春秋战国时期，私学教育在中国古代历史中占据着举足轻重的地位。这一时期，私学的兴起打破了传统的“学在官府”模式，教育的中心从宫廷移至民间，教育对象的范围得以拓宽，从贵族扩展到平民阶层。教师们不再局限于宫廷，而是活跃于民间，自由地进行讲学，学生的选择也更加自由，可以根据个人兴趣选择合适的老师。教学内容紧密联系社会现实，使得知识与生活实际得以深度融合。
众多学派的兴起，形成了百家争鸣的繁荣景象。各个学派之间既相互竞争，又相互借鉴，这种学术碰撞推动了先秦时期思想的多元化发展。众多大师崭露头角，如孔子、墨子、孟子、荀子、韩非等人，他们的思想和学说深刻影响了那个时代，成为了中国古代文化宝库中的璀璨明珠。
例如，孔子在杏坛上进行教诲，向老聃请教礼仪，即使在陈蔡绝粮的困境中，他仍坚持讲诵不辍，这种精神激励了无数后人。同时，他们退修诗书，将知识传承给更多人，为后世留下了丰富的文化遗产。
这一时期(公元前770～前221)是中国奴隶制社会解体和封建制社会形成的时代。在中国古代教育史上﹐进入官学衰废﹐私学兴起的新时期。西周末年﹐奴隶主贵族的官学已经形同虚设﹐昔日庄严神圣的官学出现了学生无心读书﹐整天游荡嬉戏的局面。这是奴隶主贵族垄断的“学在官府”日趋没落的反映﹐到了春秋时期﹐连虚设的官学也几乎不存在了。