狂人尼采,反对宗教、不相信上帝、超人主义、权利意志、生存的哲学、还有对美学的研究。以下是我为大家精心推荐的,欢迎阅读收藏,希望对您有所帮助。
精选
1. 鄙薄自己的人,却因此而作为鄙薄者,尊重自己。
2. 要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
3. 超人即是海洋,你们的伟大轻蔑会在海中沉没。
4. “哪里有知识之树,哪里就有天堂”---最古老和最现代的毒蛇都这样说。
5. 由感觉产生一切信任,一切坦然的心境,一切真理的证据。
6. 人们不相信聪明人会做蠢事:人的权利竟丧失到了如此地步!
7. 高贵的灵魂,是自己尊敬自己。
8. 攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤,严肃的态度。
9. 当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。
10. 要破坏一件事,最刁钻的办法是:故意用歪理为这事辩护。
大全
1. 人们视需要为事物发生之因,其实,它往往是事物发生之果。
2. 若不是在通向知识的道路上,有如此多的羞愧要加以克服,知识的魅力便会很小。
3. 克服一种感情的意志,最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。
4. “这儿自由眺望,精神无比昂扬”。可是还有一种与此相反的人,这种人也处于一定的高度之上,也展现了自己的前景。---可却两眼往下看。
5. 噢,孤寂呀,你是我的故乡!我在野蛮的他乡过野蛮的生活委实太久,所以向你回归时不可能没有眼泪!
6. 与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊,深渊也会盯着你。
7. 有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓:他实在不愿与流氓共饮井水,共享水果和火。有些人走进荒漠,与猛兽同受干渴之苦,就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。
8. 谁明知恐惧而制服恐惧,谁看见深渊而傲然面对,谁就有决心。谁用鹰眼注视深渊,用鹰爪抠住悬崖,谁就有勇气。
9. 你们意欲高升,所以仰视高处,我既已高升,故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢?
10. 哪里有统治,哪里就有群众;哪里有群众,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有独立的个人;而且,这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
11. “他沉沦,他跌倒。”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。
12. 此人往高处走---他应受称赞!那人总是从高处降临,他活着,自动舍弃赞美,他是从高处来的人!
13. 你们根本不明白自己经历之事,像醉汗在生活中奔波,跌倒了,从阶梯上滚下去了。所幸,你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力,神智不清,便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!
14. 伏尔泰!人类! *** !真理和追求真理有点难办,如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理,我敢打赌,那将一无所获!
15. 较为相同,较为普遍的人,一向总是占有优势,较为杰出的,较为高雅的较为独特的和难于理解的人,则往往孑然独立;他们常常在孤独中死于偶然事件,很少能繁衍下去。
16. 即使是最有良心的人,亲情,良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的:“这个或那个东西是违背社会习俗的” 最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑,他是这些人当中受过教育的,而且是为了这些人才接受教育的。他到底怕什么呢?怕孤立!这个理由把做人和做事的最佳理由打倒了!
17. 不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里,而要使头自由,使这颗尘世头颅为尘世创造意义!
18. 谁不想看一个人的高度,而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处---谁就会由此而将自己暴露无遗。
19. 我们越是接近事物的起源,事物对于我们就越是变得兴味索然。
20. 一些人统治是由于他们愿意统治;另一些人统治是因为他们不愿意被人统治---对于他们来说,统治不过是两害中之轻者。
21. 我走在命运为我规定的路上,虽然我并不愿意走在这条路上,但是我除了满腔悲愤的走在这条路上,别无选择。