现世宝是九江都昌、江淮地区和赣南地区的方言。
现世宝，汉语词语，意思是用来形容给人丢脸、总是出丑的人、谐音为“现世报”，属于亲近的人之间的戏谑，专指不长进的人、指不成器的人。出自《儒林外史》中《范进中举》：“我自倒运，把个女儿嫁与你这现世宝”。九江都昌、江淮地区和赣南、川渝一带。丢人现眼意思是丢脸，出丑的意思。就是一个人认为另一个人做的事情丢人现眼，就会说丢人现世。
出自杨文奎 《儿女团圆》第二折：“堪恨这两箇薄劣种，现世的不成才。”《红楼梦》第六回：“你我这样嘴脸，怎么好到他门上去？只怕他那门上人也不肯进去告诉，没的白打嘴现世的。” 杨旭 《检察官汤铁头》：“你没本事做这工作就不要现世！”“活宝”、“现世宝”都是名词，而“活现世”是个动词，只具有贬义，相当于北方方言“出洋相，丢人现眼”。
方言综述：
语言的地方变体。一种语言中跟标准语有区别的、只通行于一个地区的话。语言会随着集体向远方迁移，或者跟异族文化发生接触，逐渐地发生分化，产生了分布在不同地域上的方言。汉语方言分布区域辽阔，使用人口在9亿以上。汉语方言俗称地方话，只通行于一定的地域，不是独立于民族语之外的另一种语言，而只是局部地区使用的语言。
现代汉语各方言大都是经历了漫长的演变过程而逐渐形成的。形成汉语方言的要素很多，有社会、历史、地理方面的因素，如人口的迁移，山川地理的阻隔等；也有属于语言本身的要素，如语言发展的不平衡性，不同语言的相互接触、相互影响等。方言虽然只是在一定的地域中通行，但本身却也有一种完整的系统。
方言都具有语音结构系统、词汇结构系统和语法结构系统，能够满足本地区社会交际的需要。同一个民族的各种地方方言是这个民族的共同语，一般总是表现出“同中有异、异中有同”的语言特点。一般情况下，民族共同语总是在一个方言的基础上发展起来的。根据性质，方言可分地域方言和社会方言。
地域方言是语言因地域方面的差别而形成的变体，是全民语言的不同地域上的分支，是语言发展不平衡性在地域上的反映。社会方言是同一地域的社会成员因为在职业、阶层、年龄、性别、文化教养等方面的社会差异而形成不同的社会变体。在中国现代几大汉语方言中，北方方言可以看成是古汉语经过数千年在广大北方地区发展起来的。
而南方方言则是北方居民在历史上不断南迁逐步形成的。北方的汉人曾有几次大规模的南下，带来不同时期的北方古汉语，分散到江南各地区，于是逐步形成彼此明显不同的六大方言。