第1个回答 2022-06-21
国庆期间，主要看了两本书，卡耐基的经典著作《人性的弱点》和《数码单反摄影圣经》。20岁出头的时候看过的《人性的弱点》现在看来又有了不同的感受。
人越成长，越容易为人际关系所困扰，因为我们结交的不同类型的人越来越多，失败的经历可能也就越多。慢慢的我们可能会怀疑自己也会怀疑他人。而在这本书看来，要想赢得良好的人际关系，其实道理很简单：
1、不要批评抱怨和谴责。
2、给予对方最真诚的赞美。
3、激发出别人的渴望。
是不是很简单？简单到也许你会想：“就这个呀，我早知道啊。但知道和执行又是两回事。在工作和生活中，我们能完全控制自己不抱怨吗？能在出现问题的时候不首先把责任归咎于对方吗？恐怕很难。如果曾看过阿伦森的《错不在我》，就知道人的本能就会认为自己是对的，去捍卫自己的观点和想法，而把过错归结于对方。可见战胜抱怨是有多难。而批评是不会取得什么效果的，因为它会把对方推倒自卫和极力辩白的境地。而如果你想采蜜，就先不要踢翻蜂巢。
我们总是很容易看到别人身上存在的问题，而对自己会很宽容。而认识到自身的问题去改变，也是很困难的，经常能看到两口子吵吵闹闹一辈子，却很难看到双方磨合了性子就变的相敬如宾。经常看到急性子的人以心直口快为自得，或者慢性子的人以温吞柔和为自美。看到急性子的人埋冤慢性子的动作慢，没效率，慢性子的人埋冤急性子的急躁瞎忙活，但是谁也改变不了谁。如果换一个角度想，慢性子看到急性子雷厉风行的一面，急性子看到慢性子慢工出细活的一面，双方分工协作，就能相得益彰，不再抱怨了。
这需要智慧，和懂得。
而给予对方真诚的赞美，也不是只是夸人那么简单。前提是真诚，你是否能够真正的发现他人的优点，并由衷的去赞赏对方，这才是根本。卡耐基在书中大声疾呼：“我是在讨论一种新的生活方式。”在他看来，生命之旅只有一次，因此要对他人奉献出所有的善行，展示所有的仁慈。他强调真诚的赞美而不是阿谀奉承。这需要心中有善意，相信他人，并有善于观察和发现的眼睛，从而最终相信这世界，从而让自己坦然自若，如沐春风。这就是新的生活方式，让自己的心境焕然一新。
有的人说我根本看对方不顺眼，怎么给予对方最真诚的赞美？那不是违心之论么？这需要对对方的了解和理解，每个不为理解的行动背后，都有每个人自己的行为逻辑在里面。他行事乖张，可能是从小家庭缺失，生长在缺爱的环境里。他个性冷漠，可能是成长中碰到过很多挫折，如果我们能够去体谅和帮助对方，找到对方的优点。我们每份相遇都是缘分，需要珍惜和爱护。
今天是长假后第一天上班，就惊闻我们一位很可爱的同事在十一自驾中因车祸离开了我们，家里还有年幼的小宝宝。我们都很惊愕和难过，我很遗憾没有在相处的时候跟他多一些沟通和交流，而同事的缘分只有短短的几个月时间。这确实也让我意识到，天天在一起上班的同事是可能说消失就消失的，如果大家相处中有些不快的地方一定要尽快的消散去，多一些赞美和爱护，让我们彼此之间记得快乐的时光，珍惜相处的时光。
此外，无论是工作还是生活，我们都希望自己能多一些影响力，通过影响他人来完成一些事情。但我们经常会觉得很难做到。你有自己的诉求，而别人也有自己的诉求，如何能够实现两者的统一呢？卡耐基告诉我们当你想说服某人做某事的时候，要先问问自己：“我怎样才能让这个人自己愿意做这件事情？”是的，只有谈论他们的需求，并告诉他如何能达到目的，才能够真正引起对方的注意，愿意花精力，投入资源去完成相关的事情。如果你的着眼点只放在自己身上，是很难形成影响力的。
赵列文曾给曾国藩写过一封上书：“合众人之私，以成一人之公。”其实本意就是你想影响别人，就需要考虑如何使他人受益。而有公心的人往往能从利他的角度出发思考问题，站得高，看的远，方能容天下之事。一个人装的是自己还是他人，这个不看说什么，而是看怎么做。而群众的眼睛是雪亮的，是非公道也自在人心，所以我们为什么看到侠胆忠心的人会有更多的追随者，因为他信别人，别人也信他。
因此，总的说来，卡耐基教给我们的与人相处之道，其实是心中有他人：不责备人，赞赏人，凡事考虑他人。
大道至简，却看修为。