第1个回答 2012-12-03
禅宗的话头，本来就是让人参的，所以，不同的人，参悟的程度，肯定不同。
不可能出现一种“标准答案”，否则，那就不是话头了。
我是这样理解的：
念佛是谁，是我，我又是谁，是身体吗，
而身体又在不断变化的，也就是说：“我”是不固定的。
而不固定的，肯定就不算是“我”。
“我”是灵魂吗，灵魂在手上，还是在头上。
如果在头上，在头的那个部分，是大脑，还是小脑。
如果是大脑，而大脑又是有多部分组成的。
最终只能得出结论：没有灵魂。
参到最后，发现“诸法无我”，没有一个真实的自我存在，也没有灵魂存在，
再进一步参，发现不但无我，而且也没有“我人众生寿者”，从而证悟。