一、你会选择宽恕吗？
曾经有过哪些你觉得一直都过不去的坎？带给你的伤痛让你一想起就闷闷不乐，且不论这种伤害是来自亲密关系、亲人还是好友、或者是职场同事……。
如果你曾因此执着于对方迟迟没有做出合理的解释与道歉而久久不能释怀，让自己陷入不满和怨恨的情绪里，这些负面的情绪往往会给自己带来无止境的压力，让人裹足不前，无法获得内心的安宁。
当夜深人静时，扪心自问： “面对这些事情，你会选择宽恕吗？
带着这样的疑惑，阅读《宽恕》这本书，读完之后让人倍感沉重又值得反复深思，从书中感悟到作者对于“宽恕”所赋予的一种全新意义。
二、谁来宽恕卡尔？
《宽恕》，作者西蒙·威森塔尔，1098年，出身于一个犹太人家庭，一战时，他的父亲阵亡，母亲带着全家前往奥地利生活。二战时，因为犹太人的身份，他们全都被关进了集中营。这期间，他辗转13座集中营，有89名亲人被纳粹害死。二战结束后，他成立了维森塔尔犹太 历史 档案中心，通过六十多年不懈努力，把1000多名纳粹战犯送上了法庭。他获得了奥地利总统亲自颁发的金十字勋章，他被人们称为不知疲倦的“纳粹猎人”。
本书分为两部分呈现，前半部分讲述威森塔尔在纳粹集中营里的一次亲身经历，一名纳粹士兵卡尔跟随着纳粹军队成批地烧杀扫射犹太人，在这名士兵得重病即将死去之前，他因为自己所犯下的滔天罪行感到极度忏悔，希望能够找到一名犹太人来宽恕自己的罪行，让自己能够安心离世。
偶然的机会，他遇到了威森塔尔，但是威森塔尔在这位濒临死亡的纳粹士兵面前感到惶惑：他不知道自己是否应该宽恕卡尔，也不知道自己是否有资格代表全体受到伤害的犹太人去宽恕卡尔。
后半部分则针对十六位来自各个不同领域的智者们对于是否宽恕卡尔持有的不同见解进行详细记录，包括政治领袖、精神领袖、思想家、南非大教主等等。
在书中最后，作者给这个道德故事留下了极富挑战性的结尾，核心集点就是“宽恕的问题”。
由谁来宽怒卡尔？
和平年代，我们通过《辛德勒的名单》、《美丽人生》、《穿条纹睡衣的男孩》等二战经典影片重温 历史 的真实残酷性，面对世界级的伦理问题，很多人在宽恕面前迟迟无法定论。
如果威林塔尔选择了宽恕，那些无辜死去的犹太人会怎么想？如果不选择宽恕，面对过往伤害过他们的人，该怎么选择，才能超越过去的痛苦，从厄运中获得新生，达到安宁幸福的状态呢？
提炼作者在书中的思想观点，无非是让我们要 “学会宽恕” 。
三、学会宽怒的方法
斯坦福大学的专家针对宽恕项目进行科学研究，从受试者身上获得的数据结果为依据， 证实了宽恕有益于人的身心 健康 ，能够帮助人们从伤痛和创伤中恢复，积极地生活。
面对过往伤害过我们的人，我们该怎么对待，如何宽恕，才能不再忍受心灵的折磨，获得新生，不妨尝试使用以下四种方法：
1、明确宽恕的意义和价值
宽恕是从受害者，转换为施善者 。受害者眼里装的永远是痛苦的过去，施善者眼里期许的是美好的未来，学会转换身份，去调整自己的未来，明白释放情绪的意义与价值所在。
2、理清宽恕的原则
“宽恕”的观念，在每个人心中都有不同的尺子，我们常会用自己衡量三观的尺度测量在别人身上，对别人进行道德评判考量。我觉得人很容易犯这种毛病，因为人的注意力都在别人身上，而在自己身上会比较少，甚至是不会去反省自己。
面对耿耿于怀的事情时，不妨换位思考，你是不是在以自己的主观偏见或是标准去评判是非对错了呢？如果从局外人或是客观分析的角度来看，是不是又有不一样的结果呢？
3、升级宽恕认知，即原谅对方在犯错当下的无知，而非行为本身
书里讲的是一个道德困境，属于一个民族所遗留下来的重大 历史 问题，所饱受苦难与创伤的记忆，已刻下了时代烙印，而我们所聚焦的则是日常生活、工作中一些令自己生气愤懑的事情，当我们遇到时，我们要能够意识到，宽恕并不表示我原谅对方这件事，而是他犯错时的无知愚昧。
宽恕的深度，就是人生的高度。 随着时间的流逝，再回忆当年那些给你造成伤痛的人与事，不过已是过眼云烟，而这些事情给你所带来的磨难与挫折，无形中给予了你“淬火成钢”的历练，增强人生的反脆弱力。
4、找到宽恕的方法，即过好当下，不做无谓的判断和纠缠，能断则断
宽恕，并不意味着纵容对方，而是替代伤痛和愤怒的一个合理选择。也就是说，选择宽恕，就是选择了放下，断舍离是为了让自己获得一种平静感，不再活在过去的痛苦中。生活无谓对错，只是选择。所有事情的安排绝对不是偶然，一定有它遵循的规律所在，只有当我们的怨恨、委屈、不满释放出来的时候，我们才有爱的空间。
中华汉字博大精深,寓意深刻。【 恕】，从字面来看，是“如心”，也就是“如自己的心”，心中有爱了，心就宽了，心宽了，量就大了，这也许就是对于“宽恕”最好的注解方式吧。
善待自己，其实就是与自己和解，人生最终的幸福源于内心的自我宽恕，超越伤痛，轻装前行！