共产主义实践，二者高度契合。

一、社会主体的一致性和差异性

社会主体，从马克思主义认识论和唯物史观来看，就是指在一定社会历史条件下能动地从事认识和实践活动的具体的现实的人。

二、科学内涵的一致性和差异性

按照唯物辩证法，任何事物既具有共性又具有个性，都是一般和个别的统一体。

三、实践基础的一致性和差异性

实践是基础。无论是对于人们的认识来说，还是对于人们的任何其他活动来说，都是如此，这是一个马克思主义的定律。

四、实现形式的一致性和差异性

毛泽东曾经用人所熟知的“桥和船”与“过河”的关系形象比喻目的和手段之间的关系。构建人类命运共同体和实现“自由人联合体”，都是人类所要实现的目的，或者说都是人类要“过”的“河”，都需要“桥”和“船”。