三、阅读下面这段文字，完成20—22题。
（湖州） 既罢归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素 *** ，吾羞，不忍为之下。”
宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。
相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。
于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言而君畏匿之，恐惧殊甚，且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。”
蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。
今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”
廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪？。曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。”
卒相与欢，为刎颈之交。 节选自《史记》 20.下列加点词语的解释，不正确的一项是（ ）2分 A蔺相如徒以口舌为劳 口舌：能言善变 B臣所以去亲戚而事君者 去：离开 C公之视廉将军孰与秦王 孰：熟悉 D鄙贱之人，不知将军宽之至此也 鄙贱：见识浅薄 21.翻译句子。
3分 吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。 22. 蔺相如和廉颇，你欣赏哪一位？结合这段文字，说说你的看法和理由。
3分 参考答案： 20. C 21.我之所以这样做，是因为把国家的急务放在前面，把个人的私怨放在后头啊。 22欣赏蔺相如，他以国家利益为重，不计个人恩怨。
或 欣赏廉颇，他知错能改。（一四）李生论善学者【原文】王生好学而不得法。
其友李生问这曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师这所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何心谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。
请铭之坐右，以昭炯戒。”【译文】王生爱好学习而不得法。
他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说过‘学习，但是不思考，就会感到迷惑’，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，根据什么说你善于学习呢？”王生更恼恨，不理睬李生，转身就跑。过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人，跟随他，希望听到真理啊！我的话还没说完，你就变了脸色离支，几乎要拒绝人千里之外，哪里是善于学习的人所应该具有的（态度）呢？学习的人最大的忌讳，没有超过自己满足，你为什么不改正呢？如不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”王生听完他的话，感到震惊，醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，今天才知道你说得对。
我把你的话当作座右铭，用来展示明显的警戒。”【阅读训练】1. 给下列句中加点的离注音并释义。
①吾悉能志之 音 义 ②李生说之曰 音 义 ③不应而还 音 义 ④迨年事蹉跎 音 义 2.与“河曲智叟亡以应”中的“亡”用法不同的一项是（ ）A.王生不说 B.盍改之乎 C.吾悉能志之 D.才美不外见3.翻译下面的句子“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。”译句： 4.选出与“李生故寻王生”句中“故”的意思相同的一项（ ）A.公问其故 B.广故数言欲亡 C.故为之说 D.桓侯故使人问之5.李生认为怎样才是“善学者”？（用原文回答）答： （一四）1.①zhì；同“识”记 ②shuì；劝说 ③xuán；同“旋”，转身 ④cuō tuó光阴消逝 2.D. 3.那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人，跟随他，希望听到真理啊！ 4.C 5.要点：①学贵善思 ②不耻不问，择善而从之（二三）诫子书《诸葛亮》【原文】夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！【译文】君子的品德，靠静来修身，靠俭来养德，不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向，不做到安静就不能高瞻远瞩。学习必须安静焉，才能来源于学习，不学习无法扩展才能，没有志向就不能在学习上有甩成就。
享乐过度就不能挂历精神，暴躁就不能陶冶性情。年华和时光一同逝去了，意志和时间一同消失了，象枯枝败叶一样凋落，对社会没有任何贡献，晚年守着破房子痛惜过去，还怎能来得及呢？【阅读训练】1. 用现代汉语翻译下面的句子。
① 静以修身 ② 俭以养德 ③ 非澹泊无以明志 ④ 非宁静无以致远 2. 本文作者就哪几个方面进行了论述？从这几个方面又是怎样展开论。
良桐工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。
自以为天下之美也，献之太常。使国工视之，曰：“弗古。”
还之。 工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。
匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。
乐官传视，皆曰：“希世之珍也。” 工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣！而不早图之，其与亡矣。”
遂去，入于宕冥之山，不知其所终.译：工之侨得到一块好的桐木，砍来作成一张琴，装上琴弦弹奏起来，优美的琴声好象金属与玉石相互应和。他自己认为这是天下最好的琴，就把琴献到主管礼乐的官府；官府的乐官让国内最有名的乐师考察它，乐师说：“（这琴）不古老。”
官府便把琴退还回来。 工之侨拿着琴回到家，跟漆匠商量，把琴身漆上残断不齐的花纹；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代文字；把它装了匣子埋在泥土中。
过了一年挖出来，抱着它到集市上。有个大官路过集市看到了琴，就用很多钱买了它，把它献到朝廷上。
乐官传递着观赏它，都说：“这琴真是世上少有的珍宝啊！” 工之侨听到这种情况，感叹道：“这个社会真可悲啊！难道仅仅是一张琴吗？世上的事情没有一个不是这样的。”于是离去，至宕冥附近的山，不知道他最终去哪儿了.鸲鹆噪虎女几之山， 鹊所巢，有虎出于朴簌，鹊集而噪之。
鸲鹆闻之，亦集而噪。鹎鶋见而问之曰：‘虎行地者也，其如子何哉而噪之也？’鹊曰：‘是啸而生风，吾畏其颠吾巢，故噪而去之。
’问于鸲鹆，鸲鹆无以对。鹎鶋笑曰：‘鹊之巢木末也，畏风，故忌虎，尔穴居者也，何以噪为？’”译： 有座山叫女几之山，喜鹊都喜欢在这里筑巢。
有老虎出没在树丛之中，喜鹊群聚向它大叫，八哥鸟听到后，也跟着聚集起来向老虎大叫，寒鸦见了问道：“老虎，是在地上行走的动物，跟你们有什么瓜葛，而对它大叫？”喜鹊答说：“它一吼叫起来会产生风，我们怕风会把我们的窝从树上掲下来，所以才大叫赶跑它。”然后问到八哥鸟，八哥鸟竟无法应对。
寒鸦笑道：“喜鹊的巢在树梢上怕风，所以畏惧老虎；你们是住在树洞里，怎么也跟着乱叫呢？ 楚有养狙以为生者，楚人谓之狙公。旦日，必部分众狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之实，赋什一以自奉。
或不给，则加鞭棰焉。群狙皆畏苦之，弗敢违也。
一日，有小狙谓众狙曰：“山之果，公所树与？”曰：“否也，天生也。”曰：“非公不得而取与？”曰：“否也，皆得而取也。”
曰：“然则吾何假于彼而为之役乎？”言未既，众狙皆寤。 其夕，相与伺狙公之寝，破栅毁柙，取其积，相携而入于林中，不复归。
狙公卒馁而死。 郁离子曰：世有以术使民而无道揆者。
其如狙公乎？惟其昏而未觉也；一旦有开之，其术穷矣。 译文 楚国有个以养猕猴为生的人，楚国人叫他“狙公”。
每天早上，他一定要在庭院中分派猕猴工作，让老的猕猴率领（其它猴子）到山里去，摘取植物的果实，取（其中的）十分之一的（果实）来供养自己。有的猴子不给（狙公果实），（狙公）就鞭打他们。
猕猴们都认为（这种生活）很苦，却不敢违背。 有一天，有只小猕猴问众多猕猴说：“山上的果子，是狙公种的树（结出的）吗？”众多猕猴说：“不对，（果实）是天生的。”
又问：“狙公不能得到（果实）（我们）就不能去采吗？”众多猕猴说：“不对，谁都能去采。”又问：“如果这样那么我们为什么听从他并要被他役使呢？”话还没有说完，猕猴们全领悟了。
那天晚，众多猕猴一起等到狙公睡着的时候，打破栅栏毁坏仓房，拿走他（狙公）存放的粮食，相互拉着手（这里指一起）进入森林里面，不再回来。狙公最后因为饥饿而死。
郁离子说：“世上那种卖弄权术奴役人民而不依正道来规范事物的人，就像狙公吧！只因人民昏昧尚未觉醒，才能让他得逞，一旦有人开启民智，那他的权术就穷尽了。” 济阴之贾人，渡河而亡其舟，栖于浮苴之上，号焉。
有渔者以舟往救之，未至，贾人急号曰："我济阴之巨室也，能救我，予尔百金！"渔者载而升诸陆，则予十金。渔者曰："向许百金，而今予十金，无乃不可乎！"贾人勃然作色曰："若，渔者也，一日能获几何？而骤得十金，犹为不足乎？"渔者黯然而退。
他日，贾人浮吕梁而下，舟薄于石又覆，而渔者在焉。人曰："盍救诸？"渔者曰："是许金不酬者也。
"立而观之，遂没。 翻译： 济阴有位商人，渡河的时候沉了船，危急中只好伏在河中漂着的枯草上呼救。
一位渔夫驾着小舟去救他，不等船划到跟前，商人就急忙大喊：“我是济上的大户，你能救了我，我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后，他却只给了渔夫十两银子。
渔夫问他：“我救你的时候你亲口许给我一百两银子，可是现在只给十两，这恐怕不合理吧？”商人马上变了脸说：“你是个打渔的，一天能有多少收入？现在一下子得了十两银子，还不满足吗？”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子，这位商人坐船沿着吕梁河东下，船撞在礁石上又沉了，而那位渔夫刚好在他沉船的地方。
有人见渔夫没动，便问他：“你怎么不去救救他？”渔夫轻蔑地回答说：“这是那。
20、黄庭坚论书法 1.①章程②停③差④符合 2.①事前从未在胸中有个计划；②幼安弟（你）认为我的话对吗？ 3.字写得好。
21.李泰伯改字 1.①做郡太守 ②水浩大的样子 ③停 ④改换 ⑤大 ⑥问 ⑦点头。 2.①写成后，把它给李伯看；②必定将会在世上留下名声；③几乎要跪下拜谢。
3.多次。 4.①○1“风”是平声字，不感局促；②“风”就是流行、传播及“风范”之意。
22.龚遂为渤海太守 1.①同时 ②同“擒”③推荐④符合⑤周济、体谅⑥同“悦”⑦打发（他们）回去⑧撤去⑨能⑩亲自○11小牛○12督促 2.①你想用什么办法平息那里的盗贼，而满足我的心意？②如今想要我战胜他们呢，还是安抚他们？③发信告诫下属各县；④龚遂便打开粮仓将粮食借给贫穷的百姓。 3.指工商业。
23.里社祈晴文 1.①被②希望③将④过分⑤希望⑥如果⑦无⑧体谅 2.①将用它来使家庭富裕；②神为什么不马上向天帝报告而阻止它？③百姓认为他们（昏庸）不值得怪罪，所以不去怪罪他们。④神耳聪目明而且仁慈，为什么要效法昏庸官吏的行为而不想拯救百姓并使他们活下去？⑤不像官吏暂在位置上，不久就有人代替他而不连续做下去。
24.赞刘谐 1.①讥笑②这③改变 2.①偷来三四句孔子的语录；②那人生气地改变了脸色并站起来；③然而怎么知道他说得这么深刻啊！ 3.①门生②白白地③只胡④空的 4.羲皇以上的圣人整天生活在黑暗中。 25.邴原戒酒 1.①聚集②了 2.①背着书箱步行；②只怕因此荒废学业。
3.② 4.说明邴在是能喝酒而且喜欢饮酒的人，不喝是强制自己。 26.皇甫谧年二十始勤学 1.①限制②有人③就④送给⑤超过⑥专心⑦泪⑧生活⑨工作、职业 2.①心目中没有接受教育（的念头）；②没什么可以用来安慰我的；③你为什么十分的愚笨啊！④受益的是你自己，跟我有什么关系！⑤亲自种田。
3.③ 4.①小孩要有良好的环境；②对孩子不能不讲信用。 27.匡衡凿壁借光 1.①当地②感到奇怪③借、助 2.①匡衡便给他做雇工而不求报酬；②当时的人就是如此敬畏匡衡；③匡衡便去跟他论理并追问。
3.临走时的狼狈相。 28.青文胜为民请命 1.①做官②靠近③准备④同情⑤县⑥祭 2.①（A）②（B） 3.①每年遭遇水灾；②死者接连不断；③便在登闻鼓下上吊自杀；④用公田一百亩来养家糊口。
4.统治阶级横征暴敛，不顾百姓死活。 29.金农与苍头 1.①就②雕刻③只是④因为⑤刻 2.（苍头）所构思的砚台式样很高雅。
30.康德涵救李梦阳 1.①接近②使……摆脱③转达 2.①康德涵不跟他交往；②我屈服于一个刘瑾，而能使好朋友活命，天下与后世的人大概会谅解（同意）我的！ 31.陈章侯蔑视显贵者 1.①依靠②讨取③即使④已经⑤给 2.①喜欢跟酒打交道；②周济他们的穷困生活；③一个品质恶劣的显贵的人。 3.字画。
32.李西涯与程篁墩 1.①正当②恰巧③对子④武士的头盔⑤著名 2.李西涯做了宰相而管理国家大事。 3.美丽的花纹 4.丝缕；引申为管理政事。
33.杨万里忧国 1.①好②掌权③托④忿恨⑤心里不快⑥立刻⑦立刻⑧国家⑨字 2.①想搜罗四面八方的知名人士来辅助他；②都是韩※胄掌权的日子；③专权无视皇上。 34.专力则精，杂学则粗 1.①流行、盛行②词学③感到震惊 2.①他追求多种才能，看到人家有一项专长就也想兼而有之；②戴东原把凤喈的话告诉我（见，我）。
3.② 4.专力则精，杂学则粗。 35.余文坼意外遂愿 1.①幼时失父亲②客居③甜④美味⑤商人、买卖⑥藏⑦油⑧到⑨满 2.①正在因为行期被阻而闷闷不乐；②书架上的书全读完并化为腹中经纶。
┱┈『么』~（450581955） 19:22:03 36.黄鲁直敬重苏轼 1.①同“悬”，挂②门生，即学生③罢了 2.①每天早晨起来，穿好衣服戴正帽子点上香，很尊敬地打躬作揖；②怎么敢搞错师生的次序呢？ 3.② 37.苏轼私识范仲淹 1.①京城②山东地方③私下、内心④死⑤已经⑥泪⑦大概⑧同“又” 2.①小孩子何必知道它呢？②那老先生认为苏轼的言论与众不同，所以把全部情况告诉了他；③当时虽然未能全部弄清。 3.② 38.金农为盐商解窘 1.①作客②依次③编造④贴切⑤风景 2.①互相争着邀请（金农）前往；②众人人为金农知识广博；③第二天指导一千两银子赠送给金农。
3.①江南；②因为“夕阳返照”。 39.张明善讥张士德 1.①吉利②结束 2.①抢夺百姓土地，用来扩大（自己的）园林；②大肆挥霍设宴及娱乐；③让歌女弹唱；④最终也不敢（对张明善）怎么样。
3.双关；冻杀万民都地你。 40.蔡邕听琴 1.①命名②屏风后③暗暗地④退⑤惊动的样子⑥微笑的样子 2.①等到（他）去时对方已喝得酒酣耳热了；②蔡邕一向为乡里人所推崇；③蔡邕一一把全部情况告诉对方；④这难道是杀心显露在琴声中吗？ 3.蔡邕精通音律，善于辨识琴声。
41.苏东坡北归 1.①跟随②拱手③写 2.①在乡村旅店中稍作休息；②做官的人是谁？③我听说有人千方百计伤害你；④我是老天爷保佑好人。 3.贬官到南方去的人几个活着回来的。
42.郑玄对应劭 1.①同“邀”②集合③争着④依附 2.①于是请（郑玄）登上大堂并上座；②不认为他是知识渊博的人；③都出于问题之外（意为知识渊博）；④没有人不感叹佩服。 3.嘲笑应助连儒家的基本规矩都不懂。
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首先要对文言文或诗歌的背景有所了比如作者、写作年代等，这些为诗歌整体的风格基调找到一个依托.对于诗歌来说，首先是把整首诗歌分为起承转合四个部分，对于每个部分要找到其中的关键词和出彩的地方，而对诗歌的鉴赏中，特别要注意古典诗歌中景与情的融合，分析景要去分析情，分析情要展示为一种景致.文言文的鉴赏首先要建立在读懂、读通、懂透的基础上，所谓读懂就是字句意思能够明白，做到准确断句，并联系上下文找出晦涩的段落的意思，在高考中并不需要每一句文言文都读懂，不懂得一定要看上下文；所谓读通，就是要找出每一个段之间的关系，一般文言文段落关系和现代文的区别也不是很大，理清段落间的关系就掌握了大的方向；最后是读透，读透就是要考虑为什么那段要说那些内容，这样才能做好翻译.记得采纳啊。