第1个回答 2022-08-19
有人说，世上从没有命中注定的不幸，只有死不放手的执着。所以，不要总是羡慕他人的自在与随意。他们获得幸福的方式也很简单：不过分的执着。懂得适当的放下，就可以开始新的人生，自由自在，快乐无穷。
南怀瑾心中对那些自在的人很倾慕，认为这些人真正能够做到“放下＂二字。做了好事马上要丢掉，这是菩萨道：相反地，有痛苦的事情，也是要丢掉。所以得意忘形与失意忘形都是没有修养的，都是不够的，换句话说，便是心有所住，不能解脱。一个人受得了寂寞，受得了平淡，这才是大英雄本色。无论怎样得意也是那个样子，失意也是那个样子，到没有衣服穿，饿肚子仍是那个样子，这是最高的修养,就像孟子说得“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。不过，达到这步修养太难。
真正的人生该如何过呢?南先生认为重点在“随”字上。时空的脚步永远是不断地追随回转，无休无止。子在川上曰:逝者如斯夫。河水能够冲走泥沙与污浊，时间能够抹去人类的一切活动痕迹，世间没有永恒不变的东西，也没有绝对的真理和绝对完美的事物，人所能做到的就是“随”，顺时顺应，随性而走。
庄子临终前，弟子们已经准备厚葬自己的老师。庄子知道后笑了笑，幽默地说:“我死了以后，大地就是我的棺椁，日月就是我的连璧，星辰就是我的珠宝玉器，天地万物都是我的陪葬品，我的葬具难道还不够丰厚?你们还能再增加点什么呢?”学生们哭笑不得地说:“老师呀!若要如此，只怕乌鸦、老鹰会把老师吃掉啊!”庄子说:“扔在野地里，你们怕飞禽吃了我，那埋在地下就不怕蚂蚁吃了我吗?把我从飞禽嘴里抢走送给蚂蚁，你们可真是有些偏心啊!
一位思想深邃而敏锐的哲人，一位仪态万方的大师，就这样以一种浪漫达观的态度和无所畏惧的心情，从容地走向了死亡，走向了在一般人看来令人万般惶恐的无限的虚无。其实这就是生命。
在20世纪，一位美国的旅行者去拜访著名的波兰籍经师赫菲茨。他惊讶地发现，经师住的只是一个放满了书的简单房间，唯一的家具就是一张桌子和一把椅子。
“大师，你的家具在哪里?”旅行者问。
“你的呢?”赫菲茨回问。
“我的?我只是在这里做客，我只是路过呀!”这美国人说。
“我也一样”经师轻轻地说。
既然人生不过是路过，那便用心享受旅途中的风景吧。每个人的一生都像是一场旅行，虽然有目的地，却不必去在乎它，因为你的人生不单单是拥有目的地而已，你还拥有沿途的风景和看风景的心情，如果忽略掉这一路的风景，人生将变得多么的单调和无趣呢！活着又怎能称得上是一种享受呢？
每一道风景从眼前飘过了，每段缘分与自己重逢再离别，我们去仔细回味一番，充分享受其中的滋味，不必去计较得失，在痛苦的时候要想着快乐，快乐时去回想着苦楚，始终保持心情的平和，生命才会充满温暖柔和的色彩。等到缘分过了，风景没了，等待你的还有另一波风光和快乐，之前的一切便可放下，享受眼前此刻，要懂得开始的背后是放下。
时间公平地对待每一个瞬间，但人在生命的旅程中却不能停滞不前，不能总怀念过去。只有不停地向前走，才能摆脱现有困境，得见蓝天白云，春风习习的旅途终点。