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七处征心最好的讲解
七处征心最好的讲解
答:
七处征心最好的讲解如下:
佛于楞严会上征诘阿难心目所在之处,阿难先后以七处回答之,均为佛所论破,称为七处征心
。楞严会前,阿难因乞食而遭遇摩登伽女以幻术诱惑,将毁戒体时,佛遥知之,敕文殊持咒往护阿难归来。楞严会时,佛乃征其心目所在之处,阿难答以目在外而心在内,迨佛征其心不在...
七处征心的
介绍
答:
七处征心,
从心在身内、身外、潜于眼根、有暗则藏有窍则明、随有、在中间、乃至无着,每征一次,被世尊破为无有是处
,阿难穷其所闻终于七征不得其心,这才放下自己思想,五体投地拜伏世尊面前,请求开示。世尊指出无始生死根本,阿难现在把攀缘心当做自性,以至于颠倒轮转,一切众生一俱如是,...
七处征心的
内容
答:
七
、心在无所著处阿难说:“我从前常听佛说这个能知能觉能分别的心性,既不在内,亦不在外,亦不在中间,一切都无所在,也不著于一切,这个作用,就叫做心。那么,我现在心里根本无著,这种现象,就是心吗?”(阿难第七次所答的观念,认为一切无著就是心。)佛说:你说能知觉能分别的心,无著于一切,现在必须先了解...
阿难
七处征心
结论是什么?
答:
阿难七处征心结论:迷时永远找不到心.悟时哪儿都是心.迷悟是一
,取迷则不悟,取悟则迷,取不悟则迷,只有放下迷则悟.根本原因——无明.佛说无明是知见立知.我的感悟:悟中求悟.本来在悟中,而我们凡夫愚痴不自知.而去再求一个悟.求到的必然是悟的一部分.
七处征心
如何理解才对
答:
就是七处破妄,证明如来藏妙真如性,不从外来,不从内有。不在中间、内、外,用时了了分明,寻时了不可得
。不可得之心即如来本觉妙心。楞严经是见性的经典,没有一定的佛学基础,很难契入,如果七处征心能够理解透彻,基本就已经见性了,七处破妄之后就是十番显见,破妄显真了。
东开背经11:
七处征心
之执心在中间
答:
标题1:东开背经11:
七处征心
之执心在中间 标题2:佛法中的实相在哪?当在中间,无有是处 这段要背的经文如下:阿难白佛言:世尊!我亦闻佛与文殊等诸法王子,谈实相时,世尊亦言:心不在内,亦不在外。如我思惟:内无所见,外不相知 。内无知故,在内不成;身心相知,在外非义。今相知...
东开背经7:
七处征心
之执心在外
答:
标题1:东开背经7:
七处征心
之执心在外 标题2:学佛真不容易,稍不留意就打妄想,千万别这么想 要背诵的这段经文如下:阿难稽首,而白佛言:我闻如来,如是法音,悟知我心,实居身外。所以者何?譬如灯光,然于室中,是灯必能先照室内 ,从其室门,后及庭际。一切众生,不见身中,独见身...
请教《楞严经》
七处征心的
问题,大疑惑。(没分了,但诚心请教各位)_百度...
答:
心本无动摇,而于眼耳鼻舌身意处若着相心系贪爱,就是妄心了。阿难心生爱乐源于目观,却不知道心目到底在哪里。而佛说“譬如国王。为贼所侵。发兵讨除。是兵要当。知贼所在。使汝流转。心目为咎。”就是契合阿难的缘,通过指出心目所在,来破除阿难的迷惑。先说第二个问题,“阿难白佛言。世尊。...
佛教
七处心
灯
答:
心灯,犹心灵。谓神思明亮如灯,故称。指心灵的本真、本然状态,心灵的仁、义、礼、智四端,又名本善之心、诚心、良心、仁心。
意识心。。。
答:
其二:此意识心,除在五位(灭尽定,无想定,正死位,熟眠无梦,闷绝)断灭之外,其余时刻都是瞬间生灭,不停分别诸法相;乃至修行人坐禅时的明觉心、寂照心、离念灵知心等,都是意识心;因为意识心时时能够觉知,不需要如《楞严经》
七处征心
也能觉知;因此,凡夫众生对此意识心为真我,非常笃定...
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