聊斋志异聂政原文翻译及注释如下：
1、原文：
聂政，魏人，其父聂槐，尝以专杀执争致讼，遂婴缧絏。政为孝子，不忍加亲之罪，欲以身代，而终不得见。乃往请罪于魏邦之宰，宰义而许之。政既而造槐，舍生决罪，遂自宫以入。君闻而悯之，许其代赎，政竟不烦囹圄。
政姊荣闻其名，乃曰：妾为男子不能使我兄弟无怨仇者，生何颜而仕宦为君司听无私。遂与荣同自缢于槐树之下。初，政将自刑，其婢春儿止之曰：儿死则复谁烛忌者？吾欲以身代所贤，以死自遂。政曰：母姊虽忍，吾何面目以仕魏！子勉行矣！遂白衣而入相府。
时相韩傀闻政之请也，使私客穽之。客将射之，政执楇而进曰：吾所以不入相府者，为欲以生命争之相君也。傀必欲得政而煞之，死政有志无仇。然臣所以不爱升斗之禄者，为欲忿一人之私；义士必不以贵贱下其理，伏死固有分耳。然则相君亦安置于臣仆乎？傀闻之怒甚。过三日三迁臣仆于囿中。政至圃中，傀使人内之。皆重获罪。止坐肉袒牵羊而纳之宰府。
2、翻译：
聂政，轵深井里人，因杀人避仇，与母亲、姐姐到齐国，以屠宰为业。后来，濮阳严仲子事奉韩哀侯，与韩相侠累结下怨仇。严仲子怕被杀，逃离韩国，四处游走，访求能报怨恨的人。
严仲子来到齐国，齐国有人说聂政是个勇敢之士，因杀人避仇，隐居在屠宰行业之间。严仲子登门请求与聂政相见，往返多次，然后备办酒席，亲自向聂政的母亲敬酒。过了许久，聂政的母亲去世了。
丧期已过，聂政脱掉丧服，他对严仲子说：我聂政不过是个市井之人，鼓刀屠宰；而严仲子却是诸侯的卿相，不远千里，委屈身份和我这样的卑贱之人交往。我待你的礼节太简略了，没有建立什么大功可以称道的事，而严仲子却馈赠百金为母亲祝寿，我虽然没有接受，但这表明他已深深了解我聂政了。
贤明的人因为心中的激愤而亲近信任穷乡僻壤的人，我聂政怎能默然不动呢?并且以前聂政所以拒绝严仲子，只是因为老母在世；如今老母享尽天年走了，聂政将为知己的人效劳。于是西行来到濮阳，拜见严仲子说：以前所以不答应仲子的请求，只是因为有老母在世；如今不幸老母已享尽天年走了。仲子想要报复的仇人是谁?请让我为你办这件事吧!
严仲子详细告诉他说：我的仇人是韩国宰相侠累，侠累又是韩国国君的叔父，宗族旺盛，人丁众多，居住的地方士兵防卫严密，我要派人刺杀他，始终也没有得手。如今幸蒙足下不弃，请允许我增加车骑壮士作为您的助手。
聂政说：韩国与卫国相距中间隔着几个国家，如今要刺杀人家的宰相，宰相又是国君的叔父，这种情况下不能许多人去刺杀；人多了难免发生意外，走漏消息，消息一旦泄露出来，韩国上下就会与仲子结仇而遭灭族之祸啊!于是谢绝了车骑壮士，辞别严仲子独身前往。
3、注释：
①絏：古代拘囚犯人的绳索。
②囹圄：监狱。
③韩傀：人名，当时韩国的相国。
④楇：古代一种铁制的劳动工具。
⑤怒甚：非常愤怒。
⑥圃中：菜园中。
⑦重获罪：再次受到法律的制裁。
⑧坐：因为。
⑨肉袒牵羊：古代一种表示降服的动作。
《聊斋志异》的写作背景：
1、社会环境：清朝初期，社会秩序逐渐稳定，人民生活逐渐安逸。但是，封建社会的黑暗面仍然存在，官场腐败、社会不公等问题困扰着百姓。这种社会环境为蒲松龄提供了丰富的创作素材。
2、文化氛围：清朝初期，文化氛围相对浓厚，各种文学艺术形式都得到了不同程度的发展。这为蒲松龄的创作提供了良好的文化环境。
3、个人经历：蒲松龄科举考试屡屡受挫，这让他对社会现实有了更深刻的认识。他的个人经历为他的创作注入了强烈的情感色彩和深刻的社会内涵。
4、文学传统：中国古代文学有着悠久的志怪小说传统，从《山海经》到《搜神记》等作品都表现出了对神秘、奇幻元素的热爱。《聊斋志异》继承了这一传统，并在此基础上进行了创新和发展。