第1个回答 2022-06-11
《小窗幽记》是明代陈继儒的通俗读物，与洪应明的《菜根谭》，王永彬的《围炉夜话》共称为“处世三大奇书”。
这是一部记录名言名句之书，所有句子皆有出处，但汇集一处，又自成一书；全书分为“醒，情，峭（qiào）”等十二卷，内容涉及立言，立德，为学，致仕，立业，治家等各方面，主要表达淡泊名利，宁静致远，超凡脱俗的内心世界和精神追求。
下面来看看这部经典书籍中的“醒篇”：
挥洒以怡情，与其应酬，何如兀坐：挥洒笔墨本身是为了怡悦性情，与其应酬往来，不如独自静坐。
书礼以达情，与其工巧，何若直陈：知书达理本身是为了表达情感，但若挖尽心思修饰言辞，企图成为辩论高手；不如为人真诚，有话直说。
棋局以适情，与其竞胜，何若促膝：下棋本身是为了陶冶情操，是一种放松娱乐的方式；如果非要竞争取胜，不如促膝而谈，更容易增进彼此感情。也就是苍雪禅师那首诗：松下无人一局残，空山松子落棋盘；神仙更有神仙著，千古输赢下不完。
笑谈以怡情，与其谑浪，何若狂歌：谈笑风生本身是使人心情愉悦，与其自我吹嘘，高谈阔论；还不如一帮朋友去卡拉OK唱唱歌。
拙之一字，免了无千罪过：“拙”这一个字，免除了无数的罪过。
闲之一字，讨了无万便宜：“闲”这个字，讨得了无数的方便。
士人不当以世事分读书：不应该为了世间的事情，因为过于忙碌，分心而没有时间读书。当然对于书本，也要进行选择，世界上的书是读不完的；要读经典的书籍，要读对你有用的书籍，要读自己喜欢的书籍。
当以读书通世事：实在应该通过读书来通晓世事。
调性之法，须当似养花天：调养性情的方法，应该像和风细雨般柔和。
居才之法，切莫如妒花雨：培养人才的方法，不要像狂风暴雨般残暴无情。
会心之语，当以不解解之：心领神会的话，不必解释也能理解。
无稽之言，是在不听听耳：没有根据的瞎话，听见了也权当没有听见。
“醒”是指在浊世之中，保持清醒的头脑和纯朴的心灵，不被世俗名声所惑，不为世俗利益所诱。
保持清醒意味着对自己，对世事不苟且，宁愿看到真相也不掩饰，不回避。
更是站在一定高度纵观全局，能像旁观者一样观察自己，便是理清自己的内心，清醒而镇定的一路前行。