第1个回答 2022-07-08
《新白娘子传奇》是小时候必看的经典爱情剧，白素贞报恩许仙的爱情故事也成为千古传奇。
其故事改编自中国民间传说《白蛇传》，讲述了修炼千年的白蛇化身为人白素贞，来人间找昔日恩人的转世许仙报恩的故事，白素贞“端午蛇变”、“盗仙草救夫”“水漫金山”“被镇雷峰塔”等桥段广为流传，在电视剧里也有了新的演绎。剧中赵雅芝扮演的白素贞、叶童扮演的许仙、陈美琪扮演的小青，给观众们留下了深刻的印象。
但在我看来，《新白娘子传奇》中的白素贞和许仙的爱情并不如传说中那么美好， 白素贞与许仙的爱情，是裹挟了欲望与利益的人性自我矛盾的滋生、克制与升华。
白素贞是修行多年的蛇妖，对于曾经搭救过自己的许仙，要下凡尘以报恩。从修行以及报恩行为来说，白素者是一只脱离了低级趣味的蛇妖，她向往的是得“道”成仙，而得道的途径是“报恩”，或者说在红尘中度自己的“劫”，而这个“劫”就是许仙。
白素贞的主要对手是法海，法海是一个以降妖除魔为己任的得道高僧，金山寺主持。在法海的眼中，白素贞是蛇妖，非我族类，是要来祸害许仙。所以法海不惜重重困难，三番五次要除掉白素贞。
《新白娘子传奇》的世界，是佛教盛行的世界，角色主要的矛盾来源于白素贞报恩，法海阻碍白素贞报恩的冲突—这也是《新白娘子传奇》中的表面冲突。
《新白娘子传奇》中的世界分为三界，仙、人、妖。
仙界以观世音菩萨为代表，普渡众生；
人届以许仙和法海为代表，爱憎怨恨；
妖界以白素贞和小青为代表，灵智初启；
在三界中，存在一个“进化链”：妖-人-仙。
妖是进化链最底层的，没有灵智，只有少数的妖以通过修行获得了灵智，从而修炼成人；再通过红尘历练得道成仙。所以进化链是妖到人再到仙的进化。
从普世看法来看，白素贞和法海的冲突是报恩和报恩被阻的冲突。从得失来看实际上是白素贞在进化链突破过程中，进化链中不同层次和阶级的矛盾，是突破阶级和捍卫阶级权威的冲突。
白素贞代表了进化链中的进化派，渴望通过自身的努力获得在进化链中的更高阶层，她通过千年修行化身为人。她一心向道渴望成仙，但是许仙救命之恩未报，道心难以平静，才决定下凡报恩。报恩是白素贞进一步突破阶级的必经之路。
法海则代表了进化链条中的保守派，他们固执己见，本能厌恶来自下端链条的进化，有身为高端链条阶级的优越感。白素贞修炼成人在法海看来是作为人的阶级受到了来自底层妖的阶级的挑战。所以法海坚持的除魔卫道，除的是对阶级挑战的“魔”，卫的是阶级利益不可动摇的“道”。
我们再来看《新白娘子传奇》中各个角色代表的欲望：
白素贞由蛇修炼成人，一心向“道”，尽管来到人间，她也总是行善事，比如解救被妖道毒害的百姓，解救难产的知府夫人等，白素贞代表了人性中“善”的力量。
法海认为白素贞为害人间一定要除之而后快，作为得到高僧的权威不容挑战，滋长的是权利的欲望。
许仙这个角色比较复杂，他代表了白素贞在俗世间的欲望。许仙出身低微，本事平常，只是药店的学徒。但是因为前世的善行，取得白素贞这个如花美眷，还开设了“保安堂”医馆有了自己的事业，简直就是我们现代所说的“赢取白富美，当上CEO，走上人生巅峰”的古代版本，是穷屌丝的成人童话与白日梦。与其说许仙在剧中的角色是一个普通人，不如说许仙是白素贞欲望在人世间的具象体现，象征着人对俗世幸福的欲望。
白素贞以下凡报恩为名，嫁给许仙并为其生下儿子，滋长的欲望是爱欲；而后因为许仙被法海困在金山寺，一怒之下水漫金山，祸害钱塘江无数黎民百姓。如果说许仙是代表了一体两面白素贞的俗世欲望，那么水漫金山则表明如果欲望不被约束，则祸害无穷，“水漫金山”万千百姓受水患家破人亡，则是欲望冲破人性束缚的负面影响。
所以白素贞来尘世间的报恩，实际上是人性中的克制与内心深处欲望的博弈。白素贞水漫金山代表了她没有克制住自己的欲望。
法海和白素贞的冲突与矛盾更深层次的代表了人对自我欲望的滋长和克制的此消彼长。
白素贞被镇雷峰塔期间，小青数次去雷峰塔想要救白素贞出来，但是白素贞意识到了自己水漫金山所犯的罪恶——也就是任由欲望掌控意识的失控人生状态，转而在雷峰塔中自我反思18年，终于被法海放出雷峰塔，代表了对欲望的克制和人格的升华。
所以与其说《新白娘子传奇》是一个歌颂报恩的爱情故事，不如说它是白素贞不断追求自我进化，克制人性中的贪欲，达成自我人格和精神升华的自我成长故事。千百年来，我们的祖先依靠着忍耐，放弃了眼前利益更多着眼于长远利益，才让人类不断进化成为了更高级的物种，过上了更好的物质生活。放眼当下，人类社会面对丰富的物质世界，充满世俗诱惑的社会，我们更需要不断的完善自己的品德，锻炼自己的心智，才能成为更加完美的人。