看到“人穷少说三话，没钱少管三事”这句农村俗语，让人想起在民间更广为流传一句俗语：“人穷不说话，位卑不劝人”，这条俗语的意思差不多。只不过前一条俗语更加具体化了。
旧时，在农村，人们聚族而居，或者聚集而居。不管是同一姓氏家族住在一起，还是不同的姓氏的人居在一起，一个村子人与人之间的来往比较密切。有时，人们在劳作休息时，会聚在一起聊天；有时，村子里有一些公共事业方面的事，要召集村里的人一起来商量；有时，邻里之间有些小矛盾、小纠纷，需要有人解；有时，一个家庭之间也有矛盾纠纷，需要人来劝解。如此等等。
村庄就是一个小 社会 ，经济基础决定上层建筑。村子里的 社会 结构中，相对来说也是有“上层建筑”的，这种“上层建筑”就是村子里的。家庭经济实力不一样，家庭成员在村子里的话语权就会不一样，对村里公共事务的影响力也不一样。
旧时 社会 ，有钱的家庭成员，在村里，不论什么场合，说话很有分量，他们说出来的话，人们不得不掂量掂量。相反，家里很穷，说话的分量就很轻，有时候可忽略不计，也就是说没有人把这种人的话当回事，甚至会被人们侮辱和耻笑，往往是自讨没趣。因此，农村就有了“人穷不说话”，或者“人穷少说话”，避免被他人羞耻。
“人穷少说三话，没钱少管三事”中的“三”，在古代汉语中多为概数，表示“多”。在这句俗语中，很多人把“话”和“事”分开，事实上，“少说三话”和“少管三事”，都是出自于嘴巴，也是一回事。说话是在管事，管是需要说话。事实上，农村人大多都是这样理解的。
旧时的农村，人们认为，一个处于贫穷境况的人，在与人相处的多种场合，尽量少说话少管事，避免被人羞辱，自讨没趣。俗语说：“病从口入，祸从口出”。因为人穷，怕好话没人听得进，而一些是非话，却被人无限扩大，事管不了反而招惹不必要的麻烦，成为了些人的替罪羊。因此，旧时，农村人认为，在与人交往的场合尽量少说话少管事，或者不说话不管事，此为“人穷”之时做人的一种处事方法。
如果硬要拼凑“三话”和“三事”，以下几个场合的闲话不要说，闲事莫管。
1、在村里聊天的场所，少说玩笑话，少管人闲事。人穷时，在正式议事的场合说出来的话，村里人可能不当一回事，话说出来了，就是一阵微风吹过，不留任何痕迹，也在水潭里掀不起大的波浪，且没有“吐口唾沫是一个钉”的底气。然而，在聊天的场合，就会有“说者无意，听者有心”。
同样是对一个人开玩笑，也许有钱人开玩笑，这个人认为是有钱人看得起他，才跟他开玩笑，因些，一点也不在意，就把有钱人的话当玩笑话来对待。可是，人穷时对这个人开玩笑，这个人就会认为不是玩笑，而是嘲笑了。他认为你自己穷得叮当响，有什么资格来嘲笑我？或者说，他认为你穷，是变着法儿骂他。这个人如果要较真，这个时候，要么低头认错，要么就扛到底，接下来不是吵架就是打架。
平时，在人与人之间交往过程中，因聊天是相互开玩笑之中，发生纠纷，甚至严重后果的事，屡见不鲜。
2、人穷莫入众，言轻莫劝人。这是一句古话，道出了平时做人的真谛，到哪座山上唱哪支歌，要充分认识自身的处境，然后才做出适合自己的行动。
旧时，农村为小农经济时代，大多在村里务农，村里人多。人多也就各种矛盾多，纠纷频发。村邻之间有纠纷，村内邻里间有纠纷，家庭之间亦有纠纷，经济纠纷等。有纠纷就要有人来调解纠纷。
过去农村，除了村里负责调解一些大的民事纠纷外，大多数小纠纷，比如家庭纠纷、邻里纠纷等，一般要请村里一些“德高望重”的人来调解，即专门有管事的人。人穷之时，当然不是“德高望重”，如果去劝解，不但没有人会听，反而会被人奚落，搞不好还会把自己搭进是非的漩涡之中，自找麻烦。
3、酒席上少说话。
在农村，不管是过去还是现在，村里人家，凡逢红白喜事，人们都去参加，这是农村固有的习俗，这种人情世故，大多数情况下与贫富没有多大关系，是村里一种正常的交往。
筵席中的座位往往能体现一个人在村里的 社会 地位和经济地位，也能看出人情冷暖和世态炎凉。老话说：“不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人”。因为自己家穷，为了避免自己的自信心受到打击，或者说被别人羞辱，找准自己的位置，少说话，少管事，吃完饭就走。
总之，这句俗语，不同的人有不同的理解。在旧时，人们普遍理解为，人穷时少说话少管事，是为了尽量避免在众人面前受到别人的羞辱；现在，一些年轻人理解为人穷时要励志的说法，这也没有错，俗语的内涵应该随着时代的发展而发展，使其更具有正能量。
人穷志不穷，1.不要说泄气的话，鼓起勇气，找出贫穷的原因，头痛治头，脚疼疗脚，奋起直追，必有富强的那天；2.不要说大话，能做的唯有改变现况的贫穷，量身定裁，免得别人说三道四，阻碍了致富的途径；3.不说隐私的贫穷之事，必竟笑穷不笑娼的大有人在，免得他们更猖狂。
正因为贫穷，钱财亏乏，没有底气，1.别管别人的事，兔得吃官司破财，雪上加霜；2.不管别人感情上的事，不能为别人调理感情的事，言多必失，造出矛盾又是破财的事；3.不管责任之外的事，责任内的事必须做好，责任以外的事不能去管，以免造成事非又是破财。这则俗语给我们指明了做人的法则，管好自己平平安安过光景。
农村俗语“人穷少说三话，没钱少管三事”中的“三话”和“三事”，指的是哪三话？哪三事呢？
“三话”，指的是:一，不说泄气话。二，不说大话。三，不说穷话。
俗话说得好“人穷志不能穷”。穷人只要有志气，选择好发展的道路，发愤努力，勤勤恳恳，踏踏实实地做事，就一定能改变贫穷落后的面貌。
但是，如果老是怨天忧人、唉声叹气地说泄气的话，不仅别人会鄙视你，自已也会在泄气的话语中失去志向。
所以，“人穷不说泄气话”。
人们常说:“财大气粗”，反过来，则是“穷困气低”。钱能撑人腰、昂人头、增人气、壮人声，穷人由于没有经济后盾，自然显得卑躬曲膝、低声下气一些。说些空话、大话，反而感觉此人虚假、爱吹牛，令人生烦、生厌，别人也不愿与之相处、共事、提供帮助。
因此，穷人说话、做事要谦逊、诚恳，千万不要自吹自擂地说大话。
家里的穷富，天长日久，你不说别人也会知晓，亲朋好友该接济你的会伸出援手的，不伸手相助的，你就是再哭穷，人家也不相助。穷人要发愤，改变贫困状况，哭穷只会丧志，让人难以同情。
所以，穷人不要说穷话。
“三事”:一，少管感情事。二，少管担保事。三，少管决策事。
“清官难断家务事”，而家庭中的感情之事是最为复杂，外人是很难知晓并排解的，就是一些有文化、有权势、有钱，说话很有分量之人，也难以理清、排解别人家的感情之事，何况是言轻语微，被人轻视的穷困之人。
因此，感情上的事，穷人要少掺和。
担保之事，一般都是由有权、有势、有钱、有家产等富贵之人来承担。他们或用权力，或用势力，或用钱、财产等替人担保。穷人拿什么作保？即使以信誉作保，一旦担保之事走水，轻则穷上加穷，难以翻身，重则官司缠身，蹲牢坐狱。
故此，穷人不做担保之事。
农村的一些决策之事，都是有村里有权、有势、有钱、有声望之人拍板决定的，穷人是难有发言权的，即使发言，你的话语又能有几斤几两？能听的又有几人？人穷言轻啊！
其实，决策之事，穷人几乎参与不了。
当然了，以上说的都是旧 社会 的穷人。现今是文明进步的新 社会 ，提倡人人平等，一些相对的“穷人”是可以参与任何事务的。但要提高说话、办事的分量，还是要提高自已的经济地位、知识层面和道德修养等。
金钱代替不了真理