第1个回答 2013-11-21
1、宗教改革的主要的神学思想宗教改革，就其核心而言，是致力迈向简单的结构、天主圣言的话语，及所有信徒的一般司祭职。它的核心就是信仰、相信“被钉在十字架上的耶稣基督”。“唯靠圣经”说出了宗教改革的特色。基督新教尽管派别繁多，教义不一，对圣经的遵从与热爱却是他们持守不变的真理。圣经是新教徒灵性生活的泉源，此次改革显示了基督徒对圣经真理的渴慕，也因此为他们赢取了不少的信徒。马丁·路德发现了圣言的力量，但却没有以重振圣事和礼仪来平衡它。相反，他否认了大部分的圣事，在某种程度上削弱了基督徒崇拜的伟大传统。取消圣职圣事尤其与天主教传统脱离，因为在天主教的古老传统中，圣体圣事正是建立在宗徒传承之上的。幸而马丁·路德保留了圣洗，这样使得差不多整个欧洲，尽管分裂了这许多世纪，仍然共同的与救赎主基督结合在一起。基督新教强调所有基督徒的普遍司祭职，而教会的圣职人员只是所有信徒所拥有的职务的代表。2、宗教改革的主要内容马丁·路德（德国）的宗教改革。它的直接原因（导火线）是教皇派人兜售“赎罪券”。1517年10月31日，马丁·路德在维滕贝格礼拜堂的门上张贴出了《九十五条论纲》。拉开了宗教改革的序幕。宗教改革成功的根本条件也在于它得到了德国人民和部分封建主的支持。这也是宗教改革的斗争基础所在。马丁路德宗教改革内容：①“因信称义”（思想核心）②全体信徒皆教士③《圣经》高于一切，是信仰的唯一根据。并把《圣经》译成德文。④建立廉洁教会，简化复杂的圣礼，并主张神甫可以娶妻。基督教信仰的核心是“原罪”、“灵魂救赎”。同时宣称，人没有自救能力，必须依靠上帝的“恩典”，“圣礼”是把上帝的“恩典”传授给人们的必不可少的媒介，而“圣礼”必须由神圣的教士主持。教会被认为是获得上帝恩典的媒介，有罪的人可以借此而得到灵魂的拯救