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二十四孝埋儿奉母故事
埋儿奉母
的成语
故事
,越详细越好
答:
”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。从此,郭巨不仅过上了好日子,而且“孝顺”的美名传遍天下,后成为
二十四孝故事
之一。“孝”是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中...
朝花夕拾
二十四孝
图中谁活埋了自己的亲儿子为什么要活埋?
答:
埋儿奉母
,又名“为母埋儿”、“
郭巨埋儿
”,为中国传统民间
故事
此故事在东晋干宝所著《搜神记》、宋代《太平广记》、元代郭居敬的《
二十四孝
》、明代嘉靖时期的《彰德府志》等书中均有记载。原文郭巨,家贫。有子三岁,母尝减食与之。巨谓妻曰:“贫乏不能供母,子又分母之食,盍埋此子?儿...
《
二十四孝
》中郭巨的
故事
是怎么回事?
答:
郭巨埋儿奉母
的故事最早出自晋朝的《搜神记》,後来被《二十四孝》作者改动了一些情节,成为
二十四孝故事
之一。该故事有不同版本流传,一说郭巨是汉朝人,原本家道殷实[1]。父亡後家境贫困,其子三岁,郭母便把自己的食物分一些给孙儿。郭巨于是趁儿子外出後,拿食物给母亲享用。有一天他的儿子溺毙...
古代
二十四孝
子之
埋儿奉母
埋儿奉母讲的是什么
故事
?
答:
这个
故事
里面,孝子郭巨最终没有埋掉儿子,而是得到一罐黄金,但他的孝行却传开了,是一个皆大欢喜的结局。但是,几百年后还真就有这么一位“
埋儿奉母
”的孝子,他就没郭巨这么幸运了!这个人和郭巨一样都是郭姓,全名叫做郭世道,生活在公元400年左右,为南朝刘宋时人。这个人厉害了,他奉养的不...
为何郭巨“
埋儿奉母
”被世人当做圣人传颂百年?
答:
原因:“
埋儿奉母
”是一个关于孝道的典故,孝道是孝道是中华民族的传统美德。出处:元代 郭居敬 《
二十四孝
》典故原文:郭巨,家贫。有子三岁,母尝减食与之。巨谓妻曰:“贫乏不能供母,子又分母之食,盍埋此子?儿可再有,母不可复得。”妻不敢违。巨遂掘坑三尺余,忽见黄金一釜,上云...
二十四孝
之
埋儿奉母
的典故 埋儿奉母为什么被批判
答:
二十四孝
是元代郭守正编纂的,他将中国古代二十四个古人感人肺腑尽孝道的
故事
记录在册,并且编成了书籍,来供后人阅读。 二十四孝如今也成为了中国弘扬孝道的典范。二十四孝之埋儿奉母的故事不知道大家听说过没有,只不过如今很多人都在批判这样的行为,这是因为什么?
郭巨埋儿奉母
的故事 郭巨是晋朝人...
千万富翁郭巨,
埋儿奉母
究竟为哪般?
答:
在《
二十四孝
》中曾记载过
郭巨埋儿奉母
的
故事
,当时的郭巨是担心自己的母亲将所有的食物都给自己的儿子吃了,所以便将自己的儿子埋葬起来了,好让自己的母亲将食物留下来给自己吃。郭巨在我国古代是出了名的孝子,当时郭巨家中十分贫穷,本来郭巨和母亲两个人的生活都比较困难,后来郭巨又娶了一个媳妇...
简述《
二十四孝
图》中"老莱娱亲"和"
郭巨埋儿
"两个
故事
50字内
答:
郭巨埋儿
:郭巨,晋代人,对母极
孝
。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨的母亲非常疼爱孙子,自己舍不得吃饭,把食物留给孙子吃。郭巨觉得养孩子必然影响供养母亲,遂和妻子商议:"儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。"当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上面...
郭巨埋儿故事
概述
答:
郭巨,晋代隆虑人(今河南省林州市人),原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对
母
极
孝
。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨的母亲非常疼爱孙子,自己总舍不得吃饭,却把仅有的食物留给孙子吃。郭巨因此深感不安,觉得养这个孩子必然影响供养母亲,遂和妻子...
《
二十四孝
》中有哪些变态的
故事
呢?
答:
《
二十四孝
》中的变态
故事
太多了,我认为排在第一位的当属“
郭巨埋儿
”。晋代有一个名叫郭巨的人,家道中落,带着老母亲和妻子过着贫苦艰难的日子。后来郭巨的妻子生下了一个儿子,原本就拮据困苦的生活一下子变得更加紧巴巴了。郭巨这人非常孝顺,想着就算饿死儿子也不能饿死我的老母亲啊,这...
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