一、曼珠沙华
曼珠沙华，别名红色彼岸花（Lycorisradiata）、又称“舍子花”。是多年生草本植物，地下有球形鳞茎，外包暗褐色膜质鳞被。叶带状较窄，色深绿，自基部抽生，发于秋天花谢后。
二、花名由来
1、因为石蒜类的特性是先抽出花葶（总梗）开花，花末期或花谢后出叶；还有另一些种类是先抽叶，在叶枯以后抽葶开花，所以曼珠沙华花开不见叶，出叶不见花，花叶两不相见，生生相错。因此才有“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶，生生相错”的说法。
2、秋天长出花梗开花，花谢后长出叶子，春夏叶子渐渐枯萎，球根开始休眠。因有着永远无法相会的悲恋之意，所以叫彼岸花。
3、曼珠沙华、摩诃曼珠沙华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、芬陀利华、摩诃芬陀利华等等这些称谓源于梵语佛经，曾于《大乘妙法莲华经》中记载过。
“摩诃”的意思是大，大乘梵语发音即为“摩诃衍那”，至于“衍那”就是乘载的意思，“华”在古汉语中即是“花”之意。意指地上之花。在西方，她是由神魔之血混合后诞生的。
三 、寓意
1、曼珠沙华，血红色的彼岸花。传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意它开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。
2、因其红的似火而被誉为“火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂度过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引通向幽冥地狱。
扩展资料：
喜欢彼岸花的心理：
1、为花语和传说所迷
情不为因果，缘注定生死。传说在黄泉路开满了彼岸花，因其红得似火而被喻为“火照之路”，这也是长长黄泉路上唯一的风景与色彩。它们构成火红色的花径指引人们走向三途河彼岸，人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。在去地狱路上，看到华丽的彼岸花盛开，相信逝者也会得到一丝安慰。
在日本，秋分前后三天叫秋彼岸，是日本人上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花，彼岸花的花语是悲伤的回忆。
2、黑暗美学的忠实拥趸
彼岸花之所以被称作恶魔的温柔，并不是空穴来风，在众多黑暗系的拥趸眼中，彼岸花或多或少满足了他们对于黑暗的幻想，看似艳丽，实则是无尽的沉沦。看似普通的人，其实内心里或许也藏着一些对于黑暗美的敬畏与向往，在这些拥趸眼中，彼岸花也成了一种黑暗美学的象征。
3、孤独与悲伤的认同感
在生活中经历了悲欢离合，生死别离等等令人遗憾的事，往往会触景生情，尤其是寓意悲伤回忆的彼岸花。花不见叶，叶不见花，所以彼岸花永远是孤独的，生生世世无法相聚，就像人世里的无法得到的爱情，失去了的亲情，令人悲伤，很容易就产生情感上的共鸣。
参考资料：曼珠沙华百度百科
曼珠沙华象征意义：死去的亲人的灵魂、阴阳两隔、不复相见。
传说，很久很久以前，城市的边缘开满了大片大片的彼岸花——也就是曼珠沙华。守护在彼岸花身边的是两个妖精，一个是花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。他们守候了几千年的彼岸花，可是从来无法亲眼见到对方……
因为曼珠沙华的生长习性——花开时看不见叶子，而有叶子时却看不见花。花叶之间，始终不能相见，生生相错。可是，他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦深深地折磨着。终于有一天，他们决定违背神的规定，偷偷地见一次面。
那一年，曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖艳美丽。可是这件事，神却怪罪了下来。曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人间受到磨难。
从那以后，曼珠沙华又叫做彼岸花，意思是开放在天国的花，花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在城市出现过……
从此，这种花就成为只开在黄泉路上的彼岸花，曼珠和沙华每一次轮回转世时，在黄泉路上闻到彼岸花的香味，就能想起前世的自己，然后发誓不再分开，却又会再次跌入诅咒的轮回。
形态特征
曼珠沙华（梵语：Mañjusaka），又名红花石蒜，是石蒜的一种，为血红色的彼岸花。多年生草本植物；地下有球形鳞茎，外包暗褐色膜质鳞被。叶带状较窄，色深绿，自基部抽生，发于秋末，落于夏初。
花期夏末秋初，约从7月至9月。花茎长30－60厘米，通常4－6朵排成伞形，着生在花茎顶端，花瓣倒披针形，花被红色（亦有白花品种），向后开展卷曲，边缘呈皱波状，花被管极短；雄蕊和花柱突出，花型较小，周长在6厘米以上。
石蒜系自花授粉植物，蒴果背裂，种子多数，一般以鳞茎3－4年繁殖一次。由于花和叶子不能见面的特性，被称为彼岸花，由于它能消肿、杀虫、治淋巴结结核、疔疮疖肿、风湿关节痛、蛇咬伤、水肿、灭蛆、灭鼠、防瘟疫等，所以又被称健康的守护神，又名舍子花或舍利子。
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