在平日的学习、工作和生活里,大家都不可避免地要接触到作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?下面是我帮大家整理的以孝为主题的作文,希望能够帮助到大家。
父母之爱子,则为之计深远,这句选自《战国策》的话,说的是父母对自己孩子的爱,这种爱,爱的深沉,爱的伟大,爱的无私。而正因这深沉、伟大、无私的爱,让父母在懂得感恩的孩子的心底埋下了一颗孝的种子,在父母的细心呵护和照料下破土而出,发芽、长大,在岁月的历练中长成参天大树,结出更多的孝的果实。
对于我们每个人来说,孝是对父母的回报,是用来验证子女孝心的一种行动,子女孝顺了才能说明他们具有感恩之心,从生活小事中对父母关心,照顾,能够倾听老人的心声,聊聊家常,回忆回忆往事,给予他们足够的陪伴,像小时候,他们对我们一样的提供关爱和温暖,就是最好的孝了,他们最需要的恰恰就是这微不足道的陪伴,而不是金钱、礼物。父母虽然希望自己的孩子成为人中龙凤,可是当自己的孩子就算衣衫褴褛却也未曾嫌弃,所以当我们长大,更要对父母不离不弃,去包涵父母的一些坏习惯,去理解那充满爱意的唠叨,去宽容父母对自己小小的责备。
在社会中,孝道,能让社会形成良好的风气。孝道是人们具有感恩之心和体谅他人的能力。不管是生活中还是在工作中,假如我们能把对父母的体谅与感恩,转移到他人身上,纳闷将有利于与他人和睦相处,同时让社会充满正能量,这种孝道的理解和应用,可以让人们心中充满阳光与希望,让社会更加和谐友善、更加积极向上。
孝道,对国家来说有更大的帮助,孝是我国中华人民族传统文化的精髓,是我国上下五千年沉淀下来经久不衰的品格,从古时古人的卧冰求鲤到现在的为80岁老母亲拉车求医等种种事例,都阐述了这个道理,孝是植根于中华民族心中的一种精神与信念,它让我国的文化底蕴更加深厚,让我们中华民族的精神品质更加美好。
如今,孝已经成为中华民族的凝聚力与核心。让我们积极参加孝文化活动,践行孝道精神,弘扬孝道文化,做孝的学习者,践行者,传承者。
让祖国通过我们这一代人的努力,将祖国更优秀的文化发扬光大,让我们新一代青少年共同携起手来传承孝道文化,弘扬孝道精神。
这屹立在东方五千年的泱泱华夏,在上古时代就有了忠孝之说。在那个禅让制的时代,唐尧选择了虞舜做他的接班人,虞舜不仅日夜照顾他双目失明的老父亲,对待三番五次想要害他的弟弟和继母也极其和善。当娥皇和女英嫁入他家,他亦要求妻子孝敬公婆,并不因为身份高贵而迁就她们。当唐尧命其掌管行政事务,他十分注意选拔人才。后来成了受人尊敬和爱戴的君主。
可见,在那时的中国,人们就将“孝”作为“忠”的前提,正所谓是:“夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”在我看来,当一个人将对父母的孝顺之情同时给予一个国家,一位君主时,孝,便是忠;而当一个人为百姓祈福,为苍生立命,为万世开太平,他便又最大限度的做到了忠。当天下太平,百姓安居乐业,难道其父母还要受穷苦不成?故这便又是孝。就是这样,“忠孝”一词就被流传下来。有人言:“自古忠孝不能两全。”其实,当忠孝一词流传开来的时候,我们就已说不清什么是纯粹的“忠”,纯粹的“孝”。
早在两千多年以前,孔子便为我们勾勒出了一个“大同”的社会,人们“不独亲其亲,不独子其子。”如此说来“孝”不仅仅是对自己的父母,而是要对全天下的父母。这时,“孝”便成了一种责任,全天下都尊敬老人的责任。唯有这样,我们的社会才能进步。所以,“孝敬老人”便成了人们生活中极其重要的一条道德准则。
古往今来,中国的统治者都注重以孝治国。故忠孝之人往往被委以重用,有了施展才华的机会,原本就受人尊敬的忠孝之人,若能再为国为民做一番大事,那便赢得了生前身后名,成为万世歌颂之英雄。
如今,“孝”是我们这个时代人人所称颂的.爱。20xx年,全国共选出了11位“孝老爱亲模范人物”,当读完他们那些催人泪下的故事,我感谢所有做到至忠至孝的人,是他们用忠孝,诠释着生活的真谛,是他们用忠孝告诉我世上有着这种超越平凡的勇气。
无论天荒地老,无论沧海桑田,是忠孝之人的赤子之心,见证了中华文明五千年血脉相随的道义,而我们也会将它这样传承下去,因为我们都是炎黄子孙。
现在,早已时过境迁,飞速发展的时代、丰衣足食的生活,也许已将人的本性埋没。我们唯一缺乏的就是精神粮食。
“百善孝为先”这是千百年来流传下来的精髓。现在的社会,缺乏的是一颗感恩的心,是尊老爱幼的美德。人人都说要尽孝道,可又有几个人真正做到了呢?不还是“子欲养而亲不待”。“我一定赚好多钱,让爸爸住进大房子里……”看到这,我真为电影里的父亲而感到欣慰,自己饱经风霜,吃过的苦在此刻——女儿甜蜜的语言里化为乌有……“爸爸,你别走啊,你睁眼看看我呀……”到了最后,父亲带着遗憾、思念和悲愤的心情离开了人世……其实父母不需要住大房子,不需要穿名贵的衣服,他们真正需要的是儿女们孝顺自己,多花时间陪陪自己。
上个星期六是父亲节,我买了一双凉鞋给爸爸,当我给爸爸换上凉鞋的时候,才发现:爸爸宽大的脚就像是我在大海上航行的船,脚底那层厚厚的老茧不经意蹭过我的手,生疼生疼的,哦,这是爸爸为了我的航行的顺利在海上默默承受着海底汹涌的暗潮,呀,爸爸的脚板上裂开了一道道口子,就像是一把刀刻在我的心里,这双大脚,经历了多少风雨,承载了多少苦难,他的目的只有一个:儿女平安。“爸,穿着舒服吗?”“舒服舒服!”爸爸笑了,笑得特别开心,特别自在……爸爸平时都不舍得花钱给自己买东西,总是把最好的留给我,自己再苦再累也不抱怨。爸爸总说我唱《酒干倘卖无》最好听,我总是推三阻四,现在才明白爸爸的心愿。
看看现在的社会,是一个令我们向往的社会吗?是我们还能憧憬的未来吗?以后的事,谁也不能预料。一个民族如果失去了最基本的“孝道”,就像一个人失去了体温,是一个没有感情的傀儡,终究是要倒塌的。
“酒干倘卖无,酒干倘卖无……”
我的父亲是个普普通通的工人。有活时,就常年在外头,过年过节也不回家,家里的一切都靠母亲打理。没活时,就在家种菜,整天泡在田里,不让自己闲着。
可是,那一次,在外的父亲放下了手中的活,急急忙忙的从工地赶回来了。原来,奶奶病了,父亲才如此着急。回来后,父亲便日日夜夜陪在奶奶身边,吃喝拉撒都照顾得无微不至。姑姑们看父亲几天几夜没好好休息了,想帮忙照顾,让父亲回去好好睡觉,父亲不同意。“放心吧,这也是我们的妈妈呀!”姑姑劝父亲,软磨硬泡终于把父亲支走了。尽管姑姑们把奶奶也照顾得无微不至,可父亲还是不放心,隔三差五的就来检查姑姑的工作,直到奶奶康复出院了。离开的那天,父亲对奶奶千叮咛万嘱咐,都是一些“保重身体”“别累着了”“注意休息”的话,奶奶都一一答应,父亲才依依不舍得回去工作。
我看到过一个这样的故事:一个孝顺的儿子,他有一个双目失明的父亲。一次他们去吃面,儿子很大声的叫了一声:“两碗牛肉面!”然而,却又小声的对服务员说:“请麻烦把我的那碗换成你们店里最便宜的面,谢谢!”面上来了,儿子悄悄的把身上带的牛肉全放进父亲的那碗面里,然后递给父亲。父亲接过面,用筷子拨动着面,一边不停地把碗里的牛肉挑出来夹给儿子,一边说:“这家店真厚道,这么多牛肉。”儿子一声不响的接受了父亲夹来的牛肉,过了一会,又悄无声息地夹回父亲碗里。”
原来儿子的“两碗牛肉面“是叫给父亲听的,自己吃的其实是最便宜最难吃的面,父亲把自己的牛肉夹给了儿子,儿子又夹回来,这看似小小的举动其实都包含了父子之间浓浓的情谊,父亲爱着孩子,儿子孝敬父亲,儿子都想着父亲,为父亲好,从未想过自己,这种孝心难道不是最美好最纯洁的吗?我为这个儿子的孝心所感动。
这是父亲教给我的——对父母的孝心永远都是人世间最美的语言、最贵的礼物、最好的报答!
一般人认为,只要对自己的父母克尽奉养,就是孝顺了.我不反对这种看法,这是孝顺了,只是这个孝顺只限于父母罢了.虽然这种孝是最基本的,但已是孝了。
但现在,这种看法也许会被人否认,因为许多家长都曾对孩子说:你要真的孝顺我,就拿出点成绩来.虽然现在已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了,但知识却是要的,事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自己的孩子上学,如果孩子真的能拿出点成绩来,那也是可谓尽孝了。
孝顺父母是中华民族的传统美德,但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢.不可否认,是父母给了我们生命,而且养育了我们,也许我们无法报答父母的养育之恩,所以我们需要尽孝道.但我们又能报答老师的培育之恩吗?不能.可为什么我们不对老师也尽孝道呢.要知道,是老师给了我们知识,给了我们能力,给了我们机会,在老师的耐心指导下,培养出了大批的人才,我们为什么就不对老师尽孝道呢?我们是应该的,我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力,我们需要才华来回报老师的培育,同样需要以成就事业来自己。
孝道,一个永恒不变的话题,随着时代的进步,也应该扩大范围了.也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点,听起来也觉得十分困难,但是整个民族养育了你,你是应该尽孝的;是许多许多的人给了你一个爱的世界,所以你也是应该尽孝的;是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间,所以你也应该尽孝的。
成就事业方能显出你的价值.尽你自己的努力,去创造属于自己的辉煌,给生你养你的父母,给辛辛苦苦培育你的老师,给养育了你的整个民族一个满意的答案,也许这是孝的一种吧!别人给了你,你就应该懂得回报别人,中国有句老话:滴水之恩,当涌泉相报.对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。
成就一番事业,然后在自己的事业上默默地奉献,用自己的成绩与爱心来回报世界上的种种,这也是孝顺了吧!
孝,是中华民族传统的美德。百善孝为先。孝,是做人的标准,是做人的本分,是一个成功的人必备的品德。
孟子曾说过:“孝子之至,莫大乎尊亲。”古今中外人人皆知的《二十四孝》中的一篇《涌泉跃鲤》通过写孝敬婆婆,来表达孝的宗旨,感人心脾。
姜诗,东汉四川广汉人,娶庞氏为妻。夫妻孝顺,其家距长江六七里之遥,庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼,夫妻就常做鱼给她吃,婆婆不愿意独自吃,他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大,庞氏取水晚归,姜诗怀疑她怠慢母亲,将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中,昼夜辛勤纺纱织布,将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆知道了庞氏被逐之事,令姜诗将其请回。庞氏回家这天,院中忽然喷涌出泉水,口味与长江水相同,每天还有两条鲤鱼跃出。从此,庞氏便用这些供奉婆婆,不必远走江边了。
在当今生活中,孝,成了我们共同学习的高尚品德。《礼记》中记载:“夫孝,天之经也,地之义也。”孝是天经地义的,可又有谁真正去实现孝了呢?在这个世界上最疼爱我们的只有我们的父母。如果我们是一条小鱼,父母就是河水;如果我们是是一只小鸟,父母就是一片蓝天;如果我们是一棵小草,父母就是一片土地。”父母就是生命的源泉,父母的爱也是我们成长中不可缺少的。
那么,孝又是什么呢?孝的含义在汉传统里以“敬”为前提,对内心的“敬”,最好的表达是“顺”,就是趋向同一个方向,即“孝顺”,“孝敬”。所以本质是“顺从”《弟子规》里讲“亲有过,谏使更。怡吾色,柔吾声。谏不入。悦复谏。号泣随,挞无怨。也就是说,父母有错要指出,但是要照顾父母的心情,和颜悦色地指出。
有人说:儿女学习成绩优秀就是给父母最好的回报。其实,孝,还包括德。一个人如果不孝,他就不会有德。就算学历再高,地位再高,又会有谁会把祖国母亲交给他呢?一个不懂德,不会孝的人,用什么去回报祖国,怎么担起建设祖国的重任,怎么成为祖国的接班人,不是应该成孝两全吗?
就算我们不能把孝演绎的无比精彩,我们也要尽力把它演绎,让先辈们知道,炎黄子孙绝不是只会“成”不会“孝”的。
孝敬父母是中华民族的传统美德,是为人子女的责任和应尽的义务。在中国历史上,以前,孔子把“孝”放在一切道德的首位,视为“立身之首”、“自行之源”。当代不少学家把孝敬父母看作是人生处理人际关系的第一台阶,是做人的基本要求,是关心他人、自觉上进、热爱祖国等品德形成的基础。
孝顺是中华民族的传统美德,孝的事迹往往另人震撼和感动。
但有些人就是不孝,但还说自己很孝顺,天天说孝顺的话,却没有行动。
看过一幅漫画“两个人住在豪华的房子里,唱着《烛光里的妈妈》,可自己的母亲却在家躺在烛光照映的床上,他们置之不理,”这还能称得上孝顺吗?唱《烛光里的妈妈》还有意思吗?这的确没意思,这和其他人成了鲜明的对比。
说起孝,人们不得不想起二十四孝的故事,特别是《卧冰求鲤》的故事:
晋朝时,有一个人叫王祥,小时候亲身母亲就去世了,继母不喜欢他,在父亲面前常说他坏话,使父亲也不喜欢他了。但是他还是爱父母。后来父母患病,继母想吃鲜鲤鱼,可是冬天的河都结了冰,王祥只好解开衣服卧在冰上用体温来化冰,可是冰突然自己融化了,跃出两条鲤鱼。王祥把鲤鱼拿回家做给继母吃,继母的病竟然好了。王祥孝顺父母的这种品质是非常好的,继母对他这样不好,他却像对待自己的生母一样来对待自己的继母,这种的品质是很值得我们学习的。
真正的孝顺是发自内心的尊重报答,并从行动上落实。
假孝虽然从外表上看则和真孝无异,但其内心若是只为了别人的评议,实际上并不想这样去做,但为了不遭到众人的指责而伪做孝顺,。
孝敬父母是中华民族的传统美德,是为人子女的责任和应尽的义务。在中国历史上,以前,孔子把“孝”放在一切道德的首位,视为“立身之首”、“自行之源”。当代不少学家把孝敬父母看作是人生处理人际关系的第一台阶,是做人的基本要求,是关心他人、自觉上进、热爱祖国等品德形成的基础。
我们都应该懂得孝顺,但我们也不能做“愚孝”的事。我们应该努力起来,让孝印在人们的心上,让孝永不失传!
“孝”很简单,一“土”一“子”,古人在造字时,就已经将它最好地诠释了——儿子不管是烈日酷照还是风吹雨打,都会辛勤地在土地上劳作,养活自己的父母。但随着时代的变迁,我们已经不用再像“黄香温席”了,也不用再像“由仲负米”了。想起那天看到的一幕,却使我不禁质疑,难道这中华民族传承了数干年的“孝”,就断在我们21世纪的孩子身上了吗?
那天,去图书馆的路上,不远处扎眼的一幕映入了眼帘。这是一位老太太,已经年过花甲,但消瘦的脸上写满了慈祥,那微微颤着的眉头流露出一丝恳求。在她身边,站着一个满脸傲气的孩子,个头也不小了,嘴嘟得高高的,漫不经心地瞟了一眼老人手上一个普通的饼。孩子的眼里除了厌恶,我甚至还读到了一丝嘲笑!他在笑谁?他姥姥?我怒了。猛地,孩子突然抽出一只手,将老人手中的饼拍在地上,并恶狠狠地瞪了老人一眼。
我情不自禁地想冲上前去,可这时,老人却重新拾起地上的饼,一点一点,轻轻擦去饼上的灰尘,细心极了,每一个动作,都让我的心为之一颤。然而还没等老人擦去饼上的尘土,孩子又一下子夺过饼,毫不留情地撕碎,重重地扔在地上,头也不回地走了。只剩下老人呆在那里,她默不作声,眼神恍惚地盯着那摊碎屑。孩子!你知道吗?你撕碎的并不是一个饼,而是一颗饱经风霜正在滴血的心!
风吹过我的耳旁:“这就是中华的‘孝’?”鸟掠过我的头顶:“这就是龙的传人?”在揶揄中,我叹口气,离开了那里。羊都明白跪乳之恩,鸦都懂得反哺之义,那么人类呢?我突然想起在每一次跟妈妈顶嘴、每一次惹爸爸生气时,我不正是那个摔饼的孩子吗?
“孝”极其脆弱,它经不起摔,经不起打,它不应该停在人们唇间,它应该用心去珍藏。哪一天,“孝”碎了,永远回不来了,你心里那个珍藏“孝”的柜子,就会一直空着,直到永远……
从小,妈妈就告诉我,做人要懂得孝顺,“百善孝为先.”我似懂非懂,天真地以为“孝”就是把最好的事物留给长辈.
清晰记得七岁那一年,挖补年迈的外婆一跤摔成了脑出血,从此再也站不起来了,外婆住院的那段时间大概是最难熬的了。她天天被针头在枯萎的皮肤上扎着,哭着,嚷着,折磨自己也折磨大家。我看着妈妈、姨妈、舅舅整天忙忙碌碌,一下班就飞奔去医院,甚至以一宿没睡。我想这是为什么呢?是不是妈妈说的“孝”?于是我独自一人偷偷跑去医院,外婆在床上呜呜地哭,我轻轻地擦掉外婆的眼泪,说:“外婆别哭啦,我帮你削苹果吃好不好?”外婆连忙制止了我,却突然和谐地笑了起来,脸上的皱纹伸展到每一个角落,她用她粗糙而温暖的手轻轻揉着我的头发:“长大一定是个孝顺的孩子!”
如今,我充分懂得了“孝”的含义。我在姨妈家生活,姨妈把我看作自己的亲生女儿。我知道,我要报答。在家时,每天帮大姨干些简单的家务,闲暇时帮她捶捶背??这仅是对她们最微不足道的孝敬,我想:长大后,我一定每个月给她们寄生活费并陪伴她们,这应是最基本的。
我和妈妈许久都见不了一次面,只能靠电话联系,住宿之前,我们一天俩个电话,我关心妈妈身体的健康,让她工作部要太劳累,我从来不把坏消息告诉她,害怕她担心;我能省则省,让妈妈不要有太大的经济压力??妈妈总是欣慰地对我说:“孩子你长大了!”周围的一些邻居每每看见姨妈,都会说:“你家孩子还挺听话的,是个孝顺的好孩子!”姨妈虽谦虚地推脱,但总是偷偷打电话告诉妈妈,这时我眼神里是满满的自豪??
我的生活因孝顺而精彩,孝是最基本的一种品行,“百善孝为先,我永远牢记在心。”
评语:孝顺不在口头,他在平常的生活小事中,作者的文章已经透露出了孝的真谛。
“百善孝为先”是中华民族的传统美德,孝顺是每一个中华儿女都应该做到的。自古以来,就有许多孝敬父母的故事。
相信小黄香的故事大家都不陌生吧。小黄香九岁时,他的母亲就去世了,于是,他将自己所有的爱都倾注到了父亲的身上。天冷了,他就给父亲暖被窝,等父亲的被窝暖热了再回到自己冰冷的被窝里;天热了,他给父亲扇凉席、驱蚊子,让父亲睡个安稳觉,自己却热得满头大汗。
当读完了小黄香的故事后,我的内心在深深地沉思:以往都是爸爸妈妈在照顾我们,我们在爸爸妈妈的百般呵护中长大,可是我们却没有为他们做过什么事。我们为什么不能像这些古人一样,孝顺自己的父母呢?于是,从那时起,我开始尽自己最大的努力孝顺父母。
有一次,爸爸去工厂里上班,一直到了晚上六点半还没有回来,等得我心中焦急万分。于是,我吃好晚饭,就飞似的地跑到楼下,向前探着身子焦急地注视着前方。这时,天空阴了下来,好像是要下雨了,开始爸爸还是没有回来,我的内心更加焦急起来。终于,爸爸那疲惫的身影在雨中出现了。等爸爸进了居民楼后,我连忙帮他把沉重的工具、文件提上去,还扶着爸爸上楼,爸爸见了,脸上露出了快乐的笑。等爸爸进屋,换好了衣服躺在床上休息时,我又给他拿来了滚烫的热水袋,帮他放在脚下垫好。爸爸看了,脸上又露出了欣慰的笑。突然,我听到了爸爸的肚子在“咕咕”叫,我猜想,肯定是在外面劳累了一天,肚子饿了。于是,我又去给爸爸拿了几个巧克力派。爸爸吃着巧克力派,幸福地笑了。这时,我又发现,爸爸一只手在拿着派吃,另一只手却在不停地揉背。于是,我又卷起袖管,帮爸爸锤起背来。我给爸爸捶背时锤得恰到好处,可是我自己却腰酸得很。爸爸见了,忍不住了,激动地对我说:“儿子,你太懂事了,爸爸自己来,你别累着了。”我笑着说:“这有什么,比起你每天在外辛苦地劳动,这算不了什么。”爸爸听了,紧紧抱住了我,抱得那么紧,那么紧……
父母的爱是无疆的,父母的爱远远比山高,比海深。父母生我们,养我们,教育我们,在我们的身上花费了许多的精力,所以我们也要学会感恩父母,孝顺父母。同学们,在父母老了以后,请不要嫌弃他们,烦他们,请你们好好孝顺自己的父母吧!