记得先前曾见过这样一副对联：
何物动情，二月杏花八月桂；
有谁催我，三更灯火五更鸡。
当时正在上大学，觉得写得太好了，既有闲情雅致，又有壮志雄心。但后来看到一则讲科举的资料，这才明白作者根本不是为杏花与桂花动情，而是为八月考举人（古称
秋闱）、（次年）二月考进士（古称
春闱）动情。原来如此功利啊~，一时便觉得索然无味了。
文人往往会都有一颗敏感的心，自然界的春来秋去，花香鸟鸣，都会使他有所触动。
《文心雕龙》曰： 物色之动，心亦摇焉 。诚哉斯言！如果没有这颗敏感的心，那就只能对着“ 风乍起，吹皱一池春水 ”，愣愣地问一句“ 干卿何事 ”了。
先来看何绍基（1799-1873）先生一副：
麦气晓晴田雉斗，荷香春暖野鹅眠。
这应该是暮春时节野外信步所见吧——麦子青青，野鸡争鸣；荷塘暖暖，野鹅安眠。上联生机勃勃，下联和谐安宁。诗人在局外静静地欣赏着，内心随自然界的生机有所摇动。想什么，不知道，但愿岁月长静好。
杨度（1875-1932）先生曾从杜诗中摘出两句写成一联，也很美：
细雨鱼儿出，微风燕子斜。
关于这两句，
王国维先生在
《人间词话》中有一段评述：
境界有大小，不以是而分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”何遽不若“落日照大旗，马鸣风萧萧”。“宝帘闲挂小银钩”何遽不若“雾失楼台，月迷津渡”也。
虽然细雨、鱼儿也不干
杜甫什么事，但杜甫就是控制不住自己，就要为之动心。有人非要从中分析出什么政治意义，那就难免瞎胡扯了。
徐悲鸿（1895-1953）先生也写过类似的一副：
白云还自散，众鸟相与飞。
云是自由的，鸟也是自由的。作者的心呀，是不是也跟着一块自由起来了呢？人要是能自由自在地飞翔，那该多好呀！现实束缚常多无奈，心灵自由总在奋争。诚知此恨人人有，且观白云自散，望众鸟相飞，也算是在想象中解脱一下吧。
清代宰相祁隽藻（1793-1866）写过这样一副：
红杏在林幽鸟相啄，碧桃满树清露未晞。
晨曦中的郊外，杏花正开，幽鸟正戏，碧桃正满，清露正莹。此情此景，凡夫俗子亦不免动心，更何况文人墨客乎？
下面是近代名人于右任（1879-1964）先生一副：
荷风送香气，松月生夜凉。
此联轻轻吟来，好似真能感觉到清香与幽凉。想必是此番景致当初深深打动了诗人，诗人又借助妙手传递给了我们。
《红楼梦》中有一联： 宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。 意境也很好。只是多了些
人间烟火，少了点自然天趣。
接下来是宋代和尚释正觉（生卒不详）禅诗中的两句：
风定花犹落，鸟鸣山更幽。
花，总是要落的，但又何妨其吸纳天地间的精华、尽现生命的娇艳；宇宙，终要归于寂静的，但又何妨鸟儿用清脆的鸣叫，高唱生命的赞歌！
再看探花郎王文治（1730-1802）先生一副：
花气袭人知骤暖，鹊声穿树喜新晴。
这一联出自宋代
陆游（1125-1210）的七律《春居书喜》。
朱自清的名篇《春》中有一段，可作此联最好的赏析：
风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。
南北朝
谢灵运（385-433）
《登池上楼》有句曰：池塘生春草，园柳变鸣禽。与此联也堪称异曲同工。
接下来看清代状元陆润庠（1841-1915）一副：
夜渚月明载瞻星气，柳阴路曲时闻鸟声。
这里下联好理解，穿柳阴，听鸟鸣，消长夏，享安逸。那上联呢？——晚来得闲，信步到水边的洲渚之上，举头凝望，月明星稀。能想些什么呢？是——江畔何人初见月？江月何年初照人？还是——时见疏星渡河汉，不知天外几重天？
德国哲学家
康德有这样一句名言，与此联或有相通之处：
世界上有两样东西最能震撼人的心灵：一是人心中崇高的道德律；一是头顶上灿烂的星空。
清代宰相祁隽藻还写过这样一副：
云喷石花生剑壁，雨敲松子落琴床。
上联奇之又奇，乱云侵绝壁，本是山中寻常景致，诗人非要耽此佳句，语不惊人死不休；
下联淡之又淡，松子落琴床，无聊的不要不要的，诗人的心偏要咯噔一下，凑出个千古绝对。
看此下联，不由得使人想起王维
《秋夜独坐》中的两句：
雨中山果落，灯下草虫鸣。
接下来再看何绍基亲弟弟何绍京先生一副：
风清月白最宜夜，柳眼梅稍正索诗。
联中文字为“风高月白”，个人改为“风清月白”了。因为“风高”常常让人联想起“月黑风高”什么的。
风清月白最宜夜 ——这不和东坡先生一样样的感受吗：
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
柳眼梅稍正索诗 ——明明是自己动心了想要说点什么，反怪人家柳树和梅花多事。
下面是一副集字的，集的是明末清初书法大师王铎（1592-1652）的字，文辞出自唐人钱起（722-780）的两句诗：
诗思竹间得，道心松下生。
竹林间，松树下，皆是文人墨客的好去处。可以养身，可以悦心，可以悟道，可以沉吟。
下面又是祁隽藻先生一副：
时契幽兰得静气，因观流水悟文情。
兰正幽，我思静，相看两不厌，欲辩已忘言。
诗人观流水，何以悟文情？——水是活泼的、滋润的、清澈的、无形的，或急湍甚箭、猛浪若奔，或随山转还、悠然东西。文章嘛，也应该这样的吧。
最后看一副近代金石名家王福厂（音安）（1879-1960）的：
万事惟消彭泽酒，一枝先破玉溪春。
真的看破红尘了吗？真的觉得生活没有意义了吗？别再装了吧~ 溪前第一枝花开的时候，你的眉头不也舒展开了吗？