王禹偁字元之，是济州钜野（今山东钜野）人。
世代务农，九岁就能写文章，毕士安见到后对他非常器重。（宋太宗）太平兴国八年（983）考取进士，任长洲知县。
与他同榜考中进士的罗处约当时正做吴县知县，每天和他互相赋诗唱和，很多人传诵他们的诗文。端拱二年，太宗皇帝亲自对贡士进行考试，召试王禹偁赋诗，他一挥而就，皇上高兴地说：“这首诗不出一个月就可传遍天下了。”
随即任命他为左司谏、知制诰（掌管起草诰命的官员，为清要之职）。没过多久，署理大理寺，庐州妖尼道安诬告徐铉（南唐旧臣，因道安诬告被贬），道安应当反坐治罪，有诏令不对其治罪。
王禹偁上疏直言，为徐铉洗刷冤屈，请求判道安的罪，因此犯罪，被贬为商州团练副使。淳化四年 （993），被召回京城，任左正言（正言：官名。
唐有左右拾遗，宋初改为左右正言，掌规谏），皇上因为王禹偁性情刚直，不能容人，命宰相劝诫他。（宋太宗）至道元年（995），被召入翰林院做翰林学士，主持审官院。
对皇上诏令中不适当的地方，他多有议论上奏。（宋太祖）孝章皇后去世，棺材被移放在已故（太祖同母妹）燕国长公主的府第里，大臣们也 *** 丧服。
王禹偁对门客说：皇后曾是天下人母的仪范，应该遵用旧礼（予以安葬服丧），因此被认为有议论讥刺朝廷之罪，降职为工部郎中、滁州知州。起初，王禹偁曾经起草《李继迁制》。
李继迁（党项夏州政权统治者，夏国创建人）送他五十匹马当作酬劳，他推却不受。等到出任滁州知州，闽人郑褒徒步前来拜谒他。
王禹偁喜欢他温文尔雅的风度，给他买了一匹马。有人说王禹偁买马时少给了卖马人钱，太宗说：“他能拒绝李继迁送的五十匹马，岂肯亏欠一匹马的价钱呢？”后调任扬州知州。
真宗即位后，迁升为刑部郎中。恰逢皇帝下诏征求正直之言，王禹偁上疏谈论朝廷的五件政事。
奏疏呈送之后，王禹偁被召回京城，又担任知制诰。他曾写了一篇《三黜赋》来表明白己的志向，其中最后一章写道：“屈于身而不屈于道，虽百谪而何亏 （身体上受到委屈，道义上却不受委屈，即使被贬谪一百次，又有什么损失呢）！”出任黄州知州。
咸平四年，黄州境内有两只老虎争斗，其中一只死了，被吃了将近一半；群鸡夜晚鸣叫，过了一个月还不停止；冬季里突然响起了雷声。王禹偁亲笔写下奏章，引用《尚书·洪范传》陈述警戒，并且检举自己的过失。
皇上派遣宦官乘坐驿站的专车前往慰问，并且举行祭神消灾的祭祀仪式。皇上又就这些灾异之事询问掌管天象历数的官员，该官员说：“治理当地的官员将承受这一灾祸。”
皇上爱惜王禹偁的才能，当天下令让他调任蕲州知州。王禹偁上表谢恩，表文中有“宣室鬼神之问，不望生还；茂陵封禅之书，止期身后”的语句。
皇上感到奇怪，果然王禹偁到达蕲州后不到一个月就死了，享年四十八岁。王禹偁作文章敏捷迅速，词采富丽渊博，遇事敢于发言，喜欢品评人物，以直道立身、履行道义为己任。
他作文著书，多涉及规劝讽谏，因此很不被流俗所容，所以屡次被贬斥。跟他交游的必定是儒雅之人，对有文学才能的年轻晚辈，他总是极力称赞褒扬他们。
【原文】齐田氏祖于庭，食客千人.有献鱼、雁者，田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用.”众客和之.有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：“不如君言.天地万物与我并生，类也.类无贵贱，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为而生之.人取可食者而食之，岂天本为人生之？且蚊蚋囋肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也？” （选自《诸子集成·列子·说符》）【翻译】齐国贵族田氏，一次在庭院里祭祀路神.祭礼完毕，应邀参加 宴饮的宾客有上千人.席间，有人献上鱼雁，他看了就感慨地说：“天帝对人类的恩德多么深厚啊！繁殖了五谷，生育了鱼鸟，供我们享用.”他刚说完，赴宴的众宾客随声附和，一致赞同.这时，在座的一个姓鲍的十二岁小孩，走上前来说：“事情并非如您所说啊！天地之间的万物，和我们共同生存在自然界，都是物类.物类本身，并无贵贱之分，而仅仅凭借智慧大小，力量强弱，相互制约，得以生存，并非谁为谁而生.人类获取能吃的东西食用，哪里是上天专门为人降生的呢？比如，蚊、蚋吸人的血，虎狼吃人的肉，难道能说上天生出人类是为蚊蚋和虎狼制造食品吗？”【注释】齐田氏：齐国姓田的（贵族）.食：宴饮.祖于庭：在庭院里设宴祭路神.祖：古人出远门先设宴祭路神叫“祖”.殖：种植，使……繁衍生长.以：用来 .为：给.迭：更迭.交替地，轮流地.预于次：参与在末座.预，参与.次，中间.祖：古代祭祀的名称.原指出行时祭祀路神，在这里只是祭祀（天地鬼神）之义.和：应和.表示同意.亦：也.坐：通“座”，坐席，座位.响：回声.徒：只.类：种类；物类.蚊蚋（ruì）囋（zǎn）肤：蚊蚋咬人的皮肤.蚋，一种吸血昆虫.囋：叮咬.食客：投靠在贵族门下有一技之长的人.并：一起.智力：智慧和力量.本：本来，原本.非相为而生：不是为了对方的生存而生存的.。
【答案】【小题1】D【小题2】A【小题3】C【小题4】有人说王禹偁买马时少给了卖马人钱，太宗说：“他能拒绝李继迁送的五十匹马，岂肯亏欠一匹马的价钱呢？”（2）跟他交游的必定是儒雅之人，对有文学才能的年轻晚辈，他总是极力称赞褒扬他们。
【答案解析】【小题1】试题分析：实词题目近些年考核有难度加大的趋势，一般刻意回避考纲规定的120个实词，并且考题选项中夹杂出现通假字、古今异义、词类活用等文言现象。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。
此类题目一定要在答题时把实词放回到原文中进行结合具体语境和上下文来理解。D项，谢：感谢，谢恩。
考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
【小题2】试题分析：本题考查归筛选文中信息的能力。 “直躬行道”是“以直道立身、履行道义”的意思，④体现王禹偁喜爱与儒雅之士交往，⑥是日官所说的话，不能表现王禹偁性格，不合题干要求，故排除。
考点：筛选文中的信息。能力层级为C。
【小题3】试题分析：解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较，阅读一定要沉得住气。 依据文意，力求明辨各选项表述的正误。
特别要注意其中的细微末节的毛病，例如事件的前后倒置，内容上的归纳不完整，中心概括上的无中生有，片面遗漏，强拉硬连，任意拔高等等。C项，“群臣不成服”意思是“大臣们也 *** 丧服”，不是“衣衫不整，穿着随便”，也不是“对客人们”。
考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
【小题4】试题分析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。 并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
本题中，要掌握以下关键字词的翻译：（1）或、继迁、顾；（2）所、极、称扬。考点：理解并翻译文中的句子。
能力层级为理解B。【参考译文】王禹偁字元之，是济州钜野（今山东钜野）人。
世代务农，九岁就能写文章，毕士安见到后对他非常器重。（宋太宗）太平兴国八年（983）考取进士，任长洲知县。
与他同榜考中进士的罗处约当时正做吴县知县，每天和他互相赋诗唱和，很多人传诵他们的诗文。端拱二年，太宗皇帝亲自对贡士进行考试，召试王禹偁赋诗，他一挥而就，皇上高兴地说：“这首诗不出一个月就可传遍天下了。
”随即任命他为左司谏、知制诰（掌管起草诰命的官员，为清要之职）。没过多久，署理大理寺，庐州妖尼道安诬告徐铉（南唐旧臣，因道安诬告被贬），道安应当反坐治罪，有诏令不对其治罪。
王禹偁上疏直言，为徐铉洗刷冤屈，请求判道安的罪，因此犯罪，被贬为商州团练副使。 淳化四年 （993），被召回京城，任左正言（正言：官名。
唐有左右拾遗，宋初改为左右正言，掌规谏），皇上因为王禹偁性情刚直，不能容人，命宰相劝诫他。（宋太宗）至道元年（995），被召入翰林院做翰林学士，主持审官院。
对皇上诏令中不适当的地方，他多有议论上奏。 （宋太祖）孝章皇后去世，棺材被移放在已故（太祖同母妹）燕国长公主的府第里，大臣们也 *** 丧服。
王禹偁对门客说：皇后曾是天下人母的仪范，应该遵用旧礼（予以安葬服丧），因此被认为有议论讥刺朝廷之罪，降职为工部郎中、滁州知州。起初，王禹偁曾经起草《李继迁制》。
李继迁（党项夏州政权统治者，夏国创建人）送他五十匹马当作酬劳，他推却不受。等到出任滁州知州，闽人郑褒徒步前来拜谒他。
王禹偁喜欢他温文尔雅的风度，给他买了一匹马。有人说王禹偁买马时少给了卖马人钱，太宗说：“他能拒绝李继迁送的五十匹马，岂肯亏欠一匹马的价钱呢？”后调任扬州知州。
真宗即位后，迁升为刑部郎中。恰逢皇帝下诏征求正直之言，王禹偁上疏谈论朝廷的五件政事。
奏疏呈送之后，王禹偁被召回京城，又担任知制诰。他曾写了一篇《三黜赋》来表明白己的志向，其中最后一章写道：“屈于身而不屈于道，虽百谪而何亏 （身体上受到委屈，道义上却不受委屈，即使被贬谪一百次，又有什么损失呢）！”出任黄州知州。
咸平四年，黄州境内有两只老虎争斗，其中一只死了，被吃了将近一半；群鸡夜晚鸣叫，过了一个月还不停止；冬季里突然响起了雷声。王禹偁亲笔写下奏章，引用《尚书•洪范传》陈述警戒，并且检举自己的过失。
皇上派遣宦官乘坐驿站的专车前往慰问，并且举行祭神消灾的祭祀仪式。 皇上又就这些灾异之事询问掌管天象历数的官员，该官员说：“治理当地的官员将承受这一灾祸。”
皇上爱惜王禹偁的才能，当天下令让他调任蕲州知州。王禹偁上表谢恩，表文中有“宣室鬼神之问，不望生还；茂陵封禅之书，止期身后”的语句。
皇上感到奇怪，果然王禹偁到达蕲州后不到一个月就死了，享年。
柴禹锡字玄圭，大名人。
少年时，有宾客见到他说：“你资质不凡，如果学习经术，必定达到将相之位。”柴禹锡从此留心治学。
当时太宗居于晋王府邸，因为善于应对，得以在那衷供职。太平兴国初年，授供奉官。
三年，改为翰林副使，升任如京使，并掌翰林司。每次夜晚值班，皇上因为是藩王府的旧官，经常召见询问外界事务。
升为宣徽北院使，在宝积坊赏赐住宅。告发秦王廷美的阴谋，提升焉枢密副使。
过了一年，转任南院使。事奉时间已经很长，更加勤勉。
雍熙年问，商议扩建宫城。柴禹锡有别墅在规划地域内，请求交换官邸，皇上因此轻视他。
又与宰相宋琪亲密友好。适逢魔州徐休复密奏转运使王延范不合法度的情形，而且说他攀附大臣，没有敢动摇他的。
皇上因此询问宋琪和柴禹锡说：“王延范是什么样的人？”王延范与宋琪的妻子是远亲，极力陈说他忠诚勤勉，柴禹锡也在旁边赞助他。皇上认为他们相互串通，更加不高兴。
柴禹锡又为宋琪请求卢多逊的旧住宅，皇上更加憎恨他们勾结。把宋琪以戏嘻为罪名罢相，是不想明说这一点。
下诏深切责备柴禹锡，以骁卫大将军出朝为沧州知州。在任上勤于治理，所辖百姓到滨州列举情况上报。
改任涪州观察使，移任为澶、镇二州驻泊部署。不久为潞州知州，州内百姓请求延留三年，下诏奖励他。
移任永兴军府知军，又召回为宣徽北院使、知枢密院事。至道初年，授镇宁军节度、泾州知州。
入朝拜谢之日，皇上对他说：“从宣徽院免职的人不过授防御使罢了，现在给你旌节，加重镇，可谓特别优待了。”禹锡流泪哭泣而已。
咸平年间，调任贝州知州。当年，契丹军队突然来到城下，柴禹锡在城内严密守备防御，敌军不久退去。
第二年，移任陕州知州（，景德初年，儿子柴宗庆为驸马，召柴禹锡返回朝廷，让公主到住宅去拜见，行公婆之礼，坚持推辞不被允许。稍后，返回军镇n浚过多久，去世，享年六十二岁，赠官太尉。
儿子柴宗亮，太子中允；柴宗庆，永清军节度使。
王禹偁字元之，是济州钜野（今山东钜野）人。
世代务农，九岁就能写文章，毕士安见到后对他非常器重。（宋太宗）太平兴国八年（983）考取进士，任长洲知县。
与他同榜考中进士的罗处约当时正做吴县知县，每天和他互相赋诗唱和，很多人传诵他们的诗文。端拱二年，太宗皇帝亲自对贡士进行考试，召试王禹偁赋诗，他一挥而就，皇上高兴地说：“这首诗不出一个月就可传遍天下了。”
随即任命他为左司谏、知制诰（掌管起草诰命的官员，为清要之职）。没过多久，署理大理寺，庐州妖尼道安诬告徐铉（南唐旧臣，因道安诬告被贬），道安应当反坐治罪，有诏令不对其治罪。
王禹偁上疏直言，为徐铉洗刷冤屈，请求判道安的罪，因此犯罪，被贬为商州团练副使。淳化四年（993），被召回京城，任左正言（正言：官名。
唐有左右拾遗，宋初改为左右正言，掌规谏），皇上因为王禹偁性情刚直，不能容人，命宰相劝诫他。 （宋太宗）至道元年（995），被召入翰林院做翰林学士，主持审官院。
对皇上诏令中不适当的地方，他多有议论上奏。（宋太祖）孝章皇后去世，棺材被移放在已故（太祖同母妹）燕国长公主的府第里，大臣们也 *** 丧服。
王禹偁对门客说：皇后曾是天下人母的仪范，应该遵用旧礼（予以安葬服丧），因此被认为有议论讥刺朝廷之罪，降职为工部郎中、滁州知州。 起初，王禹偁曾经起草《李继迁制》。
李继迁（党项夏州政权统治者，夏国创建人）送他五十匹马当作酬劳，他推却不受。等到出任滁州知州，闽人郑褒徒步前来拜谒他。
王禹偁喜欢他温文尔雅的风度，给他买了一匹马。有人说王禹偁买马时少给了卖马人钱，太宗说：“他能拒绝李继迁送的五十匹马，岂肯亏欠一匹马的价钱呢？”后调任扬州知州。
真宗即位后，迁升为刑部郎中。恰逢皇帝下诏征求正直之言，王禹偁上疏谈论朝廷的五件政事。
奏疏呈送之后，王禹偁被召回京城，又担任知制诰。他曾写了一篇《三黜赋》来表明白己的志向，其中最后一章写道：“屈于身而不屈于道，虽百谪而何亏（身体上受到委屈，道义上却不受委屈，即使被贬谪一百次，又有什么损失呢）！” 出任黄州知州。
咸平四年，黄州境内有两只老虎争斗，其中一只死了，被吃了将近一半；群鸡夜晚鸣叫，过了一个月还不停止；冬季里突然响起了雷声。王禹偁亲笔写下奏章，引用《尚书·洪范传》陈述警戒，并且检举自己的过失。
皇上派遣宦官乘坐驿站的专车前往慰问，并且举行祭神消灾的祭祀仪式。皇上又就这些灾异之事询问掌管天象历数的官员，该官员说：“治理当地的官员将承受这一灾祸。”
皇上爱惜王禹偁的才能，当天下令让他调任蕲州知州。王禹偁上表谢恩，表文中有“宣室鬼神之问，不望生还；茂陵封禅之书，止期身后”的语句。
皇上感到奇怪，果然王禹偁到达蕲州后不到一个月就死了，享年四十八岁。 王禹偁作文章敏捷迅速，词采富丽渊博，遇事敢于发言，喜欢品评人物，以直道立身、履行道义为己任。
他作文著书，多涉及规劝讽谏，因此很不被流俗所容，所以屡次被贬斥。跟他交游的必定是儒雅之人，对有文学才能的年轻晚辈，他总是极力称赞褒扬他们。