记忆中的春，犹如《春之怀古》中所道：“春天必然曾经是这样的，从绿意内敛的山头，一把雪再也撑不住了，噗哧的一声，将冷面笑成花面，……”每每春至，雪花吟唱着一首“嘶嘶然”的歌，将万物唤醒，充满生机。于是，在那杨柳吐绿，溪水零丁的时节，遂想起那飘然的雪。
雪，是春的使者，为万物的觉醒而探路，给予人世间一个美不胜收的季节，它是一种来自大自然的灵动的艺术，在一片喧嚣的尘世中熠熠生辉。
春天，遂想起那冬末残雪，阻隔了秋的朗润，夏的温暖，一冬一春，每当那冰冷触碰指间，然后褪下冬衣，又到了小园寻春的时节，残雪皑皑，随风飘洒，你一时无法分辨那是落雪还是飘絮，你会忆起昔日的咏絮才，你又仿佛穿越千载，神游红楼，体味“一团团逐队成逑”背后所蕴含的淡淡伤愁。这残雪，是冬末，是春初。别样的旋律，别样的愁绪，幻化在这雪的世界中的一份子。在这样一个美妙的春季，感受来自千里之外，冬那悠悠的告别，在那一片蓝天下，“鸟又开始丈量天空了，他们叽叽喳喳的算了又算，核了又核，终于还是不敢宣布统计数字”这便是春在呐喊。尔后，你望着那残留在清新泥土中间的雪，又再想什么呢？多么可爱的季节，多么可爱的残雪。慢慢的，你会在不知不觉中将冬季遗忘，仿佛从未有过那银装素裹的世界，你会想到或许是春将它孕育，他们从来都是一体的。
春天，遂想起那傲雪翩翩。微风吹过小园，春恍若覆着一层白霜，静寂中，一切都是刚睡醒的样子，一场雪欣欣然地迎风而至，在空中曼舞，笼着一层轻纱。有人说，雪是冬的舞者，它是灵动多姿的，但我想，它更是春的艺术家。傲雪当枝挂，与红梅相衬，一派生机盎然，超脱世俗之感。“飘若游云，矫若惊龙”，一片静寂之中，你仿佛体会到羲之书法中浑然天成的韵律。雪花停驻在枝头，在春的世界中，是静的，亦是动的，它饱含着自身的傲然，饱含着对冬的痴情，又在张罗着为春而舞。它不是冬的附属品，而是冬的馈赠，给予春天一抹别样的活力。动中有静，静中有动，这就是雪的精神，也就是中国艺术的精髓；雪所给予春的神韵，是“芙蓉出水”的自然美，那是诗歌、书画远不能及的一种艺术。这对于春天而言，是多么宝贵的一笔财富啊！
最后一场春雪已去，飘飘洒洒融入春天的怀抱。不久，雪化了水，仲春已到。每每驻立窗前，凝望着柳絮漫天；每每跨出家门，呼吸着春天空气中那独有的清新；每每望见小园中梅花落、候鸟来的场景，遂想起雪。冰清玉洁的雪，生机勃勃的雪，蕴含着伤愁的雪，孕育着中国艺术精髓的雪。
春天，遂想起雪。
父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。——《诗经》
有一则“寻人启事”，标题为：《诚征母亲———春天的化身》。正文是：寻求一位女性，能煮、能缝纫、会护理、会补习功课、早起晚睡、永远忍耐、忘掉自己，每日工作至少十八小时，必要时要二十四小时不眠不休。每周工作七日、无娱乐、终身不得辞职……必要时牺牲自己的生命。启事下端画龙点睛：除了母亲，谁能荣膺？让我们齐呼：母亲，我爱你！
其实，这是有人用另一种姿势深情地定义母亲。 为女者，弱；为母者，强。
想起母亲，我们热泪滚滚…… 推动世界的手是摇摇篮的手。十月怀胎，一朝分娩。
生日，是母亲做妈妈的日子，也是母亲最痛苦的日子。从那天起，母亲少女时代最美好的梦想，都变成忙忙碌碌的现实。她照看我们长成她少年时代的模样，而她却变成年轻时自己也最为不屑的“家庭主妇”。
这一切，很残酷。母亲，心甘情愿。
母亲在脐带的另一端浇灌幼小生命；包裹着那浓淡适宜的“糖衣”，我们掬起过去，摊开未来，捧起岁月，拥抱高深莫测的永远。
注视子女的青涩、鲁莽和自以为是，多少次，母亲心疼得无言以对。而如今，母亲与我们相拥的过去在蜕变，幻化成她与我们共同的未来。
牵着母亲的衣襟，穿过流转的岁月，时空的变幻抹去季节的缤纷，却风化不了母爱的，色彩。
想起母亲，我们热泪滚滚……
“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖”。一首《游子吟》淋漓尽致了母爱的伟大、无私。 得志的时候，母亲教诲你不要迷失自己。
失意的时候，母亲的鼓励及安慰，总能让你在逆境中找到自我。都曾踩着树梢去够云的衣裳，都想孑然一身去浪迹天涯……全然未曾顾及，母亲的青丝已被我们的脚步牵绊成白发。
儿行千里母守望。母亲说她并不孤独———与她做伴的有人世间所有孤独的母亲。“做父母的不图儿女什么，只要你们能幸福、快乐，不再让父母担心，就足够了。”———这就是我们的母亲所图的报答！
多给母亲一点爱吧，哪怕是酷暑中的一把扇子、寒冬中的一件毛衣、静夜里电话中的一声深情的，问候。
想起母亲，我们热泪滚滚……
人生在世什么最宝贵？母爱。每一个伟人的背后，都有一位伟大的母亲。感谢上苍，我们不是伟人，却同样拥有伟大的母爱。
远方归来，母亲总是迎到门口漾开一脸感激，她把子女的归来看成上苍难得的恩赐。母亲一生的谦虚超越一切恩怨，她们塑造着人世间绝对的良心。
抚摸掌纹，细数昨日，想像枯竭———这是良知的第一次惊醒。母亲与我们的过去渐行渐远。岁月给了我们未来，却践踏了我们和母亲如此绝对的紧紧相依。
母亲不经意间流露的落寞和她渐残的身影与我们丰盈的青春不成比例地不断增加；她们匆匆的过去只能驻留在一张又一张泛黄的照片；而我们绚烂的年轻依然被母亲的青春固执地滋养。
肯定有某种东西，总能让我们面对母亲时感到心里空虚，像狂士伫立佛前丧失自信。此刻，功名利禄就如前世残叶掠空而去———面对母亲，恍然看见根本的根本。
母亲身上有太多的东西，让我们无法抑制的泪水，泉涌。
想起母亲，我们热泪滚滚……
让心灵变成万道霞光，穿越时空遂道，寻觅不经意间遗失的岁月；却无法重拾母亲给予我们的斑斑驳驳撒落一地而被你我忽略的珠串。那是爱的点滴，让你我，无法释怀，愧疚而失落。
母爱，一泓深不可测的，潭水。
想起母亲，我们热泪滚滚……
拿一把细齿的梳子，梳理纷繁的思绪。
想起母亲，我们的热泪滚滚而下。
春天，遂想起江南，唐诗里的江南，九岁时采桑叶于其中，捉蜻蜒于其中（可以从基隆港回去的）江南小杜的江南苏小小的江南遂想起多莲的湖，多菱的湖多螃蟹的湖，多湖的江南吴王和越王的小战场（那场战争是够美的）逃了西施失踪了范蠡失踪在酒旗招展的（从松山飞三个小时就到的）乾隆皇帝的江南春天，遂想起遍地垂柳的江南，想起太湖滨一渔港，想起那么多的表妹，走在柳堤（我只能娶其中的一朵！）走过柳堤，那许多的表妹就那么任伊老了任伊老了，在江南即使见面，她们也不会陪我陪我去采莲，陪我去采菱即使见面，见面在江南在杏花春雨的江南在江南的杏花村（借问酒家何处）何处有我的母亲复活节，不复活的是我的母亲一个江南小女孩变成的母亲清明节，母亲在喊我，在圆通寺喊我，在海峡这边喊我，在海峡那边喊，在江南，在江南多寺的江南，多亭的江南，多风筝的江南啊，钟声里的江南（站在基隆港，想——想想回也回不去的）多燕子的江南。
1 春天，遂想起……高一（5）班 黄铖程 老家，春天来了，你还好吗？ 昨夜梦回，又是时间将我定格在了你最美的那一刻，也是我一直追寻留恋想你的那一刻，充斥着初春最浓郁的绿色交织在我内心深处你缤纷的相册上，春天，遂想起了我，老家。
蜿蜒的石子路铺筑着你沧桑的年华，一圈又一圈的石纹刻出愈发深邃的眼眸，在春天里，恐是蓝天浣洗得太蓝，竟也染蓝了你的厚重，遂携一旁丢石子玩的孩童开始蹦跳，旋转，舞出一地的青葱幼芽，偶有遗落，也会有金灿灿的不知名的花朵补齐，却是衬得更加娇艳夺目。 春天了，极易想起那一片开在河边的桃林，恐已是惊艳得不行了，无数点 *** 聚焦，是对画中牡丹最致命的打击，哪怕是零落在地的一大片花瓣，也是或娇媚地卷着，或无邪地抱着，是让人很想保护收集的半点春色。
河上，也是孩童聚集的，小小的船桨果真能划开岁月的河水，记得上次在这河畔就着青梅偷尝了一点船家的米酒，淳香弥漫，飘荡在整片河中，那宛如碧玉的河水也醉了，醉得不知该走还是该留，竟像停驻在那儿的，凝视着那风，那柳，那云，那碎瓷一般的点点水光。 哦，还有，我最最亲爱的老家，那疼我爱我宠我的祖母正坐在赭红色的大门前，阳光将她的轮廓裁剪得如此精神矍铄。
我那祖母爱剪剪窗花，剪出千种万种的情丝一端挂在我身上，一端绑在她心里，鲜红地融进我的血脉。 这时候，春天，她应该已开始帮我收集各种香草，各种残了的花瓣，帮我留意新长的青杏，新发的嫩芽，我能想像她马不停蹄地在春天里忙碌，每天转来转去，却转不出以我为圆心的那一个个春去春回，她也应该有自己的春天，即使她并没有我一直陪伴。
春天，承载了我太多草长莺飞的梦想于老家，每一个老家的角落我都细细抚摸，轻轻吟唱，唱给老家听我自己的人生，我自己的窗口所折射的风景。但关上门，老家一直都会在那里，是我应该在返航时回到的地方，哪怕现在是春季，哪怕我应该动身去远方。
昨夜梦回，老家带着春天潜入我的时间，让我又回到了老家最美的那一刻，老家，是每个人最能动情呼唤的那一方土地，那一方摇篮，那一方血肉相连的灵魂深处。 春天了，老家，你一定特美吧，现在。
2、春天，遂想起……高一（13）班 任治中 春天，万物复苏、欣欣向荣的时节。作物在田里生长，一派生机。
更惶提无需人打理，年复一年在田间自生的野菜。而早春三月，也成了品尝野菜的当令。
记得周作人有篇散文曰《故乡的野菜》，说的正是他儿时在浙东见过的种种野菜，鼠曲果、紫云英、豌豆苗和荠菜，穿插着他半生关于野菜的印象。知堂先生是不论后人对他的评价，但是他的这篇小品，我是极喜欢的。
冲淡平和，又兼得家常滋味。 浙东虽不是苏州，然而风俗与野菜大概的品种，大抵不会有大区别。
而喜欢这篇小品，应是童年生活与其产生的共鸣。 上初三前，爷爷奶奶住在乡下。
每年的清明节，我们一家都会回乡扫墓。仪式很简单，比不得古人行的大礼，仅是供桌一张，祭品若干，与饭菜置于其上，外加一个镏金的铜香炉，插着红烛一对，细香三枝。
人人上前磕头跪拜一番，把那黄纸与冥布烧了，祭祀便完了。后辈们便算尽了对祖宗的责任，也带一些为自己祈福的意思。
然而这天孩子们的节目刚登场，跑回家中，提篮执楸，约上三五伙伴，便一同前去挖野菜。我家乡野外的野菜不算多，但绝对不少。
多长的是一种叫马兰头的野菜。马兰头的样子近似于刚长出没几天的小油菜，但却更有韧劲，也更修长，颜色也颇带点深绿。
马兰头多生长于河岸，或里田间水沟的背阴湿润处。它们总是成群地生长，但要一次找到一片马兰头，也难。
挖野菜的趣味大多也在这里，不断充满着惊喜的发现之行。找到一处，便招来伙伴，一手轻提草叶，一手挥铲轻挑，微微用铲背拍打拍打泥土，抖一抖，放入提篮中。
若是发现了一片密集之处，大可手一搂一抓，铲子翻地皮般挥过，一把马兰头就又得手了。 记忆中战果最辉煌的一次，是姑姑童心大发，带着我同表妹在田野里搜索，不经意间，竟在一层快烂了的稻草下，找到一大片的马兰头，而后又如法炮制，相继在一层层稻草下，找到许多那令我觉得欣喜的马兰头。
挑完了野草，乐趣似乎也随之消逝了，当中午奶奶端上一盘精心拌过的马兰头时，我只是象征性地，小心地扒拉两块罢了。 也许挖野菜的孩子，更多的只是享受寻找与发现时的快乐吧！ 乡下的房子拆迁后，我便再也没回去过，更别说再去挖一回野菜。
转眼又是清明，春日的夜，我仿佛又望见自己奔跑在翠绿的田野上，手里的，是小小的铁锹，和一个小圆篮。 春天，遂又想起野菜……3、春天，遂想起……高一（13）班 王海霞 那个春天，南方的木棉颤微着低落了很久，最终绽放如约。
光景流溢催年，而那抹如春光般温暖的容颜，却渐行渐远，依稀地，隔着冗长的时光，凋谢。 ——题记。
【美好的回忆总适合放在心底，当作怀念的愁绪。而在不经意的一缕阳光里，那些被照得泛黄的碎片被拼凑起，成为终我一生也无法演绎的歌曲了。】
祖父是在我七岁那年离世的。听父亲讲是患了癌症。
其实听这话的时候我并不理解那两个字的力量，直到思念变得白发。
老家，春天来了，你还好吗？
昨夜梦回，又是时间将我定格在了你最美的那一刻，也是我一直追寻留恋想你的那一刻，充斥着初春最浓郁的绿色交织在我内心深处你缤纷的相册上，春天，遂想起了我，老家。
蜿蜒的石子路铺筑着你沧桑的年华，一圈又一圈的石纹刻出愈发深邃的眼眸，在春天里，恐是蓝天浣洗得太蓝，竟也染蓝了你的厚重，遂携一旁丢石子玩的孩童开始蹦跳，旋转，舞出一地的青葱幼芽，偶有遗落，也会有金灿灿的不知名的花朵补齐，却是衬得更加娇艳夺目。
春天了，极易想起那一片开在河边的桃林，恐已是惊艳得不行了，无数点 *** 聚焦，是对画中牡丹最致命的打击，哪怕是零落在地的一大片花瓣，也是或娇媚地卷着，或无邪地抱着，是让人很想保护收集的半点春色。
河上，也是孩童聚集的，小小的船桨果真能划开岁月的河水，记得上次在这河畔就着青梅偷尝了一点船家的米酒，淳香弥漫，飘荡在整片河中，那宛如碧玉的河水也醉了，醉得不知该走还是该留，竟像停驻在那儿的，凝视着那风，那柳，那云，那碎瓷一般的点点水光。
哦，还有，我最最亲爱的老家，那疼我爱我宠我的祖母正坐在赭红色的大门前，阳光将她的轮廓裁剪得如此精神矍铄。我那祖母爱剪剪窗花，剪出千种万种的情丝一端挂在我身上，一端绑在她心里，鲜红地融进我的血脉。
这时候，春天，她应该已开始帮我收集各种香草，各种残了的花瓣，帮我留意新长的青杏，新发的嫩芽，我能想像她马不停蹄地在春天里忙碌，每天转来转去，却转不出以我为圆心的那一个个春去春回，她也应该有自己的春天，即使她并没有我一直陪伴。
春天，承载了我太多草长莺飞的梦想于老家，每一个老家的角落我都细细抚摸，轻轻吟唱，唱给老家听我自己的人生，我自己的窗口所折射的风景。但关上门，老家一直都会在那里，是我应该在返航时回到的地方，哪怕现在是春季，哪怕我应该动身去远方。
昨夜梦回，老家带着春天潜入我的时间，让我又回到了老家最美的那一刻，老家，是每个人最能动情呼唤的那一方土地，那一方摇篮，那一方血肉相连的灵魂深处。
春天了，老家，你一定特美吧，现在。
一、品味语言特点，感受诗歌意境1、重叠句式的运用重叠的关键字江南 同一个中心词反复出现，形成回环往复的旋律2、在“江南”这一中心语的前面，则变换着各种各样的修饰语.二、梳理感情线索，把握诗作主旨开篇：从江南的风光景物、乡土人情以及历史文化起笔中段：开始忆及江南的故旧亲友最后：推出象征祖国大陆的母亲形象那么江南到底象征着什么呢？形成三个依次递进的抒情层次.诗中的江南不仅珍藏着他的少年时代，而且也象征着母亲，象征着祖国，象征着中华民族悠久的文化，诗人由怀旧而怀古，抒发的是一种以民族灿烂古文化为精神背景的文化乡愁. 一、谈谈你对“复活节，不复活的是我的母亲”和“母亲在喊我”这两句话的理解.（第一句话除了表层的意思外，还暗含着两崖统一、祖国以一个完整的形象重现于世界的愿望难以实现的意思.）二、本诗每一节都有一个括号，这些文字的作用.（有些是诗人对现状的补充，有些是对描述对象的评述，使诗歌的内容更加丰富.如果去掉这些文字，将会大大地伤及作品的主旨.）。
春天，遂想起
江南，唐诗里的江南，九岁时
采桑叶于其中，捉蜻蜒于其中
（可以从基隆港回去的）
江南
小杜的江南
苏小小的江南
遂想起多莲的湖，多菱的湖
多螃蟹的湖，多湖的江南
吴王和越王的小战场
（那场战争是够美的）
逃了西施
失踪了范蠡
失踪在酒旗招展的
（从松山飞三个小时就到的）
乾隆皇帝的江南
春天，遂想起遍地垂柳
的江南，想起
太湖滨一渔港，想起
那么多的表妹，走在柳堤
（我只能娶其中的一朵！）
走过柳堤，那许多的表妹
就那么任伊老了
任伊老了，在江南
（喷射云三小时的江南）
即使见面，她们也不会陪我
陪我去采莲，陪我去采菱
即使见面，见面在江南
在杏花春雨的江南
在江南的杏花村
（借问酒家何处）
何处有我的母亲
复活节，不复活的是我的母亲
一个江南小女孩变成的母亲
清明节，母亲在喊我，在圆通寺
喊我，在海峡这边
喊我，在海峡那边
喊，在江南，在江南
多寺的江南，多亭的
江南，多风筝的
江南啊，钟声里
的江南
（站在基隆港，想——想
想回也回不去的）
多燕子的江南
春天，万物复苏、欣欣向荣的时节。
作物在田里生长，一派生机。更惶提无需人打理，年复一年在田间自生的野菜。
而早春三月，也成了品尝野菜的当令。 记得周作人有篇散文曰《故乡的野菜》，说的正是他儿时在浙东见过的种种野菜，鼠曲果、紫云英、豌豆苗和荠菜，穿插着他半生关于野菜的印象。
知堂先生是不论后人对他的评价，但是他的这篇小品，我是极喜欢的。冲淡平和，又兼得家常滋味。
浙东虽不是苏州，然而风俗与野菜大概的品种，大抵不会有大区别。而喜欢这篇小品，应是童年生活与其产生的共鸣。
上初三前，爷爷奶奶住在乡下。每年的清明节，我们一家都会回乡扫墓。
仪式很简单，比不得古人行的大礼，仅是供桌一张，祭品若干，与饭菜置于其上，外加一个镏金的铜香炉，插着红烛一对，细香三支。人人上前磕头跪拜一番，把那黄纸与冥布烧了，祭祀便完了。
后辈们便算尽了对祖宗的责任，也带一些为自己祈福的意思。 然而这天孩子们的节目刚登场，跑回家中，提篮执铲，约上三五伙伴，便一同前去挖野菜。
我家乡野外的野菜不算多，但绝对不少。多长的是一种叫马兰头的野菜。
马兰头的样子近似于刚长出没几天的小油菜，但却更有韧劲，也更修长，颜色也颇带点深绿。马兰头多生长于河岸，或田间水沟的背阴湿润处。
它们总是成群地生长，但要一次找到一片马兰头，也难。 挖野菜的趣味大多也在这里，不断充满着惊喜的发现之行。
找到一处，便招来伙伴，一手轻提草叶，一手挥铲轻挑，微微用铲背拍打拍打泥土，抖一抖，放入提篮中。若是发现了一片密集之处，大可手一搂一抓，铲子翻地皮般挥过，一把马兰头就又得手了。
记忆中战果最辉煌的一次，是姑姑童心大发，带着我同表妹在田野里搜索，不经意间，竟在一层快烂了的稻草下，找到一大片的马兰头，而后又如法炮制，相继在一层层稻草下，找到许多令我觉得欣喜的马兰头。 挑完了野草，乐趣似乎也随之消逝了，当中午奶奶端上一盘精心拌过的马兰头时，我只是象征性地，小心地扒拉两块罢了。
也许挖野菜的孩子，更多的只是享受寻找与发现时的快乐吧！乡下的房子拆迁后，我便再也没回去过，更别说再去挖一回野菜。 转眼又是清明，春日的夜，我仿佛又望见自己奔跑在翠绿的田野上，手里的，是小小的铁铲，和一个小圆篮。
春天，遂又想起野菜……。
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